Espacios de nadie y de todos: Territorio y sociedad en la frontera andalusí al norte del Tajo extremeño (Siglos VIII-XI)

[ES]Entre mediados del siglo VIII y mediados del siglo XII, el espacio comprendido entre el Sistema Central y el río Tajo en su parte extremeña ejerció como confín territorial de al- Andalus. A lo largo de todo este tiempo se sucedieron distintas fases en las que la frontera fluctuó según vinieran los aires cristianos del norte o islámicos del sur. Ello provocaría que estos territorios actuaran con relativa autonomía en muchos momentos de su historia andalusí y que se convirtieran en zonas donde confluían gentes de toda condición social y religiosa. En el presente trabajo tratamos de vislumbrar las dinámicas territoriales y sociales que se dieron en aquella región hasta finales del siglo XI, cuando se produjeron las conquistas cristianas de las ciudades islámicas más importantes de la frontera. [EN] The geographical area between the Spanish Central System and the part of the Tagus passing through Extremadura served as the boundary of the al-Andalus from the 8th to the 12th century. The boundary had different phases that fluctuated according to the influence exercised by the northern Christians or southern Muslims. This allowed these territories to have relative autonomy during its Andalusian history and turned them into zones where people from different social and religious background converged. The aim of this paper is to analyse the territorial and social dynamics of this area until the end of the 11th century, when the Christians conquered the most important Islamic towns of the borderland.

Images rhétoriques & visions de l'Univers dans la vulgarisation scientifique

Cette thèse a pour objectif premier d’analyser les images rhétoriques (procédant par analogie) contenues dans un corpus d’ouvrages de vulgarisation scientifique ayant trait à la physique (astrophysique et physique quantique). Privilégiant une optique pluridisciplinaire, cet ouvrage s’applique à constituer - puis démontrer - l’extrême importance de ce cadre référentiel. Cette étude met également en lumière la caractéristique essentielle de la vulgarisation francophone, tout en insistant sur la nécessité de développer l’entreprise de vulgarisation scientifique. Les différentes visions proposées par les scientifiques eux-mêmes concernant notre monde, la valeur de leur imagerie ou de la composante épistémologique dans tout acte de connaissance font également partie intégrante de cette «réflexion», «véritable» reflet de notre savoir.

Festgesänge

Gesänge in hebr. Sprache

Kol Rinnah u-T'fillah : ein- und zweistimmige Gesänge für den israelitischen Gottesdienst

componirt und hrsg. von L. Lewandowski

Todah W'simrah : vierstimmige Chöre und Soli für den israelitischen Gottesdienst ; mit und ohne Begleitung der Orgel (ad libitum)

componirt und hrsg. von L. Lewandowski

Sechs liturgische Psalmen : für Chor und Soli ; mit Begleitung der Orgel

komponiert von Albert Kellermann

Morgenständchen der Kinder : zu Geburtstagen der Eltern, Grosseltern, Onkel und Tanten

componirt ... von Adolph Schönfeld

Izey͏̈l : Musikdrama in drei Aufzügen (vier Bildern) ; (nach Armand Silvestre und Eugen Morand)

von Rudolph Lothar. Musik von Eugen d'Albert

Kain : musikalische Tragödie in einem Aufzuge

Musik von Eugen d'Albert. Dichtung von Heinrich Bulthaupt

Arien und Gesänge aus: Der erste Glückstag : komische Oper in drei Acten

Musik von D. F. E. Auber. [Text] von A. d'Ennery und E. Cormon. Dt. von Ernst Pasqué

Arien und Gesänge aus: "Jaguarita, die Indianerin" : romantisch-komische Oper in 3 Aufzügen

Musik von F. Halevy. Nach dem Franz. des St. Georges und de Leuven dt. von J. C. Grünbaum