In morte di s.m.i.r.a.Francesco Primo, imperatore d'Austria, re di Ungheria, Boemia, Lombardia e Venezia, arciduca d'Austria ecc.; orazione letta all'Ateneo di Treviso.

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Orazione funebre per le solenni esequie di S.M. Francesco I. imperadore di Austria, detta in Vienna il dì 28 marzo 1835 nella chiesa nazionale italiana.

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Carta á Sir William A'Court sobre a regencia de Portugal e a authoridade do senhor Pedro IV⁰. como rey de Portugal, e como pai da senhora Maria IIa.

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Memorabilien des österreichischen Kaiserstaates : oder Taschenbuch zur Rückerinnerung an die merkwürdigsten vaterländischen Ereignisse seit dem Regierungs-Antritte ... Franz des Ersten ... /

Includes indexes.

Elogio funebre di S.M.l'imperatore e re Francesco I.mo d'Austria recitato in occasione delle triduane solenni esequie celebrate nella metropolitana di Milano i giorni 7,8 e 9 aprile 1835.

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Manifesto dos direitos de sua magestade fidelissima, a senhora Dona Maria Segunda; e exposição da questão Portugueza.

The work of José Antonio Guerreiro and Pedro de Sousa Holstein, duque de Palmella.

Gedichte : verschiedenen Inhalts /

Illustrations engraved by Geyser.

Original papers relative to Tanjore, containing all the letters which passed, and the conferences which were held, between his Highness the Habob of Arcot and Lord Pigot on the subject of the restoration of Tanjore. Together with the material part of Lord Pigot's last dispatch to the East India Company. The whole connected by a narrative and illustrated with notes and observations.

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Maria Chapdelaine /

Translation of: Maria Chapdelaine.

Acta sanctorum octobris ... /

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An index to the works of Shakspere giving references, by topics, to notable passages and significant expressions; brief histories of the plays; geographical names, and historical incidents; mention of all characters, and sketches of important ones; together with explanations of allusions and obscure and obsolete words and phrases,

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The courtships of Catherine the Great /

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Gli sponsali de Galeazzo Maria Sforza, MCCCCL-MCCCCLXVII /

"Registro dei documenti citati": p. [39]-46.

EX-VOTOS MIDIÁTICOS E A RECONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE DA REVISTA AVE MARIA A supressão dos ex-votos no início da década de 1970

No catolicismo popular, o devoto encontra formas próprias de manifestar a sua fé, distante muitas vezes da ortodoxia da Igreja. Os ex-votos são um exemplo claro dessa apropriação de alguns elementos da tradição católica e a sua aplicação no cotidiano religioso do fiel. A revista Ave Maria desde a sua origem no ano de 1898 incentivou os leitores a testemunharem os favores recebidos de Deus por intermédio de algum santo. Nasceu assim na revista o gênero graças alcançadas, que são cartas de fiéis manifestando milagres recebidos. Após o Concílio Vaticano II, final da década de 1960, a Igreja Católica, sobretudo da América Latina, tentou purificar a fé. As práticas devocionais, como a fé nos santos, as promessas e os ex-votos foram claramente combatidos. Neste período a revista Ave Maria suprime os ex-votos midiáticos impressos. A compreensão do processo comunicacional relacionado a este fato é o objetivo dessa pesquisa. A metodologia será composta de pesquisa bibliográfica e documental.

SANTA MARIA FÉA E O CULTO POPULAR: ANÁLISE DA DIVULGAÇÃO DE MILAGREIROS PELA MÍDIA IMPRESSA LOCAL.

Estudo sobre a cobertura pela mídia de assuntos relacionados à personagem Maria Féa, considerada santa não-canônica, no período de 1994 a 2004. O objetivo foi analisar as manifestações (ex-votos) atribuídas ao credo a essa personagem, a divulgação de assuntos sobre a personagem em jornal local, além de fazer um resgate histórico do caso a partir da mídia impressa local. Tanto quanto um meio de comunicação, as manifestações de religiosidade popular podem ser consideradas formas de comunicação e a divulgação destes cultos nãocanônicos (a santos ainda não canonizados) pela mídia contribui para a continuidade destes eventos. A metodologia utilizada engloba uma série de procedimentos relativos a pesquisa bibliográfica e documental, a análise de conteúdo de veículos de mídia impressa, entrevistas semi-estruturadas e observação participante. Conclui-se que a mitificação popular com relação à Maria Fea é resultado de um grupo de fatores como a divulgação pela mídia do histórico do crime, a divulgação pela comunicação oral dos feitos espetaculares atribuídos à personagem pelos devotos, e os objetos deixados como ex-votos que comprovam seu status de santa . No caso da mídia, esta abastece seu público com elementos, como textos e fotos, que validam as várias versões sobre a personagem.(AU)