897 resultados para Social conflict


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Ropalidia marginata is a primitively eusocial wasp widely distributed in peninsular India. Although solitary females found a small proportion of nests, the vast majority of new nests are founded by small groups of females. In suchmultiple foundress nests, a single dominant female functions as the queen and lays eggs, while the rest function as sterile workers and care for the queen's brood. Previous attempts to understand the evolution of social behaviour and altruism in this species have employed inclusive fitness theory (kin selection) as a guiding framework. Although inclusive fitness theory is quite successful in explaining the high propensity of the wasps to found nests in groups, several features of their social organization suggest that forces other than kin selection may also have played a significant role in the evolution of this species. These features include lowering of genetic relatedness owing to polyandry and serial polygyny, nest foundation by unrelated individuals, acceptance of young non-nest-mates, a combination of well-developed nest-mate recognition and lack of intra-colony kin recognition, a combination of meek and docile queens and a decentralized self-organized work force, long reproductive queues with cryptic heir designates and conflict-free queen succession, all resulting in extreme intra-colony cooperation and inter-colony conflict.

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This paper reviews the methods for measuring the economic cost of conflict. Estimating the economic costs of conflict requires a counterfactual calculation, which makes this a very difficult task. Social researchers have resorted to different estimation methods depending on the particular effect in question. The method used in each case depends on the units being analyzed (firms, sectors, regions or countries), the outcome variable under study (aggregate output, market valuation of firms, market shares, etc.) and data availability (a single cross-section, time series or panel data). This paper reviews existing methods used in the literature to assess the economic impact of conflict: cost accounting, cross-section methods, time series methods, panel data methods, gravity models, event studies, natural experiments and comparative case studies. The paper ends with a discussion of cost estimates and directions for further research.

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In the recent evolution of contemporary social movements three phases can be identified. The first phase is marked by the labour movement and the systemic importance attributed to the labour conflict in industrial societies. This conflict has been interpreted as a consequence of the shortcoming of social integration mechanisms by Emile Durkheim, as a rational conflict by entrepreneurs’ and workers’ interests by Max Wener, and as a central class struggle for the transformation of society by Karl Marx. The second phase in this development was led by the new social movements of the post-industrial society of the 1960s and 1970s’ students, women and environmentalist movements. Two new analytical perspectives have explained these movements’ meaning and actions. Resource mobilization theory (McAdam and Tilly) has focuses on rational attitudes and conflicts. Actionalist sociology, in turn, has identified the new protagonists of social conflicts that replaced the labour movement in postindustrial societies. The third phase emerges in a world characterized by the ascendance of markets, the increasingly prominent role of financial capital flows, the closure of communities, and fundamentalism. In this context, human rights and pro-democratization movements constitute alternatives to global domination and the systemic conditioning of individual and groups.

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Esta dissertação tem como objetivo analisar a trajetória escolar de jovens de origem popular e oriundos de um bairro de periferia da cidade do Rio de Janeiro, que ingressaram em cursos de pós-graduação stricto sensu de importantes universidades públicas. Tais trajetórias serão aqui analisadas a partir das narrativas dos próprios atores sociais em questão, buscando evidenciar as marcas de sua socialização e formação escolar em um contexto social que, do ponto de vista de algumas análises no campo da sociologia da educação, não favoreceriam a aquisição do capital cultural e social necessários ao ingresso na carreira acadêmica. Desta perspectiva, além de não serem muito comuns nos meios populares, essas trajetórias também não seriam reconhecidas pelo grupo de origem que, na maioria das vezes, identifica a formação escolar como porta de entrada no mundo do trabalho, tendo no curso superior o ponto máximo de uma formação escolar bem sucedida. Busca-se aqui, a partir da análise do conjunto dessas trajetórias, apreender os elementos e experiências sociais que possibilitaram esse prolongamento na formação escolar, e, sobretudo, o impacto e o significado da inserção na carreira acadêmica, tanto do ponto de vista da mobilidade social quanto dos conflitos decorrentes dessa experiência subjetiva, quer em relação às expectativas familiares ou do grupo social de origem. O trabalho de campo de caráter etnográfico, baseado na observação participante e realização de entrevistas aprofundadas constituíram as ferramentas metodológicas básicas a partir das quais essa pesquisa foi desenvolvida. Com relação à discussão teórica aqui proposta tomou-se como referência os trabalhos de Pierre Bourdieu, Jean-Claude Passeron, Bernard Lahire, Jailson de Souza e Silva e Maria da Graça Jacintho Setton, entre outros

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Esta dissertação apresenta e discute resultados de pesquisa desenvolvida como pré-requisito parcial para obtenção do grau de mestre em Bioética, Ética Aplicada e Saúde Coletiva junto ao Programa de Pós-graduação em Bioética, Ética Aplicada e Saúde Coletiva da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, em regime de associação com a Universidade Federal do Rio de Janeiro, a Fundação Oswaldo Cruz e a Universidade Federal Fluminense. A pesquisa de metodologia qualitativa analisou material empírico composto por amostra de registros da Ouvidoria da Previdência Social contendo reclamações sobre o atendimento médico-pericial. A Previdência integra o campo da seguridade social e tem a vida e suas intercorrências na população de segurados como seu objeto de cuidados e controles. O benefício auxílio-doença é o mais frequentemente concedido entre todos os benefícios da Previdência sendo devido somente a seus segurados em dupla condição de vulnerabilidade, doentes e incapazes para o trabalho. A verificação da condição de incapacidade para o trabalho é realizada pelos médicos peritos da Previdência Social como pré-requisito para acesso ao benefício e funciona como mecanismo de controle de custos. Os resultados do estudo evidenciam que a tarefa de controle de acesso, realizada na interface com o segurado, exige um deslocamento da atividade médica da função assistencial para a pericial em decorrência da natureza da tarefa médico-pericial, onde o lugar do controle é o da exceção beneficente. Tal atribuição condiciona um risco da atividade médico-pericial que entendemos ser de ordem moral. As reclamações sobre o atendimento médico na perícia previdenciária foram compreendidas como índices de disfunções nesta interface, assim como os registros de violência em torno desta atividade. Resultantes da prática de limites de acesso ao benefício, na forma em que estes limites estão colocados. A análise desta interface coloca em relevo o paradoxo da proteção securitária que funciona retirando da proteção partes de sua população e caracteriza a relação médico-paciente na perícia médica da Previdência Social como moralmente conflituosa. A pesquisa na linha de uma bioética crítica, que enfatiza as políticas públicas que afetam a vida, entendeu Previdência Social como biopolítica e a atividade médico-pericial como expressão de biopoder, nos termos da filosofia política de Michel Foucault. Cabe à sociedade refletir seriamente sobre essas práticas de controle e definir o alcance e a forma da proteção securitária tendo em vista que esta proteção tensiona necessidades individuais e coletivas. Cabe a todos e a cada um ter em mente a dimensão ética da política previdenciária.

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A teoria da sociedade de risco foi estabelecida por Ulrich Beck no ano de 1986 por meio da obra Risikogesellschaft - Auf dem Weg in eine andere Mordene. Beck propõe um novo rumo para a pesquisa sociológico segundo o qual o parâmetro clássico de estudo das ciências sociais baseado na luta entre classe deveria ser superado, pois esse modelo seria incapaz de explicar as complexas relações da sociedade moderna (pós-industrial) em que a característica principal não mais se encontra na disputa entre detentores do capital e explorado, mas, sim, em tentar reduzir ou repartir de modo mais justo os riscos sociais. Foi estabelecida a teoria da sociedade de risco a partir do incremento da tecnologia (por exemplo, energia nuclear, produção de alimentos transgênicos, etc). Com essas novas técnicas científicas praticamente impossível é conter os riscos sociais, uma vez que são neste momento difusos, ou seja, atingem um número indeterminado de pessoas. Neste ambiente de proliferação de riscos a demanda social direcionada à proteção por meio de intrumentos de controle dos riscos ganha papel de destaque. O sentimento social de insegurança baseia-se, principalmente, no fato de não ser mais o ser humano capaz de prever todos os efeitos das condutas a que está sendo diariamente exposto. Diante desse novo quadro social, o Direito, em especial, o Direito Penal não deve mostrar indiferença às necessidades de proteção. Neste contexto, questiona-se se o Direito Penal clássico, isto é, o Direito Penal produzido segundo bases Iluministas tipicamente liberal-burguesas do final século XIX conseguirá fornecer respostas úteis a um modelo social tão diferente daquele originalmente considerado. É necessário um arcabouço teórico próprio aos dias atuais, sem desconsiderar o avanço no campo dos direitos humanos. Defende-se na presente dissertação ter o Direito Penal por escopo a proteção de bens jurídicos, desde que, evidentemente, estejam lastreados no princípio da dignidade humana que serve de inspiração a todos os ordenamentos materialmente democráticos na atualidade. Não se pode negar o relevante papel assumido pelo bem jurídico-penal individual como contenção do jus puniendi estatal, no entanto, tal instrumento teórico deve ser combinado a outro: o bem jurídico-penal transindividual. Como técnica dogmática visando à gestão dos riscos por meio do Direito Penal destinado à proteção de bens jurídicos transindividuais adotar-se-á, geralmente, a utilização de tipos penais de perigo abstrato. Por fim, expõe este trabalho como pode ser empregado o bem jurídico-penal transindividual em zonas de difusão de riscos como a genética e o meio-ambiente.

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A proposta deste estudo é entender o fenômeno da adolescente em situação de rua através da Teoria das Representações Sociais, buscando a imbricação de relações, funções, tensões, saberes, valores que constroem e transformam as práticas cotidianas familiares para produzir o afastamento do convívio familiar ou prevenir a desafiliação. O objetivo principal é analisar o processo de desafiliação vivido na família e a possibilidade de sua prevenção a partir das representações sociais sobre a adolescente em situação de rua na perspectiva da própria adolescente. Trata-se de pesquisa qualitativa, na qual 21 adolescentes com experiência de viver na rua foram acessadas em um abrigo da rede municipal. Os dados foram produzidos através da entrevista semi-estruturada e analisados à luz da análise temático-categorial de conteúdo com auxílio do software NVivo. Os resultados indicam que a representação social da adolescente em situação de rua para a própria adolescente envolve um circuito que compreende a tradicional imagem do menor carente e abandonado, por suas perdas e ausências que constituem verdadeiros desafios de sobrevivência, para os quais encontram formas de enfrentamento em sua maioria consideradas desviantes, acrescentando a imagem da delinquência e criminalidade. Contudo, as práticas, relações, valores e lógicas estabelecidas, que tornam possível esse modo de viver, dão contorno a uma imagem da adolescente ancorada em atributos positivos como força, alegria, inteligência, afetividade, sagacidade/habilidade/capacidade de aprendizado, sinalizando uma ruptura (ainda que parcial) na tradicional representação da mulher como sexo frágil e submisso. O processo de desafiliação, por sua vez, é gradualmente constituído, de um lado pelos diversos fatores de esgarçamento dos laços familiares, e, de outro lado, pela aproximação e socialização com a rua, sendo fortemente influenciado pelas representações sociais acerca da adolescente em situação de rua (pela familiaridade com as práticas relacionadas com este modo de viver, mas, principalmente, pelos atributos positivos relativos à ideia de liberdade, força, diversão, facilidade, enfrentamento). Conhecer e valorizar a trajetória, crenças e representações de cada família e a estrutura de práticas e relações, situando-a num contexto histórico e cultural parece fundamental para a atuação junto às famílias e às adolescentes. A lógica das políticas públicas voltadas para a família deve considerar a instrumentalização que viabilize a atuação com base nesses parâmetros.

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Aims and objectives: This study represents the first sustained quantitative and qualitative attempt to involve both Republicans and Loyalists in an investigation of the impact of imprisonment and the role of politically motivated former prisoners in the process of conflict transformation in Northern Ireland. The overall aim of the project is to examine the ways in which groups of former prisoners are involved in peace-building and conflict transformation work and to evaluate the constraints and impediments placed upon their activities by the effects of the imprisonment process, politically motivated release and residual criminalisation. In pursuing the evaluation of the role of politically motivated former prisoners working within and without their own communities, the research has six specific objectives: To trace the evolution and development of former prisoner groups; To evaluate the impacts of imprisonment and release on the personal lives of former prisoners; To assess the constraints imposed on former prisoners as agents of change by the residual criminalisation arising from their status; To determine the potential of the former prisoner community in challenging intra-community tensions and evaluate their potential and actual contribution to conflict transformation at the inter-community level; To compare and contrast the effectiveness of Loyalist and Republican former prisoners as agents of change within their own communities; To explore the notion of former prisoners as agents of social and communal transformation within broader political processes through grounding the knowledge and practical experience of the former prisoner community within the broader conceptual context of conflict transformation.

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The thesis examines cultural processes underpinning the emergence, institutionalisation and reproduction of class boundaries in Limerick city. The research aims to bring a new understanding to the contemporary context of the city’s urban regeneration programme. Acknowledging and recognising other contemporary studies of division and exclusion, the thesis creates a distinctive approach which focuses on uncovering the cultural roots of inequality, educational disadvantage, stigma and social exclusion and the dynamics of their social reproduction. Using Bateson’s concept of schismogenesis (1953), the thesis looks to the persistent, but fragmented culture of community and develops a heuristic ‘symbolic order of the city’. This is defined as “…a cultural structure, the meaning making aspect of hierarchy, the categorical structures of world understanding, the way Limerick people understand themselves, their local and larger world” (p. 37). This provides a very different departure point for exploring the basis for urban regeneration in Limerick (and everywhere). The central argument is that if we want to understand the present (multiple) crises in Limerick we need to understand the historical, anthropological and recursive processes underpinning ‘generalised patterns of rivalry and conflict’. In addition to exploring the historical roots of status and stigma in Limerick, the thesis explores the mythopoesis of persistent, recurrent narratives and labels that mark the boundaries of the city’s identities. The thesis examines the cultural and social function of ‘slagging’ as a vernacular and highly particularised form of ironic, ritualised and, often, ‘cruel’ medium of communication (often exclusion). This is combined with an etymology of the vocabulary of Limerick slang and its mythological base. By tracing the origins of many normalised patterns of Limerick speech ‘sayings’, which have long since forgotten their roots, the thesis demonstrates how they perform a significant contemporary function in maintaining and reinforcing symbolic mechanisms of inclusion/exclusion. The thesis combines historical and archival data with biographical interviews, ethnographic data married to a deep historical hermeneutic analysis of this political community.

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This paper critically examines Russia’s compliance with human rights obligations and the rule of law in its ‘war on terror’. It seeks to draw wider parallels with respect for human rights in the framework of the fight against ‘new global terrorism’. Threats to due process, the discriminatory application of the forces of law and order specifically against perceived “non-traditional” Muslim communities, and a ratcheting up of fear of an Islamist threat can be traced following the war in Chechnya and the handling of the Dubrovka Theatre and Beslan school sieges. To what extent are there commonalities with UK complicity in the practice of extraordinary rendition, with atrocities perpetrated in Iraq and Afghanistan, and abuses in Abu Ghraib and Guantanamo? Are the impact of these reflected in domestic security policy and British minority ethnic community relations? [From the Author]

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The social dimensions of marine protected areas (MPAs) play an important role in MPA success, yet these social dimensions are little understood. We explore the social impacts arising from the establishment of an MPA using Lyme Bay (south west England) as a case study. Through a series of small group semi-structured interviews the social impacts experienced by fishermen (mobile and static gear), recreational users (divers and sea anglers) and recreation service providers (charter boat and dive businesses) were explored. The social impacts expressed varied according to activity in which the stakeholder group engaged. Negative themes included lengthening fishing trips, tension and conflict, fishermen identity, equity and uncertainty in the long-term. Positive themes included improved experiences for both commercial fishermen and recreational users, and expectations for long-term benefits. These impacts need to be understood because they influence stakeholder behaviour. Failure to interpret stakeholder responses may lead to poor decision-making and worsening stakeholder relations. These findings have implications for the success of the MPA in Lyme Bay, but also for the future network of marine conservation zones around the UK. Any assessment of MPA impacts must therefore identify social as well as economic and environmental change.

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This article analyses Catholic responses to persecution of the Church by the Mexican state during Mexico's cristero rebellion (1926–9) and seeks to make a new contribution to the revolt's religious history. Faced with the Calles regime's anticlericalism, the article argues, Mexico's episcopate developed an alternative cultic model premised on a revitalised lay religion. The article then focuses on changes and continuities in lay – clerical relations, and on the new religious powers of the faithful, now empowered to celebrate ‘white’ masses and certain sacraments by themselves. The article concludes that persecution created new spaces for lay religious participation, showing the 1910–40 Revolution to be a period of religious, as well as social, upheaval.

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The Northern Ireland conflict has been described as one of the most over-researched conflicts in the world. However, this is a relatively recent development. For many years, when the conflict was most intense, social scientists in Northern Ireland were silent and not vocal. The sectarian violence that dominated the life in Northern Ireland as well as the fact that the country was a fundamentally unjust society contributed to this silence. However, since the peace process began in the mid 1990s, a growing number of qualitative studies have been published, utilising one-to-one interviews and focus group discussions, in order to "make people's voices heard" and deal with the consequences of the so-called "Troubles". This paper looks into the emergence of a qualitative social research landscape in Northern Ireland beyond the conflict and explores issues so far neglected. It is argued that a number of factors have contributed to this, among them the availability of research funding to voluntary and community sector organisations that use their data to influence policy-making and equality legislation in a country which is still deeply divided along socio-religious lines.