Warreniana : with notes, critical and explanatory /

Verse and prose travesties of contemporary litereature ; in praise of "Warren's blacking".

The chorus and choir : a superior collection of standard choruses, part-songs and anthems suitable for colleges, normals, choirs, choral societies, musical conventions, singing schools, etc., etc. /

Includes index.

The complete works of John Gower.

Life of Gower: v. 4, p. [vii]-xxx.

Songs of Ireland : 100 most popular Irish songs /

For voice and piano.

The master workman,

Mode of access: Internet.

Essays or counsels, civil & moral : with other writings of Francis Bacon Lord Verulam.

Half-title: The works of Francis Bacon.

Second book of airs : 1600 /

"General preface" and "Preface to Dowland's Second book of songs or airs": at beginning of each vol.

Timidity, how to overcome it, by Yoritomo-Tashi,

1. A mistaken virtue -- 2. How to prevent the growth of timidity -- 3. Timidity and exaggerated self-confidence -- 4. Timidity the enemy of health -- 5. Timidity and family life -- 6. Timidity the parent of envy -- 7. Estheticism and timidity -- 8. Timidity and business -- 9. In praise of audacity -- 10. The acquisition of poise -- 11. The recognition of one's worth -- 12. The right attitude.

The poor man's help and young man's guide ... : Principles of religion ... ; Forms of prayer for families and single persons, also, divine hymns on several occasions /

Forms of prayer ... has separate t.p.

The poetical works of Geoffrey Chaucer /

Three-quarter bound in maroon levant morocco, with gilt borders and tooling on spine; marbled covers and endpapers; gilt top edge; uncut.

Elkin Mathews' Garland of new poetry.

v. 1. First book of London visions / Laurence Binyon -- Purcell commemoration ode, and other poems / Robert Bridges -- Christ in Hades, and other poems / Stephen Phillips -- Aeromancy, and other poems / Margaret L. Woods -- Songs and odes / Richard Watson Dixon -- v. 2. The praise of life / Laurence Binyon -- Fancy's guerdon / Anodos -- Admirals all, and other verses / Henry Newbolt -- Songs and elegies / Manmohan Ghose -- Second book of London visions / Laurence Binyon.

Among friends,

Among friends.--The Anglo-American school of polite unlearning.--The hundred worst books.--The convention of books.--In praise of politicians.--My missionary life in Persia.--The colonel in the theological seminary.--The romance of ethics.--The merry devil of education.

Supervision practices in allied mental health: Relationships of supervision characteristics to perceived impact and job satisfaction

This study examined whether supervision characteristics impacted on mental health practice and morale, and developed a new Supervision Attitude Scale (SAS). Telephone surveys were conducted with a representative sample of 272 staff from public mental health services across Queensland. Although supervision was widely received and positively rated, it had low average intensity, and assessment and training of skills was rarely incorporated. Perceived impact on practice was associated with acquisition of skills and positive attitudes to supervisors, but extent of supervision was related to impact only if it was from within the profession. Intention to resign was unrelated to extent of supervision, but was associated with positive attitudes to supervisors, accessibility, high impact, and empathy or praise in supervision sessions. The SAS had high internal consistency, and its intercorrelations were consistent with it being a measure of relationship positivity. The study supported the role of supervision in retention and in improving practice. It also highlighted supervision characteristics that might be targeted in training, and provided preliminary data on a new measure.

A desconstrução do conceito de saga na Teologia da Criação em Karl Barth

O que caracteriza uma pesquisa acadêmica num curso de doutorado é a apresentação de dois quesitos fundamentais. O primeiro é o elemento de inovação, capaz de enriquecer a pesquisa sobre o tema proposto. O segundo é o dos apontamentos como possibilidades de promoverem novos caminhos de releituras. Nesse sentido, nos convencemos de que a presente tese atende a expectativa, pois, o elemento inovador desta pesquisa é a desconstrução do conceito de saga da criação proposto por Karl Barth. É novo porque não encontramos, como suspeitávamos, nenhum autor, ou mesmo obra ou pesquisa que tenha proposto esta mesma tarefa. Ao contrário, há até alguns autores que enaltecem a pesquisa realizada por Karl Barth, como é o caso de Coats e Brueggemann. Apesar de reagirem a alguns pontos da teologia de Barth, porém, não o fizeram, especificamente, ao conceito de saga. O segundo quesito, estruturalmente ligado ao primeiro, é o que promove as possibilidades de releituras. A partir do pensamento de Paul Ricoeur propomos uma nova hermenêutica bíblica, fundamentada a partir daquilo que Ricoeur chamou de via longa, que utiliza-se de vários métodos, inclusive o histórico crítico, para se buscar uma interpretação do mundo do texto que gere sentido ao mundo frente ao texto. Acreditamos que esta proposta é capaz de superar a leitura puramente dogmática do mundo do texto. De acordo com Ricoeur, acreditamos que os elementos fundantes que pautaram a hermenêutica em torno do Dasein, ou mesmo, em torno da relação sujeito/objeto podem contribuir para uma nova hermenêutica, desde que não façam as mesmas concessões ao sujeito conhecente. Assim, a possibilidade de uma nova releitura se revela a partir daquilo que Ricoeur definiu, na relação dialética entre mundo do texto e mundo frente ao texto, como representância (réprésentance) revelante e transformante. E é nesse ponto que as Sagradas Escrituras ocupam o posto de fonte de revelação e inspiração.

O MISTICISMO JUDAICO E APOCALÍPTICO NO APOCALIPSE DE JOÃO CAPÍTULOS 4 E 5 ASCENSÃO E VIAGEM CELESTIAL NO CRISTIANISMO PRIMITIVO

Esta dissertação tem por objeto analisar os textos do livro do Apocalipse capítulos 4 e 5. As fontes de pesquisa pertencem às tradições do Misticismo Judaico. Esta linha, hoje ecoa em estudos do misticismo apocalíptico e do êxtase visionário relativo ao contexto do judaísmo e cristianismo primitivos, em autores tais como: Christopher Rowland, Alan Segal, C. R. A. Morray-Jones e John Ashton, John Collins, Adella Collins, Jonas Machado, Paulo A. S. Nogueira, Carol Newsom, David E. Aune, Philip Alexander, Crispin H.T. Fletcher-Louis, Florentino García Martínez dentre outros; sendo que, estes autores se alinham aos resultados das pesquisas iniciais de Gershom Scholem sobre o Misticismo Judaico, e aos desenvolvimentos mais recentes neste âmbito. Nogueira1 menciona que foi Scholem quem realmente usou este misticismo para produzir a chave das histórias de ascensão celestial presentes nos apocalipses dos últimos dois séculos a.C. e dos primeiros dois séculos d.C. Foi Scholem, na verdade, quem iniciou a discussão acadêmica dos místicos judaicos em seu livro Major Trends in Jewish Myticism - Principais Tendências no Misticismo Judaico em 1941. Corroborando com a tradição destes estudos se encontram as descobertas dos manuscritos de Qumran, como a dos Cânticos do Sacrifício Sabático, uma composição de treze cânticos, também chamada de liturgia angélica, e que tem contribuído para o desenvolvimento das pesquisas, bem como sustentado os argumentos de Scholem. Dentre os manuscritos de Qumran há um fragmento de hinos denominado 4Q405, que trouxe ao conhecimento a terminologia Merkaváh, em que anjos louvam a imagem do Trono da Carruagem citado no primeiro capítulo do livro de Ezequiel. Identificou-se nestes o sincretismo da comunidade de Qumran acerca do canto dos anjos com outras ideias sobre os deveres dos mesmos, sendo uma característica comum às tradições da Ma asseh Merkaváh - (Trabalhos do Divino Trono/Carruagem). 1 NOGUEIRA, Sebastiana M. Silva. 2 Coríntios 12 e o Misticismo Judaico (Os Quatro que Entraram no Pardes). Oracula, 2012 p.04. Assim, a pesquisa segue os pressupostos de Rowland2, de que os textos do Apocalipse 4 e 5 possuem em sua narrativa uma semelhança básica com a liturgia descrita nas tradições do misticismo apocalíptico do judaísmo no I século, bem como em textos de Qumran, principalmente no fragmento 4Q405. Conforme Nogueira3 Ezequiel capítulo 1 é considerado chave desta tradição mística do judaísmo, sendo, também um elemento central do Apocalipse de João, o principal visionário do cristianismo. Assim, a pesquisa inclui a aproximação dos textos considerados fundantes, sendo: (Isaías 6; Ezequiel 1; Daniel 7; I Enoque 14), junto aos textos de Qumran, como o complexo dos 13 Cânticos Sábaticos relacionados ao culto no santuário celestial. A apocalíptica pode ser assim compreendida como um tipo de literatura mística, cujas imagens se conjecturam nos escritos que, por meio da ascensão do visionário aos céus e a contemplação do trono de Deus, descortinam uma determinada tradição do judaísmo antigo. Desta forma podemos também interpretar os capítulos 4 e 5 do Apocalipse como texto místico, de conteúdos similares aos dos textos apocalípticos judaicos, e talvez até com um tipo de experiência religiosa análoga.