The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle - 1814 May

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle was a monthly periodical published in England during the years of 1736-1833. The volumes of interest from 1812-1815 were written and compiled by Sylvanus Urban, Gentleman. These volumes were Printed in London by Nichols, Son and Bentley at Cicero's Head, Red Lion Passage and Fleet Street. Click on the pdf links to the right to view the monthly issue. This bound volume has been divided by months. The page divisions are as listed. Index pages 705-732 January pages 1-104 February pages 105-208 March pages 209-312 April pages 313-424 May pages 425-528 June pages 529-632 Supplement pages 633-704

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle - 1814 June

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle was a monthly periodical published in England during the years of 1736-1833. The volumes of interest from 1812-1815 were written and compiled by Sylvanus Urban, Gentleman. These volumes were Printed in London by Nichols, Son and Bentley at Cicero's Head, Red Lion Passage and Fleet Street. Click on the pdf links to the right to view the monthly issue. This bound volume has been divided by months. The page divisions are as listed. Index pages 705-732 January pages 1-104 February pages 105-208 March pages 209-312 April pages 313-424 May pages 425-528 June pages 529-632 Supplement pages 633-704

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle - 1814 July to December Index and Supplements

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle was a monthly periodical published in England during the years of 1736-1833. The volumes of interest from 1812-1815 were written and compiled by Sylvanus Urban, Gentleman. These volumes were Printed in London by Nichols, Son and Bentley at Cicero's Head, Red Lion Passage and Fleet Street. Click on the pdf links to the right to view the monthly issue. This bound volume has been divided by months. The page divisions are as listed. Index pages 705-732 July pages 1-96 August pages 97-200 September pages 201-304 October pages 305-408 November pages 409-512 December pages 513-632 Supplement pages 633-704

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle - 1814 July

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle was a monthly periodical published in England during the years of 1736-1833. The volumes of interest from 1812-1815 were written and compiled by Sylvanus Urban, Gentleman. These volumes were Printed in London by Nichols, Son and Bentley at Cicero's Head, Red Lion Passage and Fleet Street. Click on the pdf links to the right to view the monthly issue. This bound volume has been divided by months. The page divisions are as listed. Index pages 705-732 July pages 1-96 August pages 97-200 September pages 201-304 October pages 305-408 November pages 409-512 December pages 513-632 Supplement pages 633-704

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle - 1814 August

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle was a monthly periodical published in England during the years of 1736-1833. The volumes of interest from 1812-1815 were written and compiled by Sylvanus Urban, Gentleman. These volumes were Printed in London by Nichols, Son and Bentley at Cicero's Head, Red Lion Passage and Fleet Street. Click on the pdf links to the right to view the monthly issue. This bound volume has been divided by months. The page divisions are as listed. Index pages 705-732 July pages 1-96 August pages 97-200 September pages 201-304 October pages 305-408 November pages 409-512 December pages 513-632 Supplement pages 633-704

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle - 1814 September

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle was a monthly periodical published in England during the years of 1736-1833. The volumes of interest from 1812-1815 were written and compiled by Sylvanus Urban, Gentleman. These volumes were Printed in London by Nichols, Son and Bentley at Cicero's Head, Red Lion Passage and Fleet Street. Click on the pdf links to the right to view the monthly issue. This bound volume has been divided by months. The page divisions are as listed. Index pages 705-732 July pages 1-96 August pages 97-200 September pages 201-304 October pages 305-408 November pages 409-512 December pages 513-632 Supplement pages 633-704

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle - 1814 October

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle was a monthly periodical published in England during the years of 1736-1833. The volumes of interest from 1812-1815 were written and compiled by Sylvanus Urban, Gentleman. These volumes were Printed in London by Nichols, Son and Bentley at Cicero's Head, Red Lion Passage and Fleet Street. Click on the pdf links to the right to view the monthly issue. This bound volume has been divided by months. The page divisions are as listed. Index pages 705-732 July pages 1-96 August pages 97-200 September pages 201-304 October pages 305-408 November pages 409-512 December pages 513-632 Supplement pages 633-704

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle - 1814 November

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle was a monthly periodical published in England during the years of 1736-1833. The volumes of interest from 1812-1815 were written and compiled by Sylvanus Urban, Gentleman. These volumes were Printed in London by Nichols, Son and Bentley at Cicero's Head, Red Lion Passage and Fleet Street. Click on the pdf links to the right to view the monthly issue. This bound volume has been divided by months. The page divisions are as listed. Index pages 705-732 July pages 1-96 August pages 97-200 September pages 201-304 October pages 305-408 November pages 409-512 December pages 513-632 Supplement pages 633-704

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle - 1814 December

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle was a monthly periodical published in England during the years of 1736-1833. The volumes of interest from 1812-1815 were written and compiled by Sylvanus Urban, Gentleman. These volumes were Printed in London by Nichols, Son and Bentley at Cicero's Head, Red Lion Passage and Fleet Street. Click on the pdf links to the right to view the monthly issue. This bound volume has been divided by months. The page divisions are as listed. Index pages 705-732 July pages 1-96 August pages 97-200 September pages 201-304 October pages 305-408 November pages 409-512 December pages 513-632 Supplement pages 633-704

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle - 1815 January to June Index and Selected Pages

The Gentleman's Magazine and Historical Chronicle was a monthly periodical published in England during the years of 1736-1833. The volumes of interest from 1812-1815 were written and compiled by Sylvanus Urban, Gentleman. These volumes were Printed in London by Nichols, Son and Bentley at Cicero's Head, Red Lion Passage and Fleet Street. Click on the pdf links to the right to view the monthly issue. This bound volume has been divided by months. The page divisions are as listed. *In this volume only the Index and selected relevant pages have been digitized, for the full Periodical please contact the Brock University Special Collections and Archives. Listed are the pages that have been digitized. Index pages 653-680 Supplement page 577 January pages 1-96 February page 97 March pages 193,260-272 April pages 289,353-357 May pages 385,463,576 June page 481

'To do justice and judgement' : the place of passion in public life

Please consult the paper edition of this thesis to read. It is available on the 5th Floor of the Library at Call Number: Z 9999 P65 F47 2003

Les liens sociaux entre les dépendants et le maître/patron dans la Correspondance de Cicéron

Ce travail de recherche cherche à répondre à deux questions : Quels sont les liens sociaux liant les maîtres et ingénus aux dépendants, sont-ils plus importants entre ingénus et affranchis qu’entre ingénus et esclaves? Ont-ils une influence positive sur l’affranchissement des esclaves dans la Correspondance de Cicéron ? Cette étude évolue par thème, passant des liens amicaux, matrimoniaux, sexuels aux évaluations des maîtres et des patrons sur leurs esclaves et affranchis. Avant la conclusion, quelques pages seront également dévolues aux esclaves et affranchis absents de la Correspondance pour expliquer cette absence et les situer dans le contexte de la fin de la République romaine. L’étude des liens sociaux liant les dépendants aux maîtres, patrons et ingénus, dans une approche soulignant les liens amicaux, affectifs, maritaux et sexuels plutôt que les liens sociaux purement juridiques, a permis de prouver l’existence assez fréquente de liens amicaux et affectifs entre les dépendants (esclaves et affranchis) et les maîtres, les patrons et les ingénus dans la Correspondance. L’étude de la Correspondance démontre également que ses liens amicaux et affectifs étaient plus nombreux et plus soutenus entre affranchis et ingénus qu’entre ingénus et esclave, mettant en lumière l’importance des liens d’amitié et d’affection dans le processus d’affranchissement de certains esclaves.

Ὁ ἐν οὐρανῷ Ἅιδης : la naissance du purgatoire dans l'Antiquité

Le but de la présente thèse est d’étudier les témoignages sur la doctrine de l’« Hadès ouranien » du IVe siècle avant J.-C. au VIe siècle après J.-C. et de dégager les éléments essentiels. L’« Hadès ouranien », traduction de l’expression ὁ ἐν τῷ οὐρανῷ ᾍδης, est un thème de pensée qui caractérise tout un millénaire de la philosophie et de la religion de l’Antiquité païenne. En traitant ce thème historico-religieux, on se veut le plus complet possible mais tout en étant prudent envers nos sources, qui sont fragmentaires et qui proviennent, pour la majorité, de la tradition platonico-péripatéticienne et de ses commentateurs. Aussi, s’efforce-t-on de montrer que l’Hadès ouranien est un lieu de purification pour l’âme et donc, un purgatoire. D’une manière générale, notre recherche est la première entièrement consacrée au sujet de l’Hadès ouranien et à son évolution durant l’Antiquité. Pour ce faire, sur la base d’une approche contextualisée, nous croyons devoir distinguer en réalité trois lieux où l’Hadès céleste a été situé : il y a d’un côté l’emplacement dans la Voie Lactée (Héraclide du Pont) ; il y a aussi un effort, assez divers en ses formes, de situer ce Purgatoire entre la Lune et la terre ou aux alentours de la Lune (les académiciens, les stoïciens, Cicéron, Virgile, Plutarque, les écrits hermétiques) ; finalement, Numénius et les néoplatoniciens latins l’ont situé entre la sphère des fixes et la terre. Quant à l’évolution des éléments qui constituent notre thème, la thèse montre que le platonisme et le néoplatonisme ont fourni un milieu propice pour le développement et la propagation dans l’empire gréco-romain des doctrines sur l’Hadès céleste. De plus, ces mouvements ont aidé à la spiritualisation progressive de cet espace purgatoire. Par ailleurs, on établira certaines caractéristiques de notre thème : l’échappée de l’âme hors du corps, l’allégorie physique et la division, ontologique et physique, entre les mondes sublunaire et supralunaire. Dans une première partie, on traitera de la doctrine de l’Hadès ouranien dans l’ancienne Académie platonicienne (Héraclide, Xénocrate, Philippe d’Oponte) et dans le stoïcisme. La deuxième partie est consacrée à l’analyse du Purgatoire chez Plutarque de Chéronée. La doctrine du Purgatoire selon Cicéron et Virgile et chez leurs interprètes néoplatoniciens, ainsi que dans l’hermétisme et le gnosticisme sera traitée dans la troisième partie. Dans la quatrième et dernière partie, on explorera la doctrine du Purgatoire dans le Oracles chaldaïques et dans les écrits de Proclus, particulièrement dans son Commentaire sur la République de Platon.

Se convertir à l'épicurisme : ou comment devenir pieux.

Les épicuriens étaient-ils pieux? Des témoins du moyen et du dernier épicurisme, tels Cicéron et Plutarque, ont eu beaucoup de peine à le croire : selon eux, les épicuriens ne voyaient dans les prêtres que des bouchers, et ne participaient au culte populaire que pour éviter les accusations d’athéisme. Les épicuriens, quant à eux, se sont toujours qualifiés de pieux. L’archéologie nous confirme que les épicuriens ont activement participé au culte populaire, et ce tout au long de l’histoire de l’école. Malgré ces preuves archéologiques, la théologie épicurienne reste problématique : bien que leur éthique fasse des dieux des modèles, il ne semble pas y avoir de place pour les dieux dans leur physique. Que faire, donc, des pratiques rituelles où les dieux sont invoqués, voire où ils sont montrés au moyen d’un support matériel? Pourrait-on réduire la piété épicurienne à un exercice rationnel, froid et distant, au cœur même des temples? Mais cette distance avec le culte ne supposerait-elle pas une certaine hypocrisie, celle-là même qui fut décriée par Cicéron ou par Plutarque? Notre travail entend montrer de quelle manière les épicuriens purent être pieux, de façon non distante, tout en restant cohérents avec le problème philosophique de la représentation des dieux. Cette cohérence ne sera possible qu’au prix d’une « conversion » à l’épicurisme (et à son épistémologie) grâce à laquelle nous pourrons voir les dieux et nous reconnaître nous-mêmes comme des dieux.

Columnar translation: an ancient interpretive tool that the Romans gave the Greeks

Among the more peculiar literary papyri uncovered in the past century are numerous bilingual texts of Virgil and Cicero, with the Latin original and a Greek translation arranged in distinctive narrow columns. These materials, variously classified as texts with translations or as glossaries, were evidently used by Greek-speaking students when they first started to read Latin literature. They thus provide a unique window into the experience of the first of many groups of non-native Latin speakers to struggle with reading the classics of Latin literature.