La correspondencia entre la construcción de experiencias auténticas y la interpretación del patrimonio. Reflexiones desde la autenticidad existencial

En este artículo se aborda la relación entre el concepto de autenticidad y el patrimonio cultural. Se analizan los puntos de encuentro entre ambos términos que se consideran claves para entender los diferentes turismos culturales en la actualidad, caracterizados por la especial relevancia que se le atribuye al componente emocional y sensorial. Estas experiencias se enmarcan en las nuevas tendencias de comportamiento y de motivación que se observan desde el lado de la demanda turística, fruto del contexto social que determina las características de los turistas, sus preferencias y las prácticas turísticas que desean desarrollar, en las que el componente sensorial y emocional constituye uno de los aspectos más relevantes que pueden definir al turismo cultural contemporáneo. En este sentido, se incide en las evidentes posibilidades que ofrece la interpretación del patrimonio para la creación de experiencias patrimoniales que podrían ser denominadas como auténticas. [en] This paper addresses the relationship between the concepts authenticity and cultural heritage. Key common aspects between both terms are explored to understand the current types of cultural tourism characterised by the special relevance given to the emotional and sensory components. These experiences are framed by the new behavioural and motivational demand patterns where the sensory and emotional components are some of the most relevant aspects defining contemporary cultural tourism. Thus, the evident opportunities offered by the heritage interpretation discipline to create authentic “heritage experiences” are explored.

Ejemplos de correspondencia ilustrada : cartas con sol incorporado

Fondo Margaritainés Restrepo

Diccionario de las palabras anticuadas que contienen los documentos existentes en los archivos generales y municipales de Navarra, y de su correspondencia con el lenguage actual / por José Yanguas y Miranda.

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Concepto 0187987 del 28 de septiembre de 2016: Correspondencia

Supersociedades: Conservación de correspondencia comercial de tipo electrónico de una sociedad es de 10 años.

Simple Serological Assays for Detecting Rice Tungro Viruses

An attempt was made to produce sensitive and specific polyclonal antisera against the viruses causing rice tungro disease, and to assess their potential for use in simple diagnostic tests. Using a multiple, sequential injection procedure, seven batches of polyclonal antisera against rice tungro bacilliform virus (RTBV) and rice tungro spherical virus (RTSV) were produced. These were characterized for their sensitivity and specificity using ring-interface precipitin test and double antibody sandwich (DAS) ELISA. Thirty-one weeks after the first immunization, antiserum batch B6b for RTBV showed the highest ring interface titer (DEP = 1:1920). For RTSV, batches S3, S4b and S5b all had similar titres (DEP = 1:640). In DAS-ELISA, however, significant differences among purified antisera (IgG) batches were observed only at IgG dilution of 10-3. At that dilution, IgGB4b showed the greatest sensitivity, while IgGS3 showed greatest sensitivity for RTSV. When all IgG batches were tested against 11 tungro field isolates (dual RTBV-RTSV infections) at sample dilution of 1:10, IgGB4b and IgGB6b for RTBV and IgGS3 and IgGS6b for RTSV performed equally well. However, after cross adsorption with healthy plant extracts in a specially prepared healthy plant-Sepharose affinity column, only IgGB6b could be used specifically to detect RTBV in a simple tissue-print assay.

Correspondencias estético-simbólicas en Ordo Virtutum de Hildegarda de Bingen : palabra, imagen, música

Resumen: Ordo Virtutum es la única pieza dramático-musical de Hildegarda de Bingen, traducida generalmente en español como El drama de las Virtudes. Su composición –en lengua latina– data del año 1150 aproximadamente, durante la finalización de su primer libro visionario, el Scivias Domini o Conoce los caminos del Señor. Como figura del siglo XII con la particularidad del don visionario y familiarizada con el estilo de las Sagradas Escrituras, es posible considerar que el símbolo se haya convertido para Hildegarda en el medio más adecuado para poder expresarse. Y como mística, la correspondencia simbólica de múltiples lenguajes estéticos lleva a pensar en un trabajo de creación en el cual una sola de las expresiones no hubiera bastado. Desde el ámbito literario en diálogo con otras artes, en este trabajo observaremos cómo los símbolos provenientes de los lenguajes estéticos empleados por Hildegarda se corresponden y concuerdan, constelados, para ampliar el espectro de sentido de la obra.

“La Generación exiliada” y su imagen de Rosas a través de la prensa : comparación entre “El Grito Argentino y Muera Rosas!”

Resumen: El presente artículo analiza y compara el discurso verbal de El Grito Argentino (1839) y Muera Rosas! (1841-1842), dos periódicos antirrosistas publicados en Montevideo por jóvenes intelectuales emigrados de la “generación del 37”. Distribuidos secretamente en Buenos Aires y las provincias del litoral, su propósito era movilizar a los sectores antirrosistas en contextos de crisis del gobierno de Juan Manuel de Rosas. Este estudio focaliza especialmente en los distintos recursos proselitistas empleados así como el público al que ambos estaban destinados. Con el apoyo de fuentes históricas y correspondencia de la época, el artículo también aborda las relaciones que los jóvenes emigrados mantenían entre sí y con los dirigentes unitarios también exiliados en la Banda Oriental.