Imagery of Early Christian Rituals in the Greek Physiologus

The paper focuses on the imagery of early Christian rituals (esp. of the eucharist and baptism) as they are found in allegorical interpretations of beasts in the Greek Physiologus and trace the way of selected motifs from the New Testament to this first Christian interpretation of nature in context of early Christian literature and theology. A special attention is given to the pelican, which is one of the most famous symbols of the eucharist, and to impressive baptismal imageries in the chapter on the eagle, on the snake and in some other chapters. The aim of the analysis is to explore the theological roots of the ritual imagery of Physiologus and to show that this work of early Egyptian Christianity is anything but 'unsakramental' as argued by E. Peterson (1959).

Prognostic factors for advanced-stage human immunodeficiency virus-associated classical Hodgkin lymphoma treated with doxorubicin, bleomycin, vinblastine, and dacarbazine plus combined antiretroviral therapy: A multi-institutional retrospective study.

BACKGROUND The treatment and outcomes of patients with human immunodeficiency virus (HIV)-associated Hodgkin lymphoma (HL) continue to evolve. The International Prognostic Score (IPS) is used to predict the survival of patients with advanced-stage HL, but it has not been validated in patients with HIV infection. METHODS This was a multi-institutional, retrospective study of 229 patients with HIV-associated, advanced-stage, classical HL who received doxorubicin, bleomycin, vinblastine, and dacarbazine (ABVD) plus combination antiretroviral therapy. Their clinical characteristics were presented descriptively, and multivariate analyses were performed to identify the factors that were predictive of response and prognostic of progression-free survival (PFS) and overall survival (OS). RESULTS The overall and complete response rates to ABVD in patients with HIV-associated HL were 91% and 83%, respectively. After a median follow-up of 5 years, the 5-year PFS and OS rates were 69% and 78%, respectively. In multivariate analyses, there was a trend toward an IPS score >3 as an adverse factor for PFS (hazard ratio [HR], 1.49; P=.15) and OS (HR, 1.84; P=.06). A cluster of differentiation 4 (CD4)-positive (T-helper) cell count <200 cells/μL was associated independently with both PFS (HR, 2.60; P=.002) and OS (HR, 2.04; P=.04). The CD4-positive cell count was associated with an increased incidence of death from other causes (HR, 2.64; P=.04) but not with death from HL-related causes (HR, 1.55; P=.32). CONCLUSIONS The current results indicate excellent response and survival rates in patients with HIV-associated, advanced-stage, classical HL who receive ABVD and combination antiretroviral therapy as well as the prognostic value of the CD4-positive cell count at the time of lymphoma diagnosis for PFS and OS. Cancer 2014. © 2014 American Cancer Society.

Relative positioning of classical benzodiazepines to the γ2-subunit of GABAA receptors.

GABAA receptors are the major inhibitory neurotransmitter receptors in the brain. Benzodiazepine exert their action via a high affinity-binding site at the α/γ subunit interface on some of these receptors. Diazepam has sedative, hypnotic, anxiolytic, muscle relaxant, and anticonvulsant effects. It acts by potentiating the current evoked by the agonist GABA. Understanding specific interaction of benzodiazepines in the binding pocket of different GABAA receptor isoforms might help to separate these divergent effects. As a first step, we characterized the interaction between diazepam and the major GABAA receptor isoform α1β2γ2. We mutated several amino acid residues on the γ2-subunit assumed to be located near or in the benzodiazepine binding pocket individually to cysteine and studied the interaction with three ligands that are modified with a cysteine-reactive isothiocyanate group (-NCS). When the reactive NCS group is in apposition to the cysteine residue this leads to a covalent reaction. In this way, three amino acid residues, γ2Tyr58, γ2Asn60, and γ2Val190 were located relative to classical benzodiazepines in their binding pocket on GABAA receptors.

The Utilization of Classical Spin Monte Carlo Methods to Simulate the Magnetic Behavior of Extended Three-Dimensional Cubic Networks Incorporating M(II) Ions with an S = 5/2 Ground State Spin

The numerical simulations of the magnetic properties of extended three-dimensional networks containing M(II) ions with an S = 5/2 ground-state spin have been carried out within the framework of the isotropic Heisenberg model. Analytical expressions fitting the numerical simulations for the primitive cubic, diamond, together with (10−3) cubic networks have all been derived. With these empirical formulas in hands, we can now extract the interaction between the magnetic ions from the experimental data for these networks. In the case of the primitive cubic network, these expressions are directly compared with those from the high-temperature expansions of the partition function. A fit of the experimental data for three complexes, namely [(N(CH3)4][Mn(N3)] 1, [Mn(CN4)]n 2, and [FeII(bipy)3][MnII2(ox)3] 3, has been carried out. The best fits were those obtained using the following parameters, J = −3.5 cm-1, g = 2.01 (1); J = −8.3 cm-1, g = 1.95 (2); and J = −2.0 cm-1, g = 1.95 (3).

From quantum to classical dynamics: The relativistic O ( N ) model in the framework of the real-time functional renormalization group

We investigate the transition from unitary to dissipative dynamics in the relativistic O(N) vector model with the λ(φ2)2 interaction using the nonperturbative functional renormalization group in the real-time formalism. In thermal equilibrium, the theory is characterized by two scales, the interaction range for coherent scattering of particles and the mean free path determined by the rate of incoherent collisions with excitations in the thermal medium. Their competition determines the renormalization group flow and the effective dynamics of the model. Here we quantify the dynamic properties of the model in terms of the scale-dependent dynamic critical exponent z in the limit of large temperatures and in 2≤d≤4 spatial dimensions. We contrast our results to the behavior expected at vanishing temperature and address the question of the appropriate dynamic universality class for the given microscopic theory.

The N-terminal domain of Npro of classical swine fever virus determines its stability and regulates type I IFN production

The viral protein Npro is unique to the genus Pestivirus within the family Flaviviridae. After autocatalytic cleavage from the nascent polyprotein, Npro suppresses type I IFN (IFN-α/β) induction by mediating proteasomal degradation of IFN regulatory factor 3 (IRF-3). Previous studies found that the Npro-mediated IRF-3 degradation was dependent of a TRASH domain in the C-terminal half of Npro coordinating zinc by means of the amino acid residues C112, C134, D136 and C138. Interestingly, four classical swine fever virus (CSFV) isolates obtained from diseased pigs in Thailand in 1993 and 1998 did not suppress IFN-α/β induction despite the presence of an intact TRASH domain. Through systematic analyses, it was found that an amino acid mutation at position 40 or mutations at positions 17 and 61 in the N-terminal half of Npro of these four isolates were related to the lack of IRF-3-degrading activity. Restoring a histidine at position 40 or both a proline at position 17 and a lysine at position 61 based on the sequence of a functional Npro contributed to higher stability of the reconstructed Npro compared with the Npro from the Thai isolate. This led to enhanced interaction of Npro with IRF-3 along with its degradation by the proteasome. The results of the present study revealed that amino acid residues in the N-terminal domain of Npro are involved in the stability of Npro, in interaction of Npro with IRF-3 and subsequent degradation of IRF-3, leading to downregulation of IFN-α/β production.

Intracellular membrane association of the N-terminal domain of classical swine fever virus NS4B determines viral genome replication and virulence.

Classical swine fever virus (CSFV) causes a highly contagious disease in pigs that can range from a severe haemorrhagic fever to a nearly unapparent disease, depending on the virulence of the virus strain. Little is known about the viral molecular determinants of CSFV virulence. The nonstructural protein NS4B is essential for viral replication. However, the roles of CSFV NS4B in viral genome replication and pathogenesis have not yet been elucidated. NS4B of the GPE-  vaccine strain and of the highly virulent Eystrup strain differ by a total of seven amino acid residues, two of which are located in the predicted trans-membrane domains of NS4B and were described previously to relate to virulence, and five residues clustering in the N-terminal part. In the present study, we examined the potential role of these five amino acids in modulating genome replication and determining pathogenicity in pigs. A chimeric low virulent GPE- -derived virus carrying the complete Eystrup NS4B showed enhanced pathogenicity in pigs. The in vitro replication efficiency of the NS4B chimeric GPE-  replicon was significantly higher than that of the replicon carrying only the two Eystrup-specific amino acids in NS4B. In silico and in vitro data suggest that the N-terminal part of NS4B forms an amphipathic α-helix structure. The N-terminal NS4B with these five amino acid residues is associated with the intracellular membranes. Taken together, this is the first gain-of-function study showing that the N-terminal domain of NS4B can determine CSFV genome replication in cell culture and viral pathogenicity in pigs.

Na 1 Nachlass Max Horkheimer, 657 - "The Philosophy of Western Society", "Bericht über die Aktivitäten des Instituts für Sozialforschung für Robert M. MacIver", "Über die Tätigkeit des Instituts für Sozialforschung", "Stipendiaten des Instituts für Sozialforschung: Forschungsberichte", "Research Projects of the International Institut of Social Research" (p. IX 56-IX 59.2)

Über das Forschungsprogramm: The Philosophy of Western Society. Teilstück des allgemeinen Forschungsprogramms, veröffentlicht unter dem Untertitel: "The Philosophy of Social Science", in: "International Institute of Social Research. A Report of Its History, Aims and Activites, 1933-1938", New York (1938?), S. 19, Typoskript mit eigenhändiger Korrektur, 2 Blatt; Bericht über die Aktivitäten des Instituts für Sozialforschung für Robert M. MacIver, 1938-39: 1. Bericht vom 7.12.1939; a) Typoskript, englisch, 9 Blatt; b) Typoskript, als Brief von Pollock an Robert M. MacIver, Typoskript 10 Blatt; c) Entwurf Typoskript, englisch, 15 Blatt; d) Entwurf Typoskript, deutsch, 17 Blatt; MacIver, Robert M.: 1 Brief mit Unterschrift an Friedrich Pollock, New York, 27.04.1938, 1 Blatt; "Some data on the Institut`s Staff and Activities", 11.03.1938, zwei Typoskripte, je 2 Blatt; Über die Tätigkeiten des Instituts für Sozialforschung. Verschiedene Berichte. 1939; Aufstellung der Forschungsgebiete verschiedener Mitarbeiter des Instituts. Ohne Datum, Typoskript, 9 Blatt; Aufstellung der Forschungsgebiete verschiedener Mitarbeiter des Institutes, aus einem Bericht. Typoskript, 7 Blatt; Bericht an den Präsidenten des Columbia University. Typoskript, 2 Blatt; "Contribution of Dr. Franz Neumann to the Round Table Discussion, Chicago, Social Science Reaserach Building" Dezember 1939; a) Typoskript mit Handschriftlichen Korrekturen, 3 Blatt; b) Typoskript, 3 Blatt; "Statment on the objectives of the International Institut of Social Research". Typoskript, 2 Blatt; Stipendiaten des Instituts für Sozialforschung: Forschungsberichte, Ende 1939; Adorno, Theodor W.: a) Typoskript, englisch, mit eigenhändigen Korrekturen, 4 Blatt; b) Typoskript, deutsch, 3 Blatt; Beck, Maximilian: "Geschichte des Begriffs der Vernunft von Platon bis Husserl (Outline)". Typoskript, englisch und deutsch, mit handschriftlichen Korrekturen, 7 Blatt; Flechtheim, Ossip K.: Typoskript mit handschriftlichen Ergänzungen, 1 Blatt; Fried, Hans Ernest: Typoskript, 1 Blatt, 16.11.1939; Grossmann, Henryk: "Capitalism in the 13th Century"; a) Typoskript, englisch, mit handschriftlichen Korrekturen, 6 Blatt; b) Typoskript, englisch, 6 Blatt; c) Typoskript, deutsch, 4 Blatt; Grossmann, Henryk: "The Classical Theory and Marxism"; a) Typoskript, englisch, mit handschriftlichen Korrekturen, 2 Blatt; b) Typoskript, deutsch, mit handschriftlichen Korrekturen, 2 Blatt; Kirchheimer, Otto: Manuskript, 1 Blatt; Lauterbach, Albert: a) Typoskript, englisch, mit handschriftlichen Korrekturen, 2 Blatt; b) Typoskript, deutsch, mit handschriftlichen Korrekturen, 1 Blatt; Marcuse, Herbert: Typoskript mit handschriftlichen Korrekturen, 2 Blatt; Neumann, Franz L.: Typoskript, 2 Blatt; Wittfogel, Karl August: Typsokript, 2 Blatt; Zilsel, Edgar: Typoskript, 4 Blatt; Research Projects of the International Institute of Social Research. nicht vor 1939; Beschreibung der Forschungsprojekte: Pollock, Friedrich: "Economic and Social Cosequences of a Prepardness Economy". Neumann, Franz L.: "The Rule of Law". Fromm, Erich: "The German Worker in the Weiman Republic". Kirchheimer,Otto: "Criminal Law and Social Structure". Marcuse, Herbert: " A Text and Source Book for the History of Philosophy". Fromm, Erich: "Character Structure of Modern Man". Neumann, Franz L.: "The Theory and Practice of European Labor Law". Wittfogel, Karl August; Wittfogel-Lang, Olga: "The Chinese Family"; Dasselbe wie in "Beschreibung der Forschungsprojekte", ausgenommen Pollock, Friedrich: "Economic and Social Cosquences of a Prepardness Economy" und Fromm, Erich: "The German Worker in the Weimar Republic", zusätzlich Kirchner, Otto; Weil, Felix: "Changes in Social Stratification, National Income, and Living Standards of Germany since 1933"; 1 Ordner, Typoskript mit eigenhändigen Korrekturen, 49 Blatt;

La "manía cultural" por el dios griego Pan en el período eduardiano : El caso de Peter Pan

En este trabajo nos proponemos analizar descripciones que se hacen del personaje Peter Pan, como recreación eduardiana del arquetipo del dios griego Pan, para ver de qué manera dialogan esas construcciones con los diferentes sentidos que esta deidad fue connotando en contextos diversos en los que ocurrió su figura (desde obras de la literatura clásica, atravesadas por las lecturas, re-lecturas y re-escrituras de la tradición literaria británica). Veremos que Peter Pan, en los textos que el escritor escocés James M. Barrie escribió sobre él en un lapso de alrededor de treinta años, oficia "como Pan", en una dimensión alegórica, de nexo/puente entre dos conceptos que se presentan como opuestos: la Naturaleza y la Civilización. La primera aparece como el lugar donde se encuentran los dominios del dios/niño eterno, a los que solo pueden ingresar algunos pocos elegidos, y es símbolo de una nostalgia por una esencia perdida que, a su vez, se asocia con el concepto de infancia. La segunda representa negativamente el modelo de sociedad capitalista moderna que impone reglas que se contraponen a ese yo «natural». En este sentido, esa Arcadia se conecta con la literatura para niños, ya que son ellos "junto con los poetas" quienes tienen todavía permitido el acceso a ese lugar, y la capacidad de oír el «llamado» que Peter hace con la música de su flauta, del mismo modo en que son ellos quienes pueden disfrutar de esas lecturas y a quienes estas están dirigidas. Esta oposición de Naturaleza vs. Civilización conforma la «estructura del sentir» de la cultura de principios del siglo XX en Gran Bretaña, de la cual la literatura para niños es parte fundamental

La "manía cultural" por el dios griego Pan en el período eduardiano : El caso de Peter Pan

En este trabajo nos proponemos analizar descripciones que se hacen del personaje Peter Pan, como recreación eduardiana del arquetipo del dios griego Pan, para ver de qué manera dialogan esas construcciones con los diferentes sentidos que esta deidad fue connotando en contextos diversos en los que ocurrió su figura (desde obras de la literatura clásica, atravesadas por las lecturas, re-lecturas y re-escrituras de la tradición literaria británica). Veremos que Peter Pan, en los textos que el escritor escocés James M. Barrie escribió sobre él en un lapso de alrededor de treinta años, oficia "como Pan", en una dimensión alegórica, de nexo/puente entre dos conceptos que se presentan como opuestos: la Naturaleza y la Civilización. La primera aparece como el lugar donde se encuentran los dominios del dios/niño eterno, a los que solo pueden ingresar algunos pocos elegidos, y es símbolo de una nostalgia por una esencia perdida que, a su vez, se asocia con el concepto de infancia. La segunda representa negativamente el modelo de sociedad capitalista moderna que impone reglas que se contraponen a ese yo «natural». En este sentido, esa Arcadia se conecta con la literatura para niños, ya que son ellos "junto con los poetas" quienes tienen todavía permitido el acceso a ese lugar, y la capacidad de oír el «llamado» que Peter hace con la música de su flauta, del mismo modo en que son ellos quienes pueden disfrutar de esas lecturas y a quienes estas están dirigidas. Esta oposición de Naturaleza vs. Civilización conforma la «estructura del sentir» de la cultura de principios del siglo XX en Gran Bretaña, de la cual la literatura para niños es parte fundamental

The Aristarchus Proyect on line (www.aristarchus.it) : Electronic Tools for Classical Philology

El artículo está destinado a subrayar el proyecto ARISTARCUS, un conjunto de herramientas de trabajo para la investigación y la enseñanza en temas del área de mundo antiguo Griego y Latino y está disponible en el sitio web www.aristarchus.unige.it. Ha sido llevado a cabo por el grupo de investigación del Dipartimento di Archeologia e Filologia Classica (DARFICLET) de la Universidad de Génova, dirigido por el Profesor Franco Montanari. El sitio web incluye cinco ítems: 1) LGGA - Léxico de los Gramáticos Griegos Antiguos; 2) PAWAG - Palabras escasamente atestadas en Griego Antiguo; 3) CPhCl - Catalogus Philologorum Classicorum; 4) CIAPh - Centro Italiano de l'Année Philologique; 5) Mediaclassica, un conjunto de herramientas para la enseñanza de Griego y Latín.

La "manía cultural" por el dios griego Pan en el período eduardiano : El caso de Peter Pan

En este trabajo nos proponemos analizar descripciones que se hacen del personaje Peter Pan, como recreación eduardiana del arquetipo del dios griego Pan, para ver de qué manera dialogan esas construcciones con los diferentes sentidos que esta deidad fue connotando en contextos diversos en los que ocurrió su figura (desde obras de la literatura clásica, atravesadas por las lecturas, re-lecturas y re-escrituras de la tradición literaria británica). Veremos que Peter Pan, en los textos que el escritor escocés James M. Barrie escribió sobre él en un lapso de alrededor de treinta años, oficia "como Pan", en una dimensión alegórica, de nexo/puente entre dos conceptos que se presentan como opuestos: la Naturaleza y la Civilización. La primera aparece como el lugar donde se encuentran los dominios del dios/niño eterno, a los que solo pueden ingresar algunos pocos elegidos, y es símbolo de una nostalgia por una esencia perdida que, a su vez, se asocia con el concepto de infancia. La segunda representa negativamente el modelo de sociedad capitalista moderna que impone reglas que se contraponen a ese yo «natural». En este sentido, esa Arcadia se conecta con la literatura para niños, ya que son ellos "junto con los poetas" quienes tienen todavía permitido el acceso a ese lugar, y la capacidad de oír el «llamado» que Peter hace con la música de su flauta, del mismo modo en que son ellos quienes pueden disfrutar de esas lecturas y a quienes estas están dirigidas. Esta oposición de Naturaleza vs. Civilización conforma la «estructura del sentir» de la cultura de principios del siglo XX en Gran Bretaña, de la cual la literatura para niños es parte fundamental

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El artículo está destinado a subrayar el proyecto ARISTARCUS, un conjunto de herramientas de trabajo para la investigación y la enseñanza en temas del área de mundo antiguo Griego y Latino y está disponible en el sitio web www.aristarchus.unige.it. Ha sido llevado a cabo por el grupo de investigación del Dipartimento di Archeologia e Filologia Classica (DARFICLET) de la Universidad de Génova, dirigido por el Profesor Franco Montanari. El sitio web incluye cinco ítems: 1) LGGA - Léxico de los Gramáticos Griegos Antiguos; 2) PAWAG - Palabras escasamente atestadas en Griego Antiguo; 3) CPhCl - Catalogus Philologorum Classicorum; 4) CIAPh - Centro Italiano de l'Année Philologique; 5) Mediaclassica, un conjunto de herramientas para la enseñanza de Griego y Latín.

La "manía cultural" por el dios griego Pan en el período eduardiano : El caso de Peter Pan

En este trabajo nos proponemos analizar descripciones que se hacen del personaje Peter Pan, como recreación eduardiana del arquetipo del dios griego Pan, para ver de qué manera dialogan esas construcciones con los diferentes sentidos que esta deidad fue connotando en contextos diversos en los que ocurrió su figura (desde obras de la literatura clásica, atravesadas por las lecturas, re-lecturas y re-escrituras de la tradición literaria británica). Veremos que Peter Pan, en los textos que el escritor escocés James M. Barrie escribió sobre él en un lapso de alrededor de treinta años, oficia "como Pan", en una dimensión alegórica, de nexo/puente entre dos conceptos que se presentan como opuestos: la Naturaleza y la Civilización. La primera aparece como el lugar donde se encuentran los dominios del dios/niño eterno, a los que solo pueden ingresar algunos pocos elegidos, y es símbolo de una nostalgia por una esencia perdida que, a su vez, se asocia con el concepto de infancia. La segunda representa negativamente el modelo de sociedad capitalista moderna que impone reglas que se contraponen a ese yo «natural». En este sentido, esa Arcadia se conecta con la literatura para niños, ya que son ellos "junto con los poetas" quienes tienen todavía permitido el acceso a ese lugar, y la capacidad de oír el «llamado» que Peter hace con la música de su flauta, del mismo modo en que son ellos quienes pueden disfrutar de esas lecturas y a quienes estas están dirigidas. Esta oposición de Naturaleza vs. Civilización conforma la «estructura del sentir» de la cultura de principios del siglo XX en Gran Bretaña, de la cual la literatura para niños es parte fundamental

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El artículo está destinado a subrayar el proyecto ARISTARCUS, un conjunto de herramientas de trabajo para la investigación y la enseñanza en temas del área de mundo antiguo Griego y Latino y está disponible en el sitio web www.aristarchus.unige.it. Ha sido llevado a cabo por el grupo de investigación del Dipartimento di Archeologia e Filologia Classica (DARFICLET) de la Universidad de Génova, dirigido por el Profesor Franco Montanari. El sitio web incluye cinco ítems: 1) LGGA - Léxico de los Gramáticos Griegos Antiguos; 2) PAWAG - Palabras escasamente atestadas en Griego Antiguo; 3) CPhCl - Catalogus Philologorum Classicorum; 4) CIAPh - Centro Italiano de l'Année Philologique; 5) Mediaclassica, un conjunto de herramientas para la enseñanza de Griego y Latín.