985 resultados para Robbe-Grillet, Alain,--1922-2008--Critique et interprétation


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Variante(s) de titre : L'Art littéraire : bulletin mensuel d'art et de critique

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1906/01/05 (A12,N232)-1906/12/20 (A12,N242).

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Variante(s) de titre : Le Critique et bulletin des arts

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Contient : 1 Note sur la date de la naissance des enfants du roi Henri II ; 2 Lettre du roi « HENRY [II]... à madame d'Humyeres,.. Escript à Joinville, le IIIe jour d'avril 1551 » ; 3 Lettre de « CATERINE [DE MEDICIS]... à madame de Humieres,... Escript à Chaalons, le XVIIIe jour de jung 1552 » ; 4 Lettre de « MARIE [STUART]... D'Amboise, III d'aoust » ; 5 Lettre d'ANNE DE « MONTMORENCY,... à madame... de Humyeres,... Du camp de Haguenault, le IXe jour de may 1552 » ; 6 Lettre de « CATERINE [DE MEDICIS]... à madame de Humieres,... Escript à Chaallons, le XXIIIe jour de may 1552 » ; 7 Lettre de « CATERINE [DE MEDICIS]... à madame de Humyeres,... Escript à Chalons, le premier jour de juung 1552 » ; 8 Lettre d'ANNE DE « MONTMORENCY,... à madame... de Humyeres,... De Villiers Costeretz, le XXIIe jour d'aust 1552 » ; 9 Lettre de « CATERINE [DE MEDICIS]... à madame de Humyeres,... De Chaallons, ce Xe jour de jung 1552 » ; 10 Lettre de « CATERINE [DE MEDICIS]... à madame de Humyeres,... De Chaallons, ce premier jour de may » ; 11 Lettre d'ANNE DE « MONTMORENCY,... à madame de Humyeres,... De St Maur, ce VIIIe fevrier 1551 » ; 12 Lettre de « CATERINE [DE MEDICIS]... à madame de Humyeres,... Escript à Chaalons, le Ve jour de may 1552 » ; 13 Lettre de « CATERINE [DE MEDICIS]... à madame de Humieres,... Escript à Sedan, le premier jour de juillet mil V.C.LII » ; 14 Lettre de D'« URFE,... à madame... d'Humyeres,... A Doay sur Seine, ce IIIIe de jung 1552 » ; 15 Lettre de « CATERINE [DE MEDICIS]... à madame de Humyeres,... De Follembray, ce XIIIe jour d'aoust » ; 16 Lettre de « CATERINE » DE MEDICIS à « madame de Humieres,... Escript à Villiers Costerez, le XXIIme jour de fevrier 1551 » ; 17 Lettre de « CATERINE [DE MEDICIS]... à madame de Humyeres,... De Villiers Cousterez, ce XXIIe jour d'aoust » ; 18 Lettre de « DIANNE DE POYTIER,... à madame... de Humyeres,... A Villiers Costeretz, ce XXVIIme jour d'aoust » ; 19 Lettre de « DIANNE DE POYTIER,... à madame... de Humieres,... A Orleans, ce XIIIIe jour de decembre » ; 20 Lettre d'une fille à son père pour lui demander ses « estrenes » ; 21 Lettre d'ANNE DE « MONTMORENCY,... à monsieur... le duc de Nevers, gouverneur et lieutenant general du roy en Champaigne et Brye... De Chambourg, ce XVe janvier 1551 » ; 22 Lettre de « MADELENE DE SAVOYE,... à madame de Humieres,... De Chantilly, ce sixiesme d'octobre 1580 » ; 23 Lettre de « CATERINE [DE MEDICIS]... Escript à Fontainebleau, le VIe jour de mars 1563 » ; 24 Lettre de l'amiral GASPARD DE COLIGNY, Sr DE « CHASTILLON,... à madame... la duchesse de Ferrare,... De Paris, ce XXme jour d'octobre 1556 » ; 25 Lettre de l'amiral « CHASTILLON,... à madame... la duchesse de Ferrare,... De Chastillon, ce XXVIIIe jour de novembre 1571 » ; 26 Lettre de l'amiral « CHASTILLON,... A Chastillon, ce XXe jour de septembre 1570 » ; 27 Lettre de l'amiral « CHASTILLON,... De Chastillon, ce XVIe jour de mars 1572 » ; 28 Lettre d'« ODDET DE COLIGNY,... à madame... la duchesse de Ferrare,... De Chastillon, ce 21e octobre 1571 » ; 29 Lettre de « FRANÇOIS DE COLIGNY,... à madame... la duchesse de Ferrare,... De Chastillon, ce 21e d'octobre 1571 » ; 30 « Parties pour monsieur le Daulphin, faicte par Françoys Durant, tailleur de mon dict saigneur, pour commanser le troiesme cartier de sete presrante anné, assavoir jullet, auest et septembre mil cinq cens cinquante et sept » ; 31 « Parties pour monseigneur le Daulphin pour son cabinet, faictes par moy Henry Alles, sommelier d'armes du roy ». 1553 ; 32 « L'Argenterye et escuyrie, depuis le premier jour de janvyer V.C.XLIX jusques au dernier jour de decembre ensuivant M.V.C.L » ; 33 « Partyes pour monseigneur le Daulphin deubz à Jerosme Du Bosc, son chaussetier, pour le cartier de juillet, aoulst et septembre M.V.C.LVII » ; 34 Inventaire de « la garde robbe d'argenterie de mesdames ». 1552 ; 35 « Dons et affaire de chambre pour servir au cartier de juillet, aoulst et septembre 1557 » ; 36 « Valletz de chambre pour janvier, fevrier et mars M.V.C.LIII, juillet, aost et septembre V.C.LIIII » ; 37 Lettre de l'amiral « CHASTILLON,... à madame... la duchesse de Ferrare,... De Neufvy, ce Ve jour d'aoust 1570 » ; 38 Lettre de « l'amiral... CHASTILLON,... à madame... la duchesse de Ferrare,... De Chastillon, le XIIIme d'avril 1568 » ; 39 Lettre de « l'amiral... CHASTILLON,... à madame... la duchesse de Ferrare,... A Angerville, ce XV fevrier [15]68 » ; 40 Lettre de l'amiral « CHASTILLON,... à madame... la duchesse de Ferrare,... De Moulins, ce Vme de febvrier 1568 » ; 41 Lettre du « cardinal DE CHASTILLON », ODET DE COLIGNY, à « madame la duchesse de Ferrare,... De Chastillon, ce XIIIe jour d'avril 1568 » ; 42 Lettre de l'amiral « CHASTILLON,... à madame... la duchesse de Ferrare,... A Neufvy, ce IIIIe jour d'aoust 1570 » ; 43 Lettre de l'amiral « CHASTILLON,... à madame... la duchesse de Ferrare,... De St Maur, ce XVIIIe novembre 1566 » ; 44 « Traicté de mariage pour monseigr le duc de Nivernoys et de madame d'Etouteville,... A St Germain en Laye, le IIe jour d'octobre, l'an de grace mil V.C. soixante ». Copie ; 45 « Translat de la lectre envoyée » par le roi HENRI II « aux estatz de l'Empire assemblez à Auspourg ». Copie ; 46 « Copye de la lectre de HENRY 2 escrite aux estatz de l'Empire assemblés à Augsbourg. Traduit de l'allemand » ; 47 « Promesse faicte aux treze enseignes de Suisses venuz de Pyemont à Lyon par messrs de Grignan et... de Morvillier, evesque d'Orleans... Faict à Lion, ce vingt deuxiesme jour de septembre mil cinq cens cinquante sept » ; 48 « Inventaire des habillemens et autres choses qui ont esté trouvez en la garde robbe de monseigneur le Daulphin le vingt sixiesme jour de septembre mil cinq cens quarante neuf » ; 49 « Partiees pour monseigneur le Daulphin, fournyes par Dominique Lychomy, marchant fournissant l'argenterye dudict Sr pour le quartier de juillet, aoust et septembre M.V.C.LVII » ; 50 « Inventaire des habillemens et aultres meubles estans de present es coffres de la garde robbe de monseigneur le Daulphin, baillez et livrez à Jehan Mansays, vallet de garde robbe de mondict seigneur, par Guillaume Toutefaire, aussi vallet de garde robbe dudict seigneur, le troisiesme jour de janvier, l'an mil cinq cens cinquante cinq »

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Réalisé en codirection avec Hélène Buzelin

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La recrudescence des conflits internes dans le contexte post-guerre froide a permis de propulser à l’avant-plan la préoccupation pour les individus. Alors que la paix et la sécurité internationales ont historiquement constitué les piliers du système institutionnel international, une porte s’ouvrait pour rendre effectif un régime de protection des droits de l’homme par-delà les frontières. Pour les humanistes, l’intervention humanitaire représentait un mal nécessaire pour pallier aux souffrances humaines souvent causées par des divergences ethniques et religieuses. Pourtant, cette pratique est encore souvent perçue comme une forme de néo-colonialisme et entre en contradiction avec les plus hautes normes régissant les relations internationales, soit les principes de souveraineté des États et de non-intervention. La problématique du présent mémoire s’inscrit précisément dans cette polémique entre la préséance des droits de l’État et la prédilection pour les droits humains universels, deux fins antinomiques que la Commission internationales pour l’intervention et la souveraineté des États (CIISE) a tenté de concilier en élaborant son concept de responsabilité de protéger. Notre mémoire s’inscrit dans le champ de la science politique en études internationales mais s’articule surtout autour des notions et enjeux propres à la philosophie politique, plus précisément à l’éthique des relations internationales. Le travail se veut une réflexion critique et théorique des conclusions du rapport La responsabilité de protéger, particulièrement en ce qui concerne le critère de la juste cause et, dans une moindre mesure, celui d’autorité appropriée. Notre lecture des conditions de la CIISE à la justification morale du déclenchement d’une intervention humanitaire – critères issues de la doctrine de la guerre juste relativement au jus ad bellum – révèle une position mitoyenne entre une conception progressiste cosmopolitique et une vision conservatrice d’un ordre international composé d’États souverains. D’une part, la commission se dissocie du droit international en faisant valoir un devoir éthique d’outrepasser les frontières dans le but de mettre un terme aux violations massives des droits de l’homme et, d’autre part, elle craint les ingérences à outrance, comme en font foi l’établissement d’un seuil de la juste cause relativement élevé et la désignation d’une autorité multilatérale à titre de légitimateur de l’intervention. Ce travail dialectique vise premièrement à présenter et situer les recommandations de la CIISE dans la tradition de la guerre juste. Ensuite, il s’agit de relever les prémisses philosophiques tacites dans le rapport de la CIISE qui sous-tendent le choix de préserver une règle de non-intervention ferme de laquelle la dérogation n’est exigée qu’en des circonstances exceptionnelles. Nous identifions trois arguments allant en ce sens : la reconnaissance du relativisme moral et culturel; la nécessité de respecter l’autonomie et l’indépendance des communautés politiques en raison d’une conception communautarienne de la légitimité de l’État, des réquisits de la tolérance et des avantages d’une responsabilité assignée; enfin, l’appréhension d’un bouleversement de l’ordre international sur la base de postulats du réalisme classique. Pour finir, nous nuançons chacune de ces thèses en souscrivant à un mode de raisonnement cosmopolitique et conséquentialiste. Notre adhésion au discours individualiste normatif nous amène à inclure dans la juste cause de la CIISE les violations systématiques des droits individuels fondamentaux et à cautionner l’intervention conduite par une coalition ou un État individuel, pourvu qu’elle produise les effets bénéfiques désirés en termes humanitaires.

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Ce mémoire explore la question des conséquences de l’interprétation rawlsienne du pluralisme éthique pour la légitimité de l’autonomie individuelle comme objectif d’éducation publique. Rawls (1993, 2003) soutient que seuls des objectifs éducatifs strictement politiques peuvent guider l’élaboration des politiques publiques en matière d’éducation obligatoire et justifier une intervention étatique dans l’éducation des enfants. Or, puisque Rawls définit l’autonomie individuelle comme un idéal éthique privé, il conclut qu’elle n’est pas un objectif légitime d’éducation publique. La thèse principale qui est défendue dans le cadre de ce mémoire est que Rawls est aveugle aux implications réelles de sa propre théorie politique en matière d’éducation commune, qui, contrairement à ce qu’il soutient, exigent précisément la promotion de l’autonomie individuelle comme idéal éthique (et non politique). Cette thèse remet en question le principe de neutralité de l’État envers toutes les doctrines éthiques, y compris l’idéal d’autonomie individuelle, qui caractérise et distingue la théorie rawlsienne des versions classiques du libéralisme. La deuxième partie de cette étude considère une stratégie possible pour sauver la neutralité du libéralisme politique, qui consiste à définir le concept d’autonomie individuelle de manière procédurale et éthiquement neutre. Ce chapitre montre que, indépendamment de la plausibilité strictement conceptuelle d’une telle caractérisation de l’autonomie individuelle, elle n’est pas appropriée au projet éducatif rawlsien, parce que celui-ci demande la valorisation de la pensée critique, et comporte donc un élément éthique incontournable. Enfin, la troisième partie de cette étude explore la problématique des moyens de promotion de l’autonomie individuelle et, plus spécifiquement, de la légitimité des écoles séparées religieuses. Elle soutient, d’un côté que l’école religieuse peut avoir une importante valeur instrumentale vis-à-vis du développement de l’autonomie individuelle, mais de l’autre côté, que l’école commune est nécessaire à un certain stade de développement.

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Rapport de stage présenté à la Faculté des sciences infirmières en vue de l'obtention du grade de Maître ès Sciences (M.Sc.) en sciences infirmières

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Les livres et programmes sur la petite-enfance se multiplient et, de plus en plus, l’accent est mis autant par les experts que l’État sur les premières années de la vie de l’enfant. Le regard semble davantage posé sur les compétences des parents pour privilégier le développement cognitif et moteur de leur progéniture, avec l’objectif de pouvoir éviter à cette dernière des trajectoires considérées comme « déviantes ». Ce regard atteint cependant différemment les parents d’une même société. Alors qu’il s’adresse à un groupe restreint de parents ne stimulant peut-être pas assez leurs enfants de la manière promulguée par l’État, certains auteurs mettent de l’avant une tendance d’autres parents à surstimuler leur enfant (Corwin, 2006; Guthrie et Matthews, 2002; Duclos, 2006; Proulx, 2004; Elkind, 1983; Honoré, 2008; Rosenfeld et Wise, 2000). Pour d’autres encore, cette injonction de « produire » un enfant « compétent » s’ajoute à des stress déjà présents tels que la pauvreté ou la pression au travail. La tendance à surstimuler, surprogrammer ou surautonomiser les enfants dans le but de « produire » des enfants « compétents » est qualifiée d’hyper-parentage, de parentage excessif ou de surparentage et n’est pas sans rappeler la course à la performance étudiée pour les adultes par Ehrenberg (2001[1991]) ou de Gaulejac (2005). En suivant ce dernier auteur ou Perrenoud (2008), pour qui la tendance à gérer la famille comme une entreprise proviendrait d’une « contagion » du monde du travail, cette recherche porte sur le lien entre la manière dont les parents envisagent le cheminement de leur enfant et leur propre expérience de travail, en comparaison avec les discours des experts et de l’État.

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Le lien entre le spectre de la matrice de transfert de la formulation de spins du modèle de Potts critique et celui de la matrice de transfert double-ligne de la formulation de boucles est établi. La relation entre la trace des deux opérateurs est obtenue dans deux représentations de l'algèbre de Temperley-Lieb cyclique, dont la matrice de transfert de boucles est un élément. Le résultat est exprimé en termes des traces modifiées, qui correspondent à des traces effectuées dans le sous-espace de l'espace de représentation des N-liens se transformant selon la m ième représentation irréductible du groupe cyclique. Le mémoire comporte trois chapitres. Dans le premier chapitre, les résultats essentiels concernant les formulations de spins et de boucles du modèle de Potts sont rappelés. Dans le second chapitre, les propriétés de l'algèbre de Temperley-Lieb cyclique et de ses représentations sont étudiées. Enfin, le lien entre les deux traces est construit dans le troisième chapitre. Le résultat final s'apparente à celui obtenu par Richard et Jacobsen en 2007, mais une nouvelle représentation n'ayant pas été étudiée est aussi investiguée.

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Pour respecter les droits d'auteur, la version électronique de ce mémoire a été dépouillée de ses documents visuels. La version intégrale du mémoire a été déposée au Service de la gestion des documents et des archives de l'Université de Montréal.

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Le besoin pour des biocapteurs à haute sensibilité mais simples à préparer et à utiliser est en constante augmentation, notamment dans le domaine biomédical. Les cristaux colloïdaux formés par des microsphères de polymère ont déjà prouvé leur fort potentiel en tant que biocapteurs grâce à l’association des propriétés des polymères et à la diffraction de la lumière visible de la structure périodique. Toutefois, une meilleure compréhension du comportement de ces structures est primordiale avant de pouvoir développer des capteurs efficaces et polyvalents. Ce travail propose d’étudier la formation et les propriétés des cristaux colloïdaux résultant de l’auto-assemblage de microsphères de polymère en milieu aqueux. Dans ce but, des particules avec différentes caractéristiques ont été synthétisées et caractérisées afin de corréler les propriétés des particules et le comportement de la structure cristalline. Dans un premier temps, des microsphères réticulées de polystyrène anioniques et cationiques ont été préparées par polymérisation en émulsion sans tensioactif. En variant la quantité de comonomère chargé, le chlorure de vinylbenzyltriméthylammonium ou le sulfonate styrène de sodium, des particules de différentes tailles, formes, polydispersités et charges surfaciques ont été obtenues. En effet, une augmentation de la quantité du comonomère ionique permet de stabiliser de façon électrostatique une plus grande surface et de diminuer ainsi la taille des particules. Cependant, au-dessus d’une certaine concentration, la polymérisation du comonomère en solution devient non négligeable, provoquant un élargissement de la distribution de taille. Quand la polydispersité est faible, ces microsphères chargées, même celles non parfaitement sphériques, peuvent s’auto-assembler et former des cristaux colloïdaux diffractant la lumière visible. Il semble que les répulsions électrostatiques créées par les charges surfaciques favorisent la formation de la structure périodique sur un grand domaine de concentrations et améliorent leur stabilité en présence de sel. Dans un deuxième temps, le besoin d’un constituant stimulable nous a orientés vers les structures cœur-écorce. Ces microsphères, synthétisées en deux étapes par polymérisation en émulsion sans tensioactif, sont formées d’un cœur de polystyrène et d’une écorce d’hydrogel. Différents hydrogels ont été utilisés afin d’obtenir des propriétés différentes : le poly(acide acrylique) pour sa sensibilité au pH, le poly(N-isopropylacrylamide) pour sa thermosensibilité, et, enfin, le copolymère poly(N-isopropylacrylamide-co-acide acrylique) donnant une double sensibilité. Ces microsphères forment des cristaux colloïdaux diffractant la lumière visible à partir d’une certaine concentration critique et pour un large domaine de concentrations. D’après les changements observés dans les spectres de diffraction, les stimuli ont un impact sur la structure cristalline mais l’amplitude de cet effet varie avec la concentration. Ce comportement semble être le résultat des changements induits par la transition de phase volumique sur les interactions entre particules plutôt qu’une conséquence du changement de taille. Les interactions attractives de van der Waals et les répulsions stériques sont clairement affectées par la transition de phase volumique de l’écorce de poly(N-isopropylacrylamide). Dans le cas des microsphères sensibles au pH, les interactions électrostatiques sont aussi à considérer. L’effet de la concentration peut alors être mis en relation avec la portée de ces interactions. Finalement, dans l’objectif futur de développer des biocapteurs de glucose, les microsphères cœur-écorce ont été fonctionnalisées avec l’acide 3-aminophénylboronique afin de les rendre sensibles au glucose. Les effets de la fonctionnalisation et de la complexation avec le glucose sur les particules et leur empilement périodique ont été examinés. La structure cristalline est visiblement affectée par la présence de glucose, même si le mécanisme impliqué reste à élucider.

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Les paramètres de l’exil, comme déplacement, se transforment aujourd’hui dans un contexte de mondialisation, interrogeant le rôle des nations alors que les sociétés impliquent de plus en plus de mobilité et de diversité culturelle. Cette condition d’exilé aux repères mouvants, inscrite dans une temporalité discontinue et dont l’expérience est toujours douloureuse, a donné lieu à une littérature prolifique dans le domaine des études littéraires au cours du 20e siècle. En quoi le 21e propose-t-il un regard différent sur cette condition ? Dans ce mémoire nous analyserons quatre œuvres contemporaines qui nous proposent différentes variations des transformations identitaires profondes qui caractérisent la condition d’exilé. Deux des grands axes autour desquels s’est articulée la condition d’exilé ont été développés par Edward Said, qui propose une posture critique et politique, et Julia Kristeva, qui présente l’exil comme une condition plutôt psychique. Suivant cette perspective analytique, l’autobiographie de Mourid Barghouti fait écho à la compréhension de l’exil telle que l’entend Said, en pleine autonomie instauratrice. Puis, le roman de Rawi Hage dans une expérience plus psychique de l’exil, plus traumatique et plus violente du vécu avant l’exil, suggère que le rapport avec le milieu environnant a un impact sur l’expérience de l’exil, alors que dans ce cas il reste dysfonctionnel, et qu’un rapport pathologique à l’existence peut ensuite se manifester. Ensuite, le roman d’Abla Farhoud expose la possibilité d’un dépassement de cette expérience pathologique de l’exil par la distance, celle de l’âge et de la prise de parole. Finalement, dans la pièce Incendies de Mouawad, l’expérience psychique de l’exil est dépassée à la fois par une traduction de l’indicible de la violence, par un retour sur les traumas précédant l’exil, et par un travail collectif – comme autres formes de distances. Cette dernière œuvre est donc porteuse d’une compréhension de l’exil impliquant une dimension psychique, tout en devenant critique et politique, telle que le révèlent les écrits de Jacques Rancière. À la lumière de ces analyses, la condition d’exilé réclame d’urgence un retour sur les traumas précédents, le trauma qu’est l’exil, afin qu’une autonomie, une créativité et un engagement s’en dégagent, dans une société, dans un monde plus grand que soi. Pour les trois derniers auteurs, c’est la société québécoise qui révèle à la fois une compréhension des problématiques majeures de la condition d’exilé et une ouverture face à celles-ci, en ce début de 21e siècle.

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Cette thèse étudie la représentation de la machine chez Robida. La partie centrale de notre recherche s’intéresse à révéler ses significations et interroge sa mise en scène littéraire et visuelle dans chacun des romans de la trilogie d’anticipation scientifique la plus connue de l’auteur-illustrateur. La quête se transforme en un voyage continu entre le lisible et le visible, le dit et le non-dit, la description littéraire et l’imagination, la réalité et la fiction. Nous nous intéressons à l’évolution de la vision de Robida : dans Le Vingtième siècle, l’image de la machine bienfaisante, facilitant la vie de l’homme, économisant du temps et de l’argent, et contribuant largement à son bonheur et à son divertissement, à part quelques accidents très limités, se traduit par une complémentarité avantageuse entre le texte d’une part et les vignettes, les tableaux et les hors-textes se trouvant dans le récit, d’autre part. Celle-ci se transforme, dans La Guerre au vingtième siècle, en une inquiétude vis-à-vis de l’instrumentalisation de la machine pour la guerre, qui s’exprime par une projection de la narration vers l’illustration in-texte, et sensibilise le lecteur en montrant le caractère violent et offensif d’appareils uniquement nommés. Celle-ci devient finalement, dans La Vie électrique, synonyme d’un pessimisme total quant à l’implication de la machine dans la société et à la puissance du savoir scientifique dans l’avenir, qui s’affiche dans des hors-textes sombres et maussades. Dans ce cadre, la machine illustrée exige une lecture iconotextuelle, une importance accordée au détail, aux éléments présents ou absents, aux modalités de passage d’un mode de présentation à l’autre, à la place anticipée ou tardive de l’illustration, au rapport entre le texte, le dessin et sa légende, aux mots qui migrent vers le dessin et surtout au reste du décor incomplet. Chez Robida, les louanges qui passent à la critique et l’humour qui se fait cynisme, sont assez représentatifs des espoirs et des craintes suscités par la découverte et la mise en application de l’électricité, par ses vertus, mais aussi par son aspect incontrôlable.