207 resultados para subjectivité filmique
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In studies about the subjectivation process in contemporaneity and the social context in which one is inserted nowadays, the contemporary world is often characterized by the ascension of the narcissism or individualism and consumerism as a baseline to all other recent changes. The excessive valorization of aesthetics; the influence of media and marketing and the culture of image; the loss of the inner side and inter-human interchanges; against the exacerbation of the superficial and external, appear as essential transformations to the new configuration of the so called post-modern subjectivation process, privileged and reinforced by capitalist society. Next to them, exists an individual discontent a malaise in the individuals life usually associated to an interior emptiness and general dissatisfaction in face of idealizations and self-esteem fluctuations. This work tries to understand how individuals establish affective bonds and social relationships in this contemporary context, connecting the contemporary context and relevant concepts to this study, including the idea of romantic love, narcissism and the state of helplessness in psychoanalysis, subjects development and a parallel discussion with social-historical texts. The study, of a theoretical character, is located in the intersection between "individual" and "society" a subjectivity, therefore, formed internally, within the individual, and submitted directly to social influence and analyzes the determinants and influences that they exert upon one and another, based on critical-reflective readings and textual analysis of works in the fields of sociology, psychosociology and psychoanalysis.
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The present work is a reflexive-theoretically research that intends, by the light of Psychoanalytic and Freudo-Marxim theories, to think about the work malaise - effect of a repressive civilization -, and the sublimation possibilities, in the context of the discussions about the conflict individual-civilization. The work favors the essential thing for the human race's representations. Current researches indicate the importance of thinking the work in the process physical and mental health/illness, as well as the subjectivity of the human race in the present time. However, the organizations of work, using reductionist views, with the psychiatric-medical Knowledge/power as accomplice, have a tendency to disregard their responsibilities in the "production" of the illnesses in the workers. Freud, by the neurosis's understanding, showed that in the individual-civilization conflict the first one pays a high price: the constant malaise (the guilt as malaise). While who detains the guilt, in the social sense of the word (the guilt of malaise), is the human culture, intermediated by the organizations, defenders of the minority's interests that hold the manners of production/exploration. According to Freud, the growth of the feeling of guilt is inevitable, considering the necessity of the drives repression to cultural progress through displeasure work. However, Reich and Marcuse theorize an exit for the Freudian pessimism about the conflict between the individual and the civilization. Freud didn't consider properly the nature socio-historical of the Reality Principle, understanding it like universal. Therefore, the level of repression would have a specific socio-economic class: surplus value for a minority and more repression for the great mass. A less repressive Reality Principle might provide a fair progress of the humanity. It's in the list of discussion the possibility of the work in social and psychological conditions that allow the reduction of worker's malaise in the civilization's breast.
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Ps-graduao em Lingustica e Lngua Portuguesa - FCLAR
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Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq)
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Lun des buts de ce mmoire est de dfinir le concept de mise en abyme appliqu au court-mtrage Mouettes, ralis en 2013 par le cinaste belge Zeno Graton. Un autre but est celui de prsenter une version sous-titre en langue italienne de ce mme court-mtrage tout en explorant le monde de la traduction audiovisuelle et notamment du sous-titrage. Ce mmoire est divis en trois chapitres. Le premier chapitre porte principalement sur la mise en abyme, sur les diffrents types de mise en abyme, savoir pictural, littraire et filmique, sur les tudes ralises et les thories conues propos de ce procd, partir dAndr Gide jusqu Lucien Dllenbach en passant par Jean Ricardou. Ce chapitre se penche galement sur les diffrences entre la mise en abyme filmique et dautres modes de rflexivit cinmatographique, pour ensuite se concentrer sur le court-mtrage Mouettes, dcrire le procd de la mise en abyme htrogne utilise dans Mouettes et prsenter les thmes abords dans le court-mtrage. Parmi les thmes exposs, lun des plus vocateurs est celui de la figure de lacteur qui ne sait plus distinguer, parfois, ses passions et ses sentiments rels de ceux ressentis dans le rle du personnage quil doit jouer. Ensuite, le deuxime chapitre est consacr aux diffrents procds utiliss dans la traduction audiovisuelle, du doublage, au voice-over au respeaking, en analysant surtout la technique du sous-titrage, la thorie et les problmes lis. Enfin, le dernier chapitre propose mon travail de sous-titrage travers un tableau avec le time code, le texte de dpart transcrit, la traduction et, si ncessaire, ladaptation. Dans le troisime chapitre, il y a galement un commentaire sur les difficults rencontres pendant le travail de sous-titrage, dans la traduction ainsi que dans lutilisation du logiciel Jubler.
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La nation sest affirme partir de la fin du 18e sicle comme lun des grands paramtres de la modernit. Sa remise en cause, tout spcialement dans les dernires dcennies du sicle dernier, est la fois partie prenante et symptomatique de lactuel phnomne deffritement des identits collectives. Le Qubec nchappe pas ce courant de fond, comme en tmoigne luvre du vidaste et cinaste Robert Morin, qui propose une galerie de personnages en manque dattaches et souvent rduits leur propre subjectivité. Dans un contexte de questionnement gnralis des concepts de nation et de collectivit, ces individualits se sentent isoles et tentent dsesprment de ractualiser les liens qui les unissent leurs semblables, mais sans grand succs. La communaut revt ainsi une dimension nostalgique, parcourant luvre de Morin dans son entiret et se manifestant de diffrentes manires, tant lcran qu travers son approche du mdium qui reste grandement tributaire des pratiques filmiques et vidographiques des annes 60 et 70. cartel entre la prise de conscience de son isolement et son dsir dappartenir une entit collective, quelle soit nationale ou autre, le sujet dli que lon retrouve chez Morin, comme cette thse tente de le dmontrer, subit ce phnomne de dliaison et lutte simultanment pour lenrayer.
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Cette tude vise comprendre le rle de lhistoire dans la philosophie de Nietzsche et faire ressortir son lien troit avec larticulation du corps vivant comme fil conducteur philosophique. Notre objectif principal est de montrer comment cette philosophie aphoristique a su maintenir les proccupations historiographiques de jeunesse en permutant leur sens laune de la pulsionnalit interprtative du corps. Prenant notre dpart des considrations critiques crites lors de son professorat Ble, nous dmontrons que le sens historique se manifeste alors comme une sensibilit historique dtermine par une saisie intuitive, mais existentiellement difficile, du pass. Nous procdons ensuite dcrire comment le renouveau philosophique de sa priode intermdiaire peut tre vu comme une rduction pathologique de lhistoire de la mtaphysique qui emprunte ses lments critiques au scepticisme de Michel de Montaigne, lvolutionnisme naissant et au dveloppement du no-kantisme. Cette rduction, qui ramne lexpression des valeurs morales et mtaphysiques au corps vcu (Leib). Par sa dconstruction de la subjectivité au profit dune ralit pulsionnelle primordiale, mais irrductible, nous dmontrons ensuite comment Nietzsche a su rinterprter lhrdit biologique comme une mmoire physiologique incorpore dont lexpression premire est la reconduction de la notion despce celle de type. Enfin, par un retour la sensibilit historique et notre analyse du phnomne historique en tant que tel, nous proposons de comprendre larticulation ultime de la philosophie nietzschenne comme une philosophie historique qui ne cherche pas comprendre ou expliquer le devenir, mais en oprer la synthse par le truchement de linstant dcisif .
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La nation sest affirme partir de la fin du 18e sicle comme lun des grands paramtres de la modernit. Sa remise en cause, tout spcialement dans les dernires dcennies du sicle dernier, est la fois partie prenante et symptomatique de lactuel phnomne deffritement des identits collectives. Le Qubec nchappe pas ce courant de fond, comme en tmoigne luvre du vidaste et cinaste Robert Morin, qui propose une galerie de personnages en manque dattaches et souvent rduits leur propre subjectivité. Dans un contexte de questionnement gnralis des concepts de nation et de collectivit, ces individualits se sentent isoles et tentent dsesprment de ractualiser les liens qui les unissent leurs semblables, mais sans grand succs. La communaut revt ainsi une dimension nostalgique, parcourant luvre de Morin dans son entiret et se manifestant de diffrentes manires, tant lcran qu travers son approche du mdium qui reste grandement tributaire des pratiques filmiques et vidographiques des annes 60 et 70. cartel entre la prise de conscience de son isolement et son dsir dappartenir une entit collective, quelle soit nationale ou autre, le sujet dli que lon retrouve chez Morin, comme cette thse tente de le dmontrer, subit ce phnomne de dliaison et lutte simultanment pour lenrayer.
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Cette tude vise comprendre le rle de lhistoire dans la philosophie de Nietzsche et faire ressortir son lien troit avec larticulation du corps vivant comme fil conducteur philosophique. Notre objectif principal est de montrer comment cette philosophie aphoristique a su maintenir les proccupations historiographiques de jeunesse en permutant leur sens laune de la pulsionnalit interprtative du corps. Prenant notre dpart des considrations critiques crites lors de son professorat Ble, nous dmontrons que le sens historique se manifeste alors comme une sensibilit historique dtermine par une saisie intuitive, mais existentiellement difficile, du pass. Nous procdons ensuite dcrire comment le renouveau philosophique de sa priode intermdiaire peut tre vu comme une rduction pathologique de lhistoire de la mtaphysique qui emprunte ses lments critiques au scepticisme de Michel de Montaigne, lvolutionnisme naissant et au dveloppement du no-kantisme. Cette rduction, qui ramne lexpression des valeurs morales et mtaphysiques au corps vcu (Leib). Par sa dconstruction de la subjectivité au profit dune ralit pulsionnelle primordiale, mais irrductible, nous dmontrons ensuite comment Nietzsche a su rinterprter lhrdit biologique comme une mmoire physiologique incorpore dont lexpression premire est la reconduction de la notion despce celle de type. Enfin, par un retour la sensibilit historique et notre analyse du phnomne historique en tant que tel, nous proposons de comprendre larticulation ultime de la philosophie nietzschenne comme une philosophie historique qui ne cherche pas comprendre ou expliquer le devenir, mais en oprer la synthse par le truchement de linstant dcisif .
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La cration cinmatographique de ltudiante qui accompagne ce mmoire sous la forme dun DVD est disponible la Mdiathque de la Bibliothque des lettres et sciences humaines sous le titre : YT Remix (documentaire) ; Sonorisation d'un extrait de L'homme la camra (D. Vertov).(https://umontreal.on.worldcat.org/oclc/957316713)
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Eventual Benefits: Kristevan Readings of Female Subjectivity in Henry Jamess Late Novels examine la construction de la subjectivité fminine dans les romans de la phase majeure de Henry James, notamment What Maisie Knew, The Awkward Age, The Portrait of a Lady, The Wings of the Dove et The Golden Bowl. Les personnages fminins de James se trouvent souvent dans des circonstances sociales ou familiales qui dfavorisent lautonomie psychique, et ces subordinations sont surtout nuisibles pour les jeunes personnages de lauteur. Quant aux femmes amricaines expatries de ces romans, elles prouvent lobjectification sociale et pcuniaire des europens: en consquence, elles dploient des tactiques contraires afin dinverser leurs diminutions et instaurer leurs individualits. Ma recherche des protocoles qui subventionnent laffranchissement de ces femmes procde dans le cadre des thories avances par Julia Kristeva. En utilisant les postulats kristeviens dabjection et de mlancolie, dintertextualit, de maternit et de grossesse, du pardon et dtranget, cette thse explore les stratgies disparates et rsistantes des femmes chez James et elle parvient une conception de la subjectivité fminine comme un processus continuellement ajourn.
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Mmoire numris par la Direction des bibliothques de l'Universit de Montral.
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Mmoire numris par la Direction des bibliothques de l'Universit de Montral.
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La cration cinmatographique de ltudiante qui accompagne ce mmoire sous la forme dun DVD est disponible la Mdiathque de la Bibliothque des lettres et sciences humaines sous le titre : YT Remix (documentaire) ; Sonorisation d'un extrait de L'homme la camra (D. Vertov).(http://atrium.umontreal.ca/notice/UM-ALEPH002370775)
