955 resultados para Música Filosofia e estética
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Partitura incorporada como material complementario de la revista.
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Contenido: Intolerancia de la verdad y tolerancia del amor / La Direccin Definicin de la metafsica : sus dificultades y su posibilidad / Reginaldo Garrigou-Lagrange O. P. La oposicin estética forma-contenido / Manuel B. Tras tica de la subjetividad : en torno a la tica de G. Marcel y K. Jarspers /Jos Ignacio Alcorta -- Notas y comentarios -- Bibliografa
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Resumen: La música religiosa del compositor argentino J. P. Esnaola (1808-1878) que ha llegado hasta nosotros se conserva repartida entre dos fondos documentales. Este informe est dedicado a uno de ellos, perteneciente al archivo del Arzobispado de Buenos Aires, donde se guardan obras de Esnaola y del espaol Manuel Menca (1731-1805). Se presenta un inventario comentado de los manuscritos musicales del archivo, con un detalle de los copistas intervinientes.
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Nota del Director -- Breve exposicin de la hermenutica analgica / Mauricio Beuchot -- Fin de la antropologa alma-cuerpo? / Lucio Florio -- Michel de Certeau : recorridos por el "creer" y sus constelaciones contemporneas / Marcelo Gonzlez -- Justicia, caridad y solidaridad en la DSI / Gustavo Irrazbal -- "Las palabras del Grito" / Hugo Rodolfo Safa -- Grupo de estudio bblico judo cristiano / Vctor M. Fernndez -- Una aproximacin al acompaamiento espiritual en San Juan de la Cruz -- El lenguaje de la vida en la estética hildegardiana / Cecilia Ins Avenatti de Palumbo -- Reflexiones sobre la experiencia religiosa durante la crisis de identidad de la adolescencia / Julio V. Maffei -- Catalina de Siena : su teologa hecha biografa / Gabriela Mara Di Renzo -- Espiritualidad sanante : salud y espiritualidad en Anselm Grn / Mnica Cristina Ukaski -- El legado pstumo de Jos Carlos Barcellos / Alberto Toutin -- Notas bibliogrficas
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Resumen: Ordo Virtutum es la nica pieza dramtico-musical de Hildegarda de Bingen, traducida generalmente en espaol como El drama de las Virtudes. Su composicin en lengua latina data del ao 1150 aproximadamente, durante la finalizacin de su primer libro visionario, el Scivias Domini o Conoce los caminos del Seor. Como figura del siglo XII con la particularidad del don visionario y familiarizada con el estilo de las Sagradas Escrituras, es posible considerar que el smbolo se haya convertido para Hildegarda en el medio ms adecuado para poder expresarse. Y como mstica, la correspondencia simblica de mltiples lenguajes estticos lleva a pensar en un trabajo de creacin en el cual una sola de las expresiones no hubiera bastado. Desde el mbito literario en dilogo con otras artes, en este trabajo observaremos cmo los smbolos provenientes de los lenguajes estticos empleados por Hildegarda se corresponden y concuerdan, constelados, para ampliar el espectro de sentido de la obra.
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Resumen: Este trabajo considera algunos conceptos retricos expuestos por los tericos de la musica poetica y por otras fuentes, tiles para la formacin de intrpretes dedicados a los repertorios de los siglos XVII y XVIII.
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Resumen: Los hallazgos de instrumentos musicales en entierros y cuevas de Santanderhan permitido reconstruir algunas de las caractersticas del arte musical Guane. El grupo de artefactos estudiado esta compuesto porocho quenas de caa, una quena de hueso, una ocarina de cermica, una ocarina de caa, una zampoa de hueso y unas maracas; estos instrumentos son la nica evidenciaen existencia de la prctica musical Guane ms all de los escritos realizados por los cronistas espaoles, por lo que han sido estudiados y consignados an cuando algunos presentan un avanzado estado de deterioro. El estudio acstico y la observacin realizada con la aprobacin de las instituciones en las cuales reposan estos artefactos han permitido obtenerinformacin acerca de la organologa, las tcnicas de construccin y organizacin modal de los instrumentos, con lo cual se diluyen las nociones de una cultura musical catica para dar paso al encuentro de los sistemas sonoros especficos utilizados por esta comunidad prehispnica.
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Resumen: La conmemoracin de los cien aos de la Revolucin de Mayo hall un pas emergente en todo aspecto, inclusive en el cultural. De este modo, todos los msicos, nativos o argentinos por adopcin, y aun extranjeros de paso o venidos para la ocasin, quisieron estar presentes con su actuacin. No slo por amor a un pas que recin pareca tomar conciencia de su cultura, sino, al menos, para no desperdiciar una ocasin nica de hacerse ver y notar. Es as que se produjeron una gran cantidad de eventos musicales, dignos de ser estudiados y recordados en el presente, en que se celebra un nuevo centenario, de modo de poder establecer las diferencias que se manifiestan entre uno y otro.
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Resumen: Este artculo se propone situar la categora de nupcialidad en la circularidad hermenutica entre lo antropolgico y lo trinitario, a fin de recuperar su poder especulativo y reconfigurador tanto para la teologa como para la filosofa y la mstica contemporneas. Para ello se apela a la fuerza de las existencias teologales de Juan de la Cruz, Edith Stein y Christophe Lebreton. A partir de sus testimonios el artculo postula una relacin fecunda entre Estética teolgica y Ontologa trinitaria que redunda en una caracterizacin actualizada de la nupcialidad compuesta por ocho notas distintivas que el texto desarrolla.
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Resumen: El autor presenta los hitos que se encuentran en la obra de Olegario Gonzlez de Cardedal para configurar lo que llamamos una estética cristolgica la cual, a partir de las bases fundamentales sentadas en el siglo XX por H. U. von Balthasar, consiste en una reconfiguracin del lenguaje teolgico con el que nos referimos al misterio de Cristo con una perspectiva estética. No se trata de amoldar la cristologa a la estética filosfica (esto sera un esteticismo vaco), sino que la estética queda configurada por la cristologa (estética cristolgica). Desde esta perspectiva, Gonzlez de Cardedal propone un nuevo camino, en forma programtica, para decir, pensar y or el siempre nuevo y siempre antiguo misterio de Cristo en el siglo XXI. Camino fascinante y atrayente como lo es el mismo Cristo por el fulgor de su Belleza.
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La Biblia y la literatura: Gnesis y desarrollo de un encuentro / Luis H. Rivas -- Algo ms sobre la Novo Millenio Ineunte: el cristianismo como revelacin moral / Eduardo Briancesco -- Espacio teodramtico y forma vital: Dos aportes hidelgardianos a la estética medieval / Cecilia I. Avenatti de Palumbo -- Cuestiones emergentes en torno al monotesmo / Marcelo Gonzlez -- Amor, virtud y correccin / Gustavo Irrazbal -- Cultura e inculturacin en Juan Pablo II / Gerardo D. Ramos -- Diocleciano y la teologa tetrrquica / Mara Pollitzer -- Notas bibliogrficas -- Libros recibidos -- Instrucciones para los colaboradores
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El monacato medieval y la evangelizacin de los pueblos germnicos / Martn de Elizalde OSB -- Iglesia, cultura, universidad / Eduardo Briancesco -- La música medieval, iniciadora de la música moderna / Clara Cortazar -- Aproximacin hermenutica al documento medieval. Algunos principios / Ricardo Corleto OAR -- Edad Media y Amrica. Predicacin y catequesis / Nilda Guglielmi -- La preparacin del Concilio Plenario latinoamericano, segn la documentacin vaticana -- El sensus populi. La legitimidad de una Teologa desde el Pueblo / Vctor Manuel Fernndez -- Crnica 1998 -- Notas Bibliogrficas
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Integran este nmero de la revista ponencias presentadas en Studia Hispanica Medievalia VIII: Actas de las IX Jornadas Internacionales de Literatura Espaola Medieval, 2008, y de Homenaje al Quinto Centenario de Amadis de Gaula.
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Resumen: La finalidad de este trabajo es analizar la tarea que desarroll Carlos Vega al componer música escnica para el drama La Salamanca de Ricardo Rojas y como aplic, en funcin de un espectculo teatral, los conocimientos adquiridos a travs de la labor de investigacin etnomusicolgica que desarroll.
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Duracin (en horas): De 41 a 50 horas .Nivel educativo: Grado
