Teología, 1974, Tomo XI nº 023-024 (número completo)

Presentación / La Dirección -- Tomás de Aquino, maestro de vida social / Eduardo Briancesco -- “Fidei infusio” y revelación den Santo Tomás de Aquino / Ricardo Ferrara -- La Ley eterna en la teología de Santo Tomás / Domingo M. Basso -- Ley antigua y culto. Los preceptos ceremoniales de la Ley Antigua en la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino / Osvaldo D. Santagada -- La religión y el actuar humano en la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino / Román Bustinza -- El arte del bien pensar. Discurso en el Congreso Internacional Tomista / Pablo VI -- Santo Tomás de Aquino y los problemas fundamentales de nuestro tiempo. Congreso Internacional en el VII Centenario de su muerte / Ricardo Ferrara -- El acontecimiento, lugar teológico / Juan Carlos Scannone -- Notas bibliográficas -- Libros recibidos -- Índice del Tomo XI

La teología de Nicolás de Cusa : un desafío para la elaboración de una teología natural

Resumen: El cardenal Nicolás de Cusa se propuso resolver el impasse que en el campo teológico implica la descalificación que desde el nominalismo se hizo conocimiento metafísico. Fue su particular interpretación de la naturaleza de Dios y su modo de conocerla, la que le permitió fundar una nueva teología con la que pretendía superar las limitaciones de un saber que en su opinión sólo era apto para conocer el orden finito. Para ello propone sustituir la vía de conocimiento racional, por otra de carácter puramente intuitivo, cuyo rasgo esencial es el saber del no saber, esto es, la vía de la “docta ignorancia”. Con lo cual el hombre está en condiciones de alcanzar un tipo de saber de orden místico sólo parangonable con el que se puede alcanzar en la bienaventuranza eterna. Es propósito del presente estudio determinar si, sobre las bases presentadas por el Cusano es posible erigir el saber que conviene a una teología natural, e incluso al de una teología mística.

Teología, 2005, Tomo XLII nº 087 (número completo)

Nota del Director. De Benedicto XV a Benedicto XVI. Nuestros noventa años -- La teología de los procesos históricos / Lucio Gera -- La historia de la Virgen de Luján (1885) Un libro prometido en “Apremiante Lance” / Juan Guillermo Durán -- La conversación con otros religiosos / Osvaldo D. Santagada -- La dimensión trinitaria de la moral. I. Aspecto místico / Víctor Manuel Fernández -- Algunos aspectos del pensamiento sobre el don como camino necesario de la economía. Reflexiones a la luz de Gaudium et spes 35 / Alejandro Llorente -- La recepción de Newman en la teología del siglo XX / Ricardo Miguel Mauti -- Mons. Enrique Angelelli, pastor plasmado en la fragua del Concilio Vaticano II / Luis O. Liberti SVD -- Publicaciones recientes -- Instrucciones para los colaboradores

Teología, 1997, Tomo XXXIV nº 069 (número completo)

Catecismos pampas (1870-1885). Circunstancias históricas y alcances pastorales / Juan Guillermo Durán -- La interpretación teológica de los Dogmas. Entre la verdad y la historia / Alfredo H. Zecca -- Teresa de Lisieux, la teología existencial de una mujer / Virginia R. Azcuy -- Notas bibliográficas

50 años de la revista “Teología” (1962-2012)

Resumen: Este artículo se ocupa por primera vez de reconstruir la historia de “Teología”, la Revista de la Facultad de Teología de la Universidad Católica Argentina con motivo de sus cincuenta años de existencia. Este estudio no es solamente un recorrido por cada uno de sus números sino principalmente un aporte a partir de las fuentes del Archivo de la Facultad para acercarse a su origen y entender su contexto histórico-eclesial a lo largo de los años y en proyección hacia el futuro.

Una teología samaritana : el estilo teológico de Jon Sobrino

El presente artículo se propone presentar las notas fundamentales de la teología de Jon Sobrino. Su particularidad radica en el abordaje en términos de estilo. El autor considera que el teologizar del sacerdote jesuita ha cobrado una identidad original y creadora que permite categorizarlo como estilo. Una de las tesis fuertes del artículo es la definición del teologizar de Sobrino en tanto “estilo” teológico. Luego de una fundamentación del enfoque estilístico que abreva fundamentalmente en H. U. von Balthasar y Ch. Theobald, se despliega la identidad de este estilo teológico en sus características. La otra tesis fuerte es que la realidad del sufrimiento histórico en América Latina configura centralmente el estilo teológico de Jon Sobrino, donde logos y pathos convergen en un movimiento único que cualifican su teología como teología samaritana o teología sentiente (X. Zubiri).

Teología, 1984, Tomo XXI nº 043 (número completo)

Teologia y espiritualidad en Anselmo de Canterbury / Eduardo Briancesco -- Identidad teológico-jurídica de la Parroquia en el nuevo Código / Emilio Barcelón -- El Diaconado. Sacramento de Cristo, Diácono del Padre y de los hombres / Juan Carlos Maccarone -- Nuevos aportes bibliográficos I. Anotaciones al “Tratado sobre los judíos” de Franz Mussner (Armando J. Levoratti) II. Tres estudios recientes sobre Patrología (Francisco J. Veismann) -- Notas bibliográficas -- Libros recibidos

Fe y teología : elogio de la via eminentiae

Resumen: Este texto muestra la importancia de la conversión como parte esencial de la tarea pensante de la teología a la hora de la Nueva Evangelización. El autor relaciona la eficacia de la palabra teológica en diálogo con la actual cultura posmoderna, con la exigencia –para la teología– de superar críticamente sus propias posibles idolatrías, entrando decidida y gozosamente en la via eminentiae, en el camino incesante hacia el “Dios siempre mayor”, que es, a la vez, el camino hacia lo auténticamente humano. El itinerario del apóstol Pedro ilustra ejemplarmente el planteo que propone el autor.

Teología, 2007, Tomo XLIV nº 093 (número completo)

Nota del Director -- Sobre la “Sobreeminente ciencia del amor de Cristo” (Ef 3, 19) / Eduardo Briancesco -- La devoción al Sagrado Corazón de Jesús / Leonardo Cappelluti SCJ -- Literatura y teología José Carlos Barcellos -- Figura y método / Cecilia Inés Avenatti de Palumbo -- Entrevista a Olegario González de Cardedal / Pedro E. Baya Casal -- El Vaticano II y la renovación de la moral: ¿Misión cumplida? / Gustavo Irrazabal -- Quis Custodiet Pisos Custodes? / Alejandro C. Llorente -- Cor Ad Cor Loquitur / Ricardo Miguel Mauti -- ¿Quién decimos que Él es? / Pablo R. Andiñach -- Notas bibliográficas -- Instrucciones para los colaboradores

Teología, 2003, Tomo XL nº 082 (número completo)

Nota del Director. Novedades del 2004 -- Lo objetivo y lo subjetivo de la redención cristiana. Síntesis histórica y perspectiva actual / Leonardo Capelluti -- En torno a la beatificación de Isabel la Católica. Amor a la Iglesia. Pobreza / Melquíades Andrés Martín -- Razón teológica y tutela del embrión humano / Alejandro C. Llorente -- Religión y Ciencia en el pensamiento de Juan Pablo II: importancia y responsabilidad del diálogo para una cultura verdaderamente humana / Jorge Papanicolau -- La Iglesia en Buenos Aires durante la epidemia de fiebre amarilla de 1871 según el Diario de la epidemia Mardoqueo Navarro / Jorge Ignacio García Cuerva -- Ars artium: vigencia de la lógica clásica / Oscar H. Beltrán -- Crónica de la Facultad 2003

Teología, 1977, Tomo XIV nº 030 (número completo)

En torno a la “Evangelii Nuntiandi”. Apuntes para una teología de la evangelización / Eduardo Briancesco -- Un catecismo indiano: La “Breve y muy sumaria instrucción” de Fr. Dionisio de Sanctis, O.P. (¿1576?) / Guillermo Durán – Rubén García -- Misión y diálogo en las relaciones judeo-católicas / Luis H. Rivas -- Índice volumen XIV

Teología, 2003, Tomo XXXIX nº 080 (número completo)

Presentación -- “Dionisio contra el Crucificado” La fe en cristo después de Nietzsche / Olegario González de Cardedal -- La Trinidad en el posconcilio y en el final del siglo XX: Método, temas, sistema / Ricardo A. Ferrara -- El Sentido del Diálogo en Hans Georg Gadamer / Carmen Blazer -- In dulcedine societatis quaerere veritatem / Carlos M. Galli -- La Teología y la eucaristía / Estanislao E. Karlic -- Tesis doctorales argentinas en teología y disciplinas afines (1965-2002) -- Crónica de la Facultad 2002 -- Notas bibliográficas -- Libros recibidos -- Instrucciones para los colaboradores

Teología, 2006, Tomo XLIII nº 090 (número completo)

Nota del Director. Renovación y diálogo -- El cristianismo y las religiones / Piero Coda -- No sin ti. El caminante herido y el Dios desconocido / Margit Eckholt -- La teología en diálogo con la cultura / Eduardo Briancesco -- América Latina y una lógica de la reconciliación / José Carlos Caamaño -- Mozart, amado de Dios / Fernando Ortega -- Balance del Primer Simposio Internacional de Teología sobre la Shoah en Argentina / Víctor Manuel Fernández -- Teología y literatura. Lenguaje y acontecimiento / Cecilia Inés Avenatti de Palumbo -- Ricardo Ferrara: Dios es espíritu, luz y amor -- Notas bibliográficas

A Igreja no Brasil e o zelo pastoral de D. José Joaquim Justiniano Mascarenhas Castelo Branco: breve olhar sobre a implementação do catolicismo colonial e seus reflexos no sétimo episcopado carioca do século XVIII

A presente pesquisa aborda a formação da identidade da religião católica no Brasil colonial e seus reflexos nos desregramentos recorrentes na segunda metade do século XVIII, na diocese de São Sebastião do Rio de Janeiro durante o episcopado de D. José Joaquim Justiniano Mascarenhas Castelo Branco (1773 1805) tendo sido este o primeiro bispo a assumir o comando de sua diocese natal. O tema proposto aborda diretamente a complexa relação entre os poderes temporal, representado pelo Estado português personificado na figura da realeza , e o espiritual, pertencente à Igreja sua representatividade máxima no local varia de acordo com a posição ocupada pelos clérigos, respeitando-se, assim, a hierarquia eclesiástica (monges, freiras, padres, bispos etc.). Apesar da obrigatoriedade do catolicismo na colônia, a coroa metropolitana não foi capaz de dar o suporte necessário para o estabelecimento de uma religiosidade fiel às determinações do Concilio de Trento, conforme determinava o direito de Padroado. Isso levou à formação de um catolicismo colonial por vezes aparente. A miscigenação étnico-cultural deu brecha para o surgimento de praticas sincréticas e diferentes comportamentos sociais reprovados pela Igreja. O desvio de conduta era um problema que afetava, não só os fiéis, mas também o clero, sendo este composto na época por sacerdotes mal formados e alguns estrangeiros de índoles duvidosas. Assim, os bispos do Brasil do século XVIII tiveram que lidar com problemas que eram, na verdade, reflexo da realidade da estrutura colonizadora local onde, apesar de ter sido a Igreja uma importante aliada do Estado lusitano, e vice-versa, havia também grande rivalidade entre ambos. Dessa forma, ocorriam na época constantes embates entre as autoridades civil e religiosa, as quaisuniam-se e desuniam-se de acordo com seus interesses.