Igreja de N.Sra. do Carmo e Capela Real

A planta baixa é feita em forma de cruz latina com duas sacristias laterais acrescidas à planta original. A fachada em estilo pombalino é formada por sobreposição das ordens sendo duas no corpo da igreja e três nas torres. Os arremates destas são bulbosos e azulejados. A cúpula ocupa visualmente o espaço do triângulo frontão posicionado entre as torres que com as laterais formam sete tramos. Todo o frontispício, fachadas laterais e posterior são revestidos em granito. As portas de bronze são de autoria do escultor Teixeira Lopes executadas na cidade do Porto, Portugal, em 1901. Internamente apresenta influência italiana no revestimento em mármore contrariando a grande maioria das igrejas que são revestidas de madeira entalhada, à maneira portuguesa. O estuque de gesso nas abóbadas é trabalho de Bartolomeu Meira. As pinturas murais da cúpula, do teto da capela-mor e da nave são de autoria de Zeferino da Costa, Bernardelli, Oscar Pereira da Silva, Castagneto, Pinto Bandeira e outros, no século XIX e XX. Adentrar neste magnífico templo é ter a sensação da espiritualidade expressa em arte de maneira diferenciada inclusive daqueles templos barrocos coloniais. Exemplar ímpar da arte portuguesa influenciada diretamente na grandiosidade romana foi salva da destruição para a construção da avenida Presidente Vargas em 1940. Ganhou assim uma privilegiada perspectiva no frontispício com a praça Pio X e na parte posterior, sua silhueta elegante com a grande cúpula foi cenário de fundo do carnaval carioca durante décadas no século XX.

Igreja da Ordem Terceira do Carmo

A fachada verticalizada é composta por cinco tramos e dois pavimentos encimada por frontão curvilíneo que se amplia na base das torres sineiras arrematadas em bulbos azulejados. Todo revestimento externo é em granito carioca seguindo orientação estilística pombalina de linhas classicizantes nas pilastras e barrocas no frontão. A portada principal é ricamente trabalhada bem como a da lateral no beco dos Barbeiros, ambas com medalhões com a Virgem, bentos em 1761, em pedra de lioz vindas de Portugal e que segundo Lúcio Costa poderia ter sido apreciado por Aleijadinho quando esteve no Rio de Janeiro. A imensa planta retangular nos moldes lisboeta impressiona pela altura e ornamentação iniciada por Luís da Fonseca Rosa em 1768 pelos altares devocionais dos Passos da Paixão. A capela-mor teve interferência de mestre Valentim bem como o retábulo executado ocupando todo arco pleno do fundo da capela. Três pares de colunas salomônicas, semelhantes aos dos altares laterais, sustentam o entablamento complexo por seus recuos e planos distintos tendo os nichos das esculturas retabulares bem próximos ao trono na camarinha. O coroamento é espetacular com anjos adoradores sobre volutas truncadas e a tarja do Cristo em Ascensão pairando sobre resplendores de metal povoado de cabecinhas de anjinhos. Uma cúpula ricamente ornada na capela-mór com um lanternim deixa a luminosidade derramar sobre o altar com o frontal em prata cinzelada.

Entre os textos de Memorial do Convento

Este artigo aborda o fenómeno da intertextualidade em Memorial do Convento, de José Saramago. Depois da explicitação do conceito e de uma síntese da sua evolução, segue-se uma breve contextualização da obra, com referência à sua dimensão crítica e às quatro linhas de ação que nela se desenvolvem. Posteriormente, procede-se à análise do conceito “Intertextualidade” que permitirá afirmar que as diversas definições convergem para a ideia de que todo o texto é a representação de textos anteriores e que é ponto de partida para a abordagem da obra Memorial do Convento à luz deste conceito. Esta leitura intertextual permitiu concluir que, entre as inúmeras relações que a obra estabelece com outros textos, se destacam Camões, António Vieira, Fernando Pessoa e textos de produção oral/tradicional. Assim, poderá dizer-se que Memorial do Convento se apresenta como um incontornável exemplo no que toca à análise do fenómeno intertextual.

La sombra del convento; novela.

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La sombra del convento; novela.

[2. millar]

En los jardines del convento : narraciones, notas, oraciones /

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Solennizzandosi il giorno XII agosto MDCCCXLIV nel convento delle Clarisse in Lovere la professione di suor Maria Candida Rosa Molinari : canzone : dedicata al merito esimio del signore Giovita Cantoni.

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Le couvent sur l'eau = (Il convento veneziano) : comédie chorégraphique : sur un argument de J.L. Vaudoyer /

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Il santuario di Maria SS. di Gibilmanna : convento dei RR. PP. Cappuccini in territorio di Cefalù /

Cover title: Storia del santuario di Gibilmanna.

Vida interior del ... venerable señor D. Juan de Palafox y Mendoza ... obispo de la Santa Iglesia de Osma : copiada fielmente por la que el mismo escrivió con titulo de Confesiones y confusiones, que original se conserva oy en el Archivo del Convento de San Hermenegildo de Madrid ... ; Va añadido en esta ultima impression El Pastor de Noche Buena ... del mismo autor /

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Memorial ilustre de los famosos hijos del real, grave y religioso convento de Sta. María de Jesus (vulgo San Diego de Alcala) primado Monasterio de esta ilustríssima ciudad ... /

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Sermon en las honras que la ... ciudad de Cordoba dedico al M.R. ... Fr. Francisco de Possadas, hijo del convento de Scala-Caeli de el Orden de Predicadores en el Real Convento de S. Pablo de la misma ciudad en 21 de septiembre del año de 1714 /

Valdenebro,

[Sermon en honras qve el convento de el Santissimo Rosario y Santo Domingo de Cadiz celebrò al V.P. Presentado fr. Francisco de Possadas, hijo de el de Sacala Coeli ... de el orden de predicadores ... /

Palau,

Sermon panegyrico, de las heroycas virtudes, vida admirable, y preciosa muerte de ... Soror Francisca Maria de la Concepcion, abadesa del ... Convento de Madres Capuchinas, de esta ciudad de Granada /

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Vida del V. Padre Maestro Fr. Antonio Garcés de la Religion de Sto. Domingo hijo del Convento de Predicadores ... /

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