188 resultados para Cato


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Reprint of the 1922 ed.

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v.1. Macaulay, on the life and writings of Addison. [Prefaces, etc., to earlier editions] Translations. Poems on several occasions. The campaign. Miscellaneous poems. Dramas: Rosamund; The drummer; Cato. Poemata.--v.2. Dialogues on medals. Travels. Essay on Virgil's Georgics. Discourse on ancient and modern learning. Of the Christian religion. Letters. Political writings.--v.3. The Freeholder. Swift's notes on the Free-holder. The Plebian, by Sir Richard Steele, with The Old whig, by Mr. Addison. The Lover.--v.4. The Tatler. The Guardian.--v.5-6. The Spectator.

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Each vol. has also special t.-p.

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Humpback whale ‘‘social sounds’’ appear to be used in communication when whales interact but they have received little study in comparison to the song. During experiments as part of the Humpback whale Acoustics Research Collaboration (HARC), whales migrating past the study site on the east coast of Australia produced a wide range of social sounds. Whales were tracked visually using a theodolite and singers were tracked acoustically using an array of five widely spaced hydrophones. Source levels of social sounds were calculated from the received level of the sounds, corrected for measured propagation loss. Playbacks of social sounds were made using a J11 transducer and the consequent reactions were recorded in terms of the change in direction of the migrating whales in relation to the playback position. In one playback, a DTAG was place on a female with calf. Playback of social sounds resulted in significant changes in the course of the migrating whales, in some cases towards the transducer while in others it was away from the transducer. From the estimates of source levels it is possible to assess the effectiveness of the playback and the range of influence of social sounds. [Work supported by ONR and DSTO.]

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O presente trabalho apresenta a inserção do pentecostalismo no Brasil pela Assembléia de Deus, AD, em um contexto social, religioso e político que facultou sua consolidação em solo brasileiro. A pesquisa busca no encademento de fatos e circunstâncias estudadas a partir do Brasil colônia o pano de fundo sobre os quais se desenvolve o protestantismo de colonização, de missão e finalmente o pentecostalismo. A pesquisa destaca ainda que com uma visão pré-milenista, os pioneiros da Assembléia de Deus no Brasil enfatizaram a proximidade da Grande Tribulação. Como consequêcia do aspecto pré-milenista, a ênfase das pregações e da ação pastoral da AD estava na "salvação de almas", quantas fossem possível. As reformas sociais e o engajamento político foram deixados de lado. A indagação quais os discursos religiosos e seculares veiculados no jornal Mensageiro da Paz para sustentar a práxis religiosa e os posicionamentos que a igreja assumiu em relação à política partidária a partir de 1986, ajudou a revelar uma mudança de práxis religiosa e a visão que as lideranças da AD em sobre o papel da política na transformação social e nos problemas brasileiros. A presente investigação revela ainda que o Mensageiro da Paz não foi utilizado sistematicamente para propagação, edicação ou como instrumentp político até o ano 2000. A partir deste ano verifica-se um espaço crescente com retóricas políticas. Quais os discursos políticos que se empenham em legitimar o envolvimento da Assembléia de Deus no cenário político partidário brasileiro? Como se articulam para mobilizar os assembleianos a votarem nos candidatos escolhido pela Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil, CGADB. A investigação nos Mensageiros da Paz permitiu, ainda, classificar os discursos políticos veiculados segundo uma tipologia político-militante ou político teórico.(AU)

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Este trabalho investiga uma das formas pelas quais a condição contemporânea, assim chamada pós-moderna, exerce significativo impacto sobre a vontade humana. Numa perspectiva fenomenológica e existencial, apoiada primordialmente no pensamento de Paul Ricoeur e Paul Tillich, esta abordagem busca identificar a relação entre a condição pós-moderna e a crise contemporânea da vontade que, como hipótese de tese, encontra-se vinculada à forma pela qual é estabelecida a relação entre vontade e desejo. A pós-modernidade é analisada a partir de seu desenvolvimento sócio-cultural desde a década de 1930 e em interlocução com os pensamentos de Jean-François Lyotard e Jean Baudrillard de forma a evidenciar o desenvolvimento desta relação. Algumas perspectivas filosófico-teológicas são exploradas a partir da situação de impacto aqui em questão. São tentativas de contribuir para que a vontade redescubra seu caráter integralizador e possa considerá-lo tão imprescindível quanto seu ímpeto expansionista e dissipador, uma vez que ambos os movimentos são partes integrantes da coragem e do poder-de-ser que a fundamentam.(AU)