Dernier volume du ms. original de l'histoire d'Orderic Vital.

Acquis le 1er décembre 1847 de la ville d'Alençon, pour le prix de 1500 francs; cf. B.n.F., département des Manuscrits, registre des acquisitions 1833-1848, n° 4593; — a appartenu à l'abbaye de Saint-Évroul (dioc. de Lisieux); cf. Delisle, Cab. des mss., II, 294 et 405. Ancienne cote "125".

Remède d'amour, d'Ovide.

Acquis le 6 avril 1820 de MM. de Bure, libraires du roi, suite à la vente du 22 mars 1820 de M.***, pour le prix de 14 francs; cf. B.n.F., département des Manuscrits, Archives Modernes 492ter, registre des acquisitions du département des Manuscrits 1821-1830, f. 172v "Ovidii liber de remedio amoris, ms. sur velin du XIIIe s., in 4°"; — cote "96" et mention "P. pr" (contregarde sup.)

Bède, sur l'Apocalypse.

Catalogue de l'abbaye de Corbie (éd. d'E. Coyecque, Cat des mss des bibliothèques de France, XIX, p.XI-XLVIII) XIIe s.: n°66 ?; 1621: n°114 ? Ex-libris : pas de mention de provenance

Évangiles.

Biblia sacra. Novum Testamentum, pars. Evangelia. Au f. 5v, catal. des reliques de Corbie au XIe s.

Boetius in periermenias.

Catalogue de l'abbaye de Corbie (éd. d'E. Coyecque, Cat des mss des bibliothèques de France, XIX, p.XI-XLVIII) 1621: n°298 Ex-libris : f.1 : « liber sancti petri corbeie » ; — « ex Libris S. Petri Corbeiensis » ; — « Sancti Germani a Pratis »

Extraits des œuvres de s. Bernard, de s. Augustin, etc.; morceaux ascétiques, etc.

Acquis le 5 janvier 1822, suite à la vente Baroud du 28 novembre 1821 à Paris (n° 56* du catalogue, cf. B.n.F., département des Imprimés, Delta 5899), par l'intermédiaire de M. de Bure, pour le prix de 21 francs; cf. B.n.F., département des Manuscrits, Archives Modernes 492ter, registre des acquisitions du département des Manuscrits 1821-1830, f. 49 et 59 "B. Bernardi epistola, in fol., et alia in eodem vol."; — ancienne cote "Mauger. 100" (contreplat)

[Canonum libri tres.]

Acquis en 1785 à la vente de la bibliothèque du chancelier d'Aguesseau pour le prix de 6 livres, cf. Catalogue d'Aguesseau, n° 1597; B.n.F., département des Manuscrits, Archives Ancien Régime 66, registre des acquisitions du département des Manuscrits 1760-1792, f. 181"Collectio canonum in tres libros divisa. Epistolae decretales ss. pontificum. Sermones Bonifacii martyris, in 4° velin"; — ancienne cote "F 72" (contreplat sup.)

"Yvonis exceptiones ecclesiasticorum canonum".

Saisi par Monge en 1797 à l'abbaye Santa Giustina de Padoue, cf. ex-libris et ancienne cote du XVe s. "Iste liber est monachorum congregationis Sancte Justine ipsi monasterio Sancte Justine deputatus Patavii 309 J 14" (3, 114v); Laffitte, Bulletin du Bibliophile, 1989/2, 299; Delisle, Cab. des mss., II, 414; — cote "Yys n°86" (2v).

Poésies de saint Prosper.

Acquis le 18 décembre 1747 par l'abbé Sallier pour la Bibliothèque du roi suite à la vente de la bibliothèque du cardinal d'Auvergne; cf. B.n.F., département des Manuscrits, Archives Ancien Régime 65, registre des acquisitions du département des Manuscrits 1667-1758, f. 297; — provenait par le cardinal de Bouillon de la bibliothèque de l'Académie de Sedan à laquelle Christophe Justel l'avait donné, et auparavant de celle de Fleury Saint-Benoît-sur-Loire, cf. M. Lescuyer, Bulletin du Bibliophile, 1999, 143; — cote "XIII-108" de l'exposition Delisle

Arithmétique de Boèce.

N° 19 des mss envoyés à Paris par Maugerard en octobre 1802; cf. B.n.F., département des Manuscrits, Archives Modernes 497; — abbaye d'Echternach (dioc. de Trèves), cf. titre "Continet"; 1789. Le patrimoine libéré, 152 et n° 96

Poésies de saint Prosper.

Acheté en pluviôse an VI (février 1797); cf. B.n.F., département des Manuscrits, Archives Modernes 492, registre des acquisitions du département des Manuscrits an II-an XIV (1793-1805), f. 161; cf. Delisle, Cab. des mss., II, 38

Raban, [de universo].

Catalogue de l'abbaye de Corbie (éd. d'E. Coyecque, Cat des mss des bibliothèques de France, XIX, p.XI-XLVIII) 1621: n°107 Ex-libris : F.1: "Liber Sti Petri Corbeiensis" ; — "Sti Germani a Pratis"

Evangelia quattuor.

Ce ms. renferme la lettre de saint Jérôme au pape Damase, "Beato papae Damaso..." (1-3v), sa préface "Plures fuisse" (4-6r), les tables de concordances évangéliques (6v-14r), les textes des quatre Évangiles accompagnés des préfaces, prologues et sommaires (14v-213v), ainsi que le Capitulare evangeliorum ou liste des péricopes évangéliques (214-231v). En marge des Évangiles, numérotation des chapitres des sommaires à l'encre rouge et indication des concordances évangéliques à l'encre brune. Entre les ff. 61 et 66, 96- 101, 155-160v et 204v-208v (c'est-à-dire dans les passages correspondant à la Passion dans chacun des quatre Evangiles), de petites lettres à l'encre rouge orangé (a, c, m) introduisent les différents protagonistes du discours, le m désignant le Christ, le c Pilate et le a le narrateur. Au f. 155, le m est partiellement développé sous la forme "mans.". Ces indications nous renseignent sur les pratiques de la lecture liturgique, qui s'effectuait à plusieurs voix. Nombreuses corrections marginales ou interlinéaires à l'encre rouge ou noire, mots à corriger parfois surlignés en couleur (cf. "aliquid" f. 76v surligné en violet), mots réécrits par-dessus grattage aux ff. 115v-116 (par le copiste E).Dans le Capitulare evangeliorum, on remarquera, parmi un sanctoral à dominante romaine, la présence de deux saints mérovingiens du Hainaut, saint Ursmer, fêté le 18 avril (f. 226v), et sainte Amalberge, fêtée le 10 juillet (f. 228), ainsi que celle des saints Emerentienne et Macaire l'Egyptien, fêtés le 23 janvier (f. 225v), et des saints martyrs romains Pierre et Marcellin, fêtés le 2 juin (f. 227). Ursmer et Amalberge ont tous deux un lien avec l'abbaye bénédictine Saint-Pierre de Lobbes: le premier en est le véritable fondateur, la seconde y a été ensevelie, mais cela n'implique pas nécessairement que le ms. ait été exécuté à Lobbes, car le culte de ces deux saints jouissait d'une diffusion régionale. Quant aux autres saints, le culte de sainte Emerentienne et de saint Macaire était répandu en particulier dans les diocèses de Cambrai et Reims et celui des martyrs Pierre et Marcellin autour de Valenciennes, Gand et Soissons, où se trouvaient depuis le IXe siècles leurs reliques ; cf. sur le culte d'Amalberge, Pierre et Marcellin: F. Dolbeau, "La bibliothèque de l'abbaye d'Hasnon...", Revue des études augustiniennes 34 (1988), p. 237-246; sur celui d'Ursmer: F. Dolbeau, "La diffusion de la Vita S. Ursmari de Rathier de Vérone", Scribere sanctorum gesta. Recueil d'études d'hagiographie médiévale offert à Guy Philippart, Turnhout, 2005, p. 181-207.Au f. 231v ont été rajoutées diverses maximes et formules pieuses, par deux mains différentes, des XIIe-XIIIe siècles.

PRONOSTICATION || nouuelle Composee par troys ou || quatre. A Nantes sur vne escabelle || En lannee quon dit et appelle || Pour lan Mil cinq cens trente quatre. S. l. n. d. [Paris, 1533], in-8 de 8 f. non chifir. de 26 lignes à la page, car. goth., sign. A.

Daniel (Jehan), dit maistre Mîtou. Pronostication nouvelle (1533)

ALBUM de Caspar Held, étudiant en théologie à Tübingen (1564). In-8 de 106 f., mar. bl. jans. (Hans Asper.)

Cranach (Lucas). Passional, cité