981 resultados para Armenian massacres (1915-1923)
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Issued in aid of war relief and charity.
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The Public Ownership League of America Conference, September 10th to 13th, 1923, at Toronto, Ontario.
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A letter from Col. Frank C. McCordick to his wife May dated 24 December 1915. He discusses plans for Christmas dinner in the mess room and decorating the hall with holly. He mentions friends who have sent Christmas cards and asks about his daughter Doris.
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A map of Lake Ontario near Niagara on the Lake. The map is titled Chautauqua Manoeuvre Map and is dated May 28, 1915.
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A certificate enrolling Helen Smith as a B.P. Girl Guide, 2nd Company, 17 June 1915. Three proficiency badges are marked off as achieved.
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The letter describes Eleanore's time at home as she spends her days golfing, boating, playing tennis etc. She writes this letter in a barn for privacy from her two sisters. She is writing from Framingham Massachusetts.
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The letter mentions that Eleanore Celeste will see Arthur in about a weeks time. She is looking forward to seeing him and signs the letter "Celeste".
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Tesis (Maestría en Educación Superior) UANL
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UANL
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Le génocide arménien de 1915 a eu de conséquentes répercussions identitaires sur les différentes générations d’Arméniens en diaspora, créant ainsi, pour les communautés arméniennes diasporiques, une responsabilité de perpétuer la mémoire collective traumatique. Cependant, des différences s’observent entre ces générations dans la définition de l’arménité ainsi que dans les sources d’approvisionnement identitaire. Ainsi, notre question de recherche vise à comprendre comment les contenus des imaginaires nationaux et les sources de (re)production culturelle changent entre les deuxième, troisième et quatrième générations d’Arméniens établis à Montréal. L’objectif de cette présente recherche est de faire combiner la littérature scientifique émergente sur le nationalisme diasporique, ainsi que celle sur le rôle du cyberespace. Par le biais d'entrevues auprès d'Arméniens, exilés depuis le génocide arménien de 1915 et établis à Montréal, nous montrerons, dans un premier temps, comment le contenu des imaginaires nationaux change par le passage d'une identité traditionnelle à une identité symbolique. Deuxièmement, nous verrons comment les sources de (re)production culturelle se transforment par le passage de sources traditionnelles aux sources numériques avec l'avènement du cyberespace.