249 resultados para Crucifixion iconography
Resumo:
Esta investigação visa o estudo e enquadramento em termos históricos, tipológicos e artísticos das pinturas de Bento Coelho da Silveira (1620-1708), expostas na igreja de S. Bartolomeu da Charneca em Lisboa. Uma vez que sabemos que não foram realizadas especificamente para a igreja de S. Bartolomeu da Charneca em Lisboa onde, na atualidade se encontram, procurar-se-á averiguar qual a origem destas obras; quem foi o seu encomendador e ainda aferir a pertinência e a coerência do programa iconográfico que veiculam. Caracterizar-se-á a pintura deste artista barroco, em concreto as nove telas de temática mariana que se encontram na igreja supracitada. É ainda objeto deste trabalho a comparação com outras obras do pintor, analisando o cânone, os atributos, os adereços e as composições, com particular relevo nas atitudes e nas características expressivas, bem como no estado de alma dos personagens todos eles evidenciando uma atitude melancólica. Pretende-se, finalmente, tecer considerações acerca do seu estado de conservação e, eventualmente, efetuar propostas de conservação e restauro, caso seja necessário.
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Com a presente dissertação temos por objectivo problematizar, através da iconografia, as representações de suicidas míticos na cerâmica grega (séculos VII-IV a.C.). O corpus da pesquisa é constituído por 40 vasos com imagens de onze figuras mitológicas: Ájax, Alceste, Antígona, Ariadne, Cassandra, Fedra, Ifigénia, Macária, Medeia, Orestes e Políxena. Das 40 imagens analisadas, três são do séc. VII a.C., cinco do séc. VI a.C., onze do séc. V a.C. e 21 do séc. IV a.C. A dissertação é dividida em onze capítulos, um para cada figura mitológica, nos quais debateremos as fontes, a evolução do mito e a iconografia associada.
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O objeto de estudo desta dissertação é um pequeno tríptico do Palácio Nacional da Ajuda, provavelmente dos finais do séc. XV, sobre o qual existe pouca informação. A obra pertence ao acervo de pintura antiga deste palácio/museu (inv. 3540) e encontra-se exposta no “Atelier de Pintura de D. Luís”. Trata-se de uma pintura sobre tábua de carvalho, em mau estado de conservação, representando cinco episódios relativos à Paixão de Cristo: a Flagelação, a Coroação de Espinhos, o Caminho do Calvário e duas cenas relativas à Ressurreição. Apresenta uma iconografia singular, mas as suas características gerais indicam tratar-se de uma pintura tardo-gótica do Norte da Europa, nomeadamente da Alemanha. O objetivo desta tese de mestrado em História da Arte, Património e Teoria do Restauro, consiste na investigação histórica e material desta obra, sobre a qual existe pouca informação. Por ser desconhecida a sua cronologia, autoria e local de produção, além de não haver qualquer documentação ou bibliografia sobre a mesma, iremos estudar esta obra a partir da sua materialidade, iconografia e estilo, na medida em que a obra é um “documento vivo”. Tendo sido agora encontrada a única e a mais antiga referência documental relativa a esta obra, nos arrolamentos de 1913 do palácio (Inventário Judicial), este tríptico consta na "Galeria de Quadros”, indicando ter pertencido à coleção de pintura de D. Luís I. Interessa, então, focar a política de aquisições de pintura antiga nórdica desenvolvida pelo monarca, tentando perceber porque é que o tríptico não consta nos catálogos das exposições (duas edições dos catálogos, 1869 e 1872) da “Galeria de Pintura no Real Paço da Ajuda”, aberta ao público em1869. Porque a interdisciplinaridade entre arte e ciência é fundamental para um conhecimento mais profundo da História da Arte, esta obra foi objeto de um estudo material que consistiu no levantamento in situ da pintura (exames de área e de ponto), na análise laboratorial (estratigrafia, pigmentos e aglutinantes) e na integração dos resultados, para compreender a técnica pictórica, que se articula com a análise iconográfica e de filiação estilística, contribuindo para a integração da obra no seu contexto histórico-cultural de origem, como pintura devocional germânica.
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1 ft. 2 1/4 in.x 1 ft. 5 19/32 in.x 4 41/64 in.; copper gilt with champlevé enamel, bordered by strips of copper gilt, set with six semi-precious stones and partly decorated with vernis brun (brown varnish) on wood
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Bellenden's translation was first published in 1536.
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Mode of access: Internet.
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This work is considered a forgery by Dr. Montague R. James in his Apocryphal New Testament, Oxford, 1924, p. 90.
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Mode of access: Internet.
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Binder's titles: Smollett's Don Quixote.
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Includes Formvla excipiendi et in Templvm Sancti Petri Bvdissinae solemniter introducendi sacratiss: atq[ue] Inuictiss: Roma: Vnga: & Boemiae &c regem Maximilianvm &c / a Ioanne Leisentritio.
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Library has number 378.
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The roots of the concept of cortical columns stretch far back into the history of neuroscience. The impulse to compartmentalise the cortex into functional units can be seen at work in the phrenology of the beginning of the nineteenth century. At the beginning of the next century Korbinian Brodmann and several others published treatises on cortical architectonics. Later, in the middle of that century, Lorente de No writes of chains of ‘reverberatory’ neurons orthogonal to the pial surface of the cortex and called them ‘elementary units of cortical activity’. This is the first hint that a columnar organisation might exist. With the advent of microelectrode recording first Vernon Mountcastle (1957) and then David Hubel and Torsten Wiesel provided evidence consistent with the idea that columns might constitute units of physiological activity. This idea was backed up in the 1970s by clever histochemical techniques and culminated in Hubel and Wiesel’s well-known ‘ice-cube’ model of the cortex and Szentogathai’s brilliant iconography. The cortical column can thus be seen as the terminus ad quem of several great lines of neuroscientific research: currents originating in phrenology and passing through cytoarchitectonics; currents originating in neurocytology and passing through Lorente de No. Famously, Huxley noted the tragedy of a beautiful hypothesis destroyed by an ugly fact. Famously, too, human visual perception is orientated toward seeing edges and demarcations when, perhaps, they are not there. Recently the concept of cortical columns has come in for the same radical criticism that undermined the architectonics of the early part of the twentieth century. Does history repeat itself? This paper reviews this history and asks the question.
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Content creation and presentation are key activities in a multimedia digital library (MDL). The proper design and intelligent implementation of these services provide a stable base for overall MDL functionality. This paper presents the framework and the implementation of these services in the latest version of the “Virtual Encyclopaedia of Bulgarian Iconography” multimedia digital library. For the semantic description of the iconographical objects a tree-based annotation template is implemented. It provides options for autocompletion, reuse of values, bilingual entering of data, automated media watermarking, resizing and conversing. The paper describes in detail the algorithm for automated appearance of dependent values for different characteristics of an iconographical object. An algorithm for avoiding duplicate image objects is also included. The service for automated appearance of new objects in a collection after their entering is included as an important part of the content presentation. The paper also presents the overall service-based architecture of the library, covering its main service panels, repositories and their relationships. The presented vision is based on a long-term observation of the users’ preferences, cognitive goals, and needs, aiming to find an optimal functionality solution for the end users.
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In the recent years the East-Christian iconographical art works have been digitized providing a large volume of data. The need for effective classification, indexing and retrieval of iconography repositories was the motivation of the design and development of a systemized ontological structure for description of iconographical art objects. This paper presents the ontology of the East-Christian iconographical art, developed to provide content annotation in the Virtual encyclopedia of Bulgarian iconography multimedia digital library. The ontology’s main classes, relations, facts, rules, and problems appearing during the design and development are described. The paper also presents an application of the ontology for learning analysis on an iconography domain implemented during the SINUS project “Semantic Technologies for Web Services and Technology Enhanced Learning”.
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Encyclopaedia Slavica Sanctorum project aims at building a repertoire of medieval and early modern Bulgarian texts for saints in combination with ethnological data and some visual sources. A basic project task is to produce an accessible on-line digital repository of this valuable cultural heritage treasure. The paper presents the Encyclopaedia Slavica Sanctorum environment, its architecture, functional specification, application modeling process and software implementation. The paper also discusses the specifics of the ―Encyclopaedia Slavica Sanctorum‖ project and its knowledge domain. The paper also presents the integration between the Encyclopaedia Slavica Sanctorum and the Bulgarian Iconographical Digital Library, a digital library keeping rare specimens, private collections of Orthodox icons, wall- paintings and other iconographical objects, selected from difficult-to-access storages, distant churches, chapels, and monasteries, objects in a risk environment or unstable conditions.