Señor, los diputados del Reyno de Valencia puestos a los Reales pies de V.M. dezimos que ... el Virrey, Conde de Sifuentes ha informado à V.M. sobre las dependencias de Felix Goya con la Diputacion

Memorial elevado al Rey por los Diputados de Valencia en el que se relata detalladamente los sucesos acaecidos con Felix Goya tras haberle desprovisto del Oficio de Guarda ...

Señor el doctor Don Vicente Perler... alcalde mayor de Alicante de cuyo empleo se halla despojado e ignominiosamente depuesto a... instancia del Marques de Vila-Real Governador interino de aquella ciudad...

Tít. tomado del principio del texto

Don Christofol de Cardona ... Balle General de la present Ciutat y Regne de Valencia : per que los taulegers dels drets Reals ... en lo Regne de Valencia ... ab mes comoditat puguen exigir, y cobrar dits drets

Contiene: Memorial tret per Christofol Modroño Cavaller, credencier de sa magestat, del peatge, quema, y altres drets reals de la present ciutat y regne de Valencia ...

Señor. Don Diego Lassala Paschal y Compañia, con otros diez Comerciantes de la Nacion Francesa... dicen, que ha tres años y tres meses que son violentados a seguir pleito executivo en la... Real Audiencia de Grados de Sevilla... [Texto impreso]

Tít. tomado de comienzo de texto

Memorial dado por Don Juan Chumacero y Carrillo y D.Fr. Domingo Pimentel, Obispo de Cordoua, a la Santidad del Papa Urbano VIII. Año de M.DC.XXXIII de orden ... del Rey ... Phelipe IV sobre los excessos que se cometen en Roma [Texto impreso] ..]

Hay diferentes estados de esta edición

Señor, el Arzobispo y Cabildo de la Iglesia Metropolitana de Valencia..., dicen que por Real Decreto de quince de junio de este año se dignò V.Mag. de mandar, se levante, y cesse por ahora la administracion del Escusado... [Texto impreso]

La última fecha que cita el texto es la de 1697

Señor, por parte del oficio de los panaderos de la Ciudad de Valencia se ha presentado a V. Magestad en el S.S.R. Consejo de Aragon vn memorial, en que suplican les mande hazer merced de restituyrles la facultad de poder amassar y ve>der pan... [Texto impreso]

El texto alude, entre otras, a la cosecha de trigo de 1637

A la S.C.R. Magestad del Rey don Felipe IIII... presentan... el presente memorial, con titulo de assiento... de la presente Ciudad de Valencia y todo el Reyno... Geronimo Ibañez y Salt y Iuan Bautista Doñol, como naturales de dicha Ciudad y Reyno... [Texto impreso]

Memorial sobre tributaciones, socorros y otras mercedes

Señora, el Reyno de Valencia, y por él Don Gaspar Guerau...,auiendo visto que al memorial en que significò a V. Magestad lo afligido que se hallaua aquel Reyno con el...execrable excesso que sucediò en el Convento de la Saydia... [Texto impreso]

Se refiere al memorial elevado a la Reina Regente contra la versión ofrecida por Marcos Roig del Consejo de S.M. acerca del prendimiento por parte de Pedro Sala del confesor de la monjas del Convento de Zaidia Francisco Monreal el dia 10 de mayo de 1688

Señor. El Dotor Don Francisco Marin, Presbitero... del Santo... Hospital de la ciudad de Valencia... se pone a los pies de V. Mag. diziendo... que mas de seis meses ha se halla en esta Corte solicitando... el socorro de aquel Hospital... [Texto impreso]

La última fecha que aparece en el texto es la de 1709

La idea de Monumentalidad en la Segunda Posguerra: Debates y Propuestas

El presente trabajo aborda el análisis de la idea de monumentalidad, así como el diseño y la construcción de monumentos concretos, a la finalización de la Segunda Guerra Mundial, prestando especial atención al intento del Movimiento Moderno de introducirse en un campo que hasta entonces le había sido ajeno. Entendiendo que el monumento es ante todo un artefacto para la memoria, y analizando las teorías de sociólogos como Émile Durkheim, Maurice Halbwachs, Jan Assmann o Iwona Irwin-Zarecka, la tesis se propone explicar el papel que juegan los monumentos en la creación de una memoria colectiva que, a diferencia de la historia, es una recopilación selectiva de acontecimientos del pasado cuyo fin es procurar y celebrar la permanencia del grupo social. También se propone analizar el papel del monumento como elemento de estabilidad en el paisaje urbano que genera de forma natural el apego de los ciudadanos, puesto que forma parte destacada del marco espacial en el que se han desarrollado sus vidas. Desde estas dos facetas se pretende justificar la necesidad de monumentos que experimenta cualquier grupo social, y por qué las guerras, que ponen en peligro la estructura, e incluso la propia vida del grupo, son acontecimientos que generan una tendencia especial a la construcción de monumentos que conjuren el peligro al que éste se ha visto sometido. Se explicarán las razones por las que la conmemoración de la Segunda Guerra Mundial se volvió especialmente problemática. Entre las principales, la desaparición de fronteras entre frente y retaguardia, entre objetivos militares y civiles; por otra parte la despersonalización de la acción bélica como consecuencia de la aplicación de la tecnología; en tercer lugar el papel de los medios de comunicación de masas, que por primera vez en la historia irrumpieron de forma masiva en una guerra, y ofrecían imágenes instantáneas, más impactantes y con un aura de realidad con la que el monumento convencional no era capaz de competir; en cuarto lugar el inicio de la era atómica, que enfrentaba por primera vez a la humanidad a la posibilidad de su destrucción total; y finalmente la experiencia del Holocausto, en cuanto que aniquilación carente de objetivo e ideología, que se servía del progreso de la ciencia para ganar en eficiencia, y que puso de manifiesto la manipulabilidad de la tecnología al servicio de unos intereses particulares. Como respuesta a esta dificultad para la conmemoración, se popularizaron dos fórmulas hasta entonces marginales que podemos considerar características del momento: una de ellas es el living memorial, que trataba de ofrecer una lectura constructiva de la guerra poniendo de relieve determinadas funciones prácticas de carácter democrático, cultural, deportivo, etc. que se presentaban como los frutos por los que se había combatido en la guerra. En esta fórmula es donde el Movimiento Moderno encontró la posibilidad de abordar nuevos proyectos, en los que la función estaba presente pero no era el ingrediente determinante, lo que obligaría a un enriquecimiento del lenguaje con el que responder a la dimensión emotiva del monumento. Y si bien hay en esta época edificios modernos que podemos calificar justamente de monumentos, el desplazamiento del centro del debate teórico hacia cuestiones estilísticas y expresivas limitó considerablemente la claridad de los enunciados anteriores y la posibilidad de consenso. Dentro de los living memorials, las sedes de la Organización de Naciones Unidas y sus correspondientes agencias representaron la mayor esperanza del Movimiento Moderno por construir un auténtico monumento. Sin embargo, el sistema de trabajo en grupo, con su correspondiente conflicto de personalidades, la ausencia de proyección de los edificios sobre el espacio urbano anexo, y sobre todo el propio descrédito que comenzaron a sufrir las instituciones con el comienzo de la Guerra Fría, frustraron esta posibilidad. La segunda fórmula conmemorativa sería el monumento de advertencia o mahnmal, que renuncia a cualquier rasgo de heroísmo o romanticismo, y se concentra simplemente en advertir de los riesgos que implica la guerra. Dicha fórmula se aplicó fundamentalmente en los países vencidos, y generalmente no por iniciativa propia, sino como imposición de los vencedores, que de alguna forma aprovechaban la ocasión para hacer examen de conciencia lejos de la opinión pública de sus respectivos países. ABSTRACT This paper explores the idea of monumentality through the analysis of the design and construction of several monuments at the end ofWorldWar II. It pays particular attention to the attempt of the Modern Movement to enter a field that had been ignored until this moment. With the assumption that a monument is primarily a mnemonic device, this thesis focuses on the thinking of sociologists like Émile Durkheim, Maurice Halbwachs, Jan Assmann or Iwona Irwin-Zarecka, with the aim of explaining the role of monuments in the creation of a collective memory which, unlike history, consists of past events selected in order to secure and celebrate the permanence of a social group. It also considers the role of monuments as elements of stability in the urban landscape that naturally get assimilated by society, since they are prominent elements in the shared spaces of daily life. These two features explain the need felt by any society for monuments, and how wars, events that endanger the structure and even the existence of that same society, generate a special tendency to build monuments to conjure that inherent danger. The reasons why the memorializing of World War II became especially problematic will be explained. Primary among them is the blurring of boundaries between the front line and the domestic front, between military and civilian targets; moreover, the depersonalization of warfare as a result of advances in technology; thirdly, the role of mass media, which for the first time in history extensively covered a war, instantly broadcasting images of such power and with such an aura of reality that conventional monuments became obsolete; fourthly, the beginning of the atomic age, which meant that mankind faced the possibility of complete destruction; and finally the Holocaust, a racial annihilation devoid of purpose and ideology, which took advantage of scientific progress to gain efficiency, manipulating technology to serve particular interests. In response to this difficulty in commemorating wars, two formulas hitherto marginal gained such popularity as to become prototypes: one was the living memorial, offering a constructive reading of the war by hosting certain practical functions of democratic, cultural or sporting nature. Living memorials presented themselves as the image of the outcome for which the war had been fought. The Modern Movement found in this formula the opportunity for tackling new projects, in which function was present but not as the determining ingredient; in turn, they would require an enhancement of language in order to account for the emotional dimension of the monument. And while there are modern buildings at this time that we can justly describe as monuments, the displacement of the focus of the theoretical debate to stylistic and expressive issues considerably limited the clarity of previous statements and the possibility of consensus. Among all living memorials, the headquarters of the United Nations Organization and its satellite agencies represented the ultimate hope of the Modern Movement to build an authentic monument. However, the group-based design process, the fight of egos it caused, the lack of presence of these buildings over the adjacent urban space, and especially the very discredit that these institutions began to suffer with the onset of the Cold War, all thwarted this expectation. The second commemorative formula was the warning monument or Mahnmal, which rejects any trace of heroism or romanticism, and simply focuses on warning about the risks of war. This formula was mainly used in defeated countries, and generally not on their own initiative, but as an imposition of the victors, which seized the opportunity to do some soul-searching far away from the public opinion of their respective countries.

Petition for financial assistance, 1806 September

One-page draft of a request by Croswell to an unidentified entity for financial assistance.

Letters to the Corporation of Harvard College, 1819-1829

Paper notebook containing copies of letters sent by Croswell to the Harvard Corporation in relation to his work on the Harvard Library Catalogue.

Memorial to the Harvard Corporation, 1821 November

Three drafts of a letter.