Executive Power and the People: Does the President Care What You Think?

I sought to examine the relationship between public approval of the president and his subsequent behavior. Specifically, I looked at the relationship between public approval and signing statement usage along with their usage following the 2006 outcry against President Bush's use of them.

The construction of aging and health in older African American women

Persistence of racial and ethnic health disparities and governmental policies based on outdated ideas of aging call for inclusive approaches to the study of elder African Americans. The lived experiences of aging among urban, poor African American women, who comprise a vulnerable population, are not well known, as most studies focus on mainstream populations. Gerontological studies have tended to employ methods that collapse contextual information for ease of analysis, thus failing to capture nuanced information critically relevant to health of marginalized groups. Few researchers have been successful highlighting the importance of local knowledge, resilience, and resources for health by using participatory methods with older Black women. This study utilizes participatory principles to gather discursive data from nine older African American women, engaged in three generational cohorts: those born around World War II, women born after the great depression, and those born before the great depression. Videotaped and transcribed conversations of cohorts were analyzed in search of contextual factors that influence their experience of aging and health. As women responded to general themes that provoked their talk about their lives, they helped answer the study's questions: How do older African American women make sense of their aging experience? What are some of the important social and cultural influences that shape the construction of aging and health by these women? Are generational discourse groups an effective tool for exploring changes in the experiences of aging? A key finding demonstrated rich heterogeneity of experiences with strong generational influences on the construction of aging and health. The participants' moral orders comprised of traditional values of family, reinforced by personal experiences and the church, have guided their lives through oppression and stress but appear to be failing younger women who have greater exposure to new environmental pressures. Limited time and the size of the study were weaknesses although the women's interest in the study and their participation were gratifying. The participants served to highlight the importance of recognizing generational and other contextual factors in formation of ideas of aging and likelihood of additional challenges to the experience of old age among older, poorer, African Americans. ^

The epidemiology of Hepatitis B and Hepatitis C virus infection among college students who are not US/Canadian born in Houston

Introduction. A vast majority of studies conducted in both developed and developing nations have focused on the epidemiology of HBV (Hepatitis B virus) and HCV (Hepatitis C virus) in high-risk populations; low-risk populations have been neglected. Recently Hwang et al conducted a unique large cross-sectional study in American university students that focused on cosmetic procedures and drug use for acquiring these infections among a low-risk young adult population In Houston. ^ Methods. This study is a secondary data analysis of the cross-sectional study conducted by Hwang et al. Data for this anonymous study were collected from 7,960 college students, among whom were the 2,561 non US/Canadian born students included in this study. All students completed a self-administered questionnaire and provided a blood sample. The epidemiology of HBV/HCV and risk factors for acquiring HBV/HCV infection was studied by comparing those with HBV/HCV infection versus those without. Both univariate and multivariate logistic regression was used to analyze the data. ^ Results. Overall prevalence of HBV and HCV infections were 22% and 0.8% respectively. By multivariable analysis, the factors that were independently associated with increased prevalence of HBV infection were increasing age per year (OR=1.06, 95% C.I=1.04-1.08), Black or Asian race (OR=6.21, 95% C.I=3.14-12.27), history of household contact with hepatitis (OR=1.87, 95% C.I=1.15-3.05), and having sexual partner with hepatitis (OR=5.20, 95% C.I=1.5-18.00). For HCV these factors included increasing age per year (OR= 1.08, 95% C.I=1.03-1.14), history of blood transfusion prior to 1991 (OR=25.45, 95% C.I=7.58-85.40), and Injection drug use. (OR=78.15, 95% C.I=12.19-500.85). Cosmetic procedures like tattooing were not significant risk factors for either HBV or HCV infection. ^ Conclusions. In a low-risk adult foreign born population, cosmetic procedures are not significant risk factors for HBV or HCV infection. The prevention strategies of these infections in this population should focus on safe sexual practices/abstinence and HBV vaccination should be provided to adolescents and sexually active adults. ^

The chronobiology of the menstrual life sequence of American women

Seasonal variation in menarche, menstrual cycle length and menopause was investigated using Tremin Trust data. Too, self-reported hot flash data for women with natural and surgically-induced menopause were analyzed for rhythms.^ Menarche data from approximately 600 U.S. women born between 1940 and 1970 revealed a 6-month rhythm (first acrophase in January, double amplitude of 58%M). A notable shift from a December-January peak in menarche for those born in the 1940s and 1950s to an August-September peak for those born in the 1960s was observed. Groups of girls 8-14 and 15-17 yr old at menarche exhibited a seasonal difference in the pattern of menarche occurrence of about 6 months in relation to each other. Girls experiencing menarche during August-October were statistically significantly younger than those experiencing it at other times. Season of birth was not associated with season of menarche.^ The lengths of approximately 150,000 menstrual intervals of U.S. women were analyzed for seasonality. Menstrual intervals possibly disturbed by natural (e.g., childbirth) or other events (e.g., surgery, medication) were excluded. No 6- or 12-month rhythmicities were found for specific interval lengths (14-24, 25-31 and 32-56 days) or ages in relation to menstrual interval (9-11, 12-13, 15-19, 20-24, 25-39, 40-44 and 44 yr old and older).^ Hot flash data of 14 women experiencing natural menopause (NM) and 11 experiencing surgically-induced menopause (SIM) did not differ in frequency of hot flashes. Hot flashes in NM women exhibited 12- and 8-hr, but not 24-hr rhythmicities. Hot flashes in SIM women exhibited 24- and 12-hr, but not 8-hr, rhythmicities. Regardless of type of menopause, women with a peak frequency in hot flashes during the morning (0400 through 0950) were distinguishable from those with such in the evening (1600 through 2159).^ Data from approximately 200 U.S. women revealed a 6-month rhythm in menopause with first peak in May. No significant 12-month variation in menopause was detected by Cosinor analysis. Season of birth and age at menopause were not associated with season of menopause. Age at menopause declined significantly over the years for women born between 1907 and 1926, inclusive. ^

INFANT MORTALITY IN THE MEXICAN AMERICAN COMMUNITY: AN ANALYSIS OF DIFFERENTIALS IN INFANT, NEONATAL, AND POSTNEONATAL MORTALITY BY ETHNICITY AND PARENTAL NATIVITY, 1974-75 SINGLE LIVE BIRTH COHORT, HARRIS COUNTY, TEXAS

The paradoxically low infant mortality rates for Mexican Americans in Texas have been attributed to inaccuracies in vital registration and idiosyncracies in Mexican migration in rural areas along the U.S.-Mexico border. This study examined infant (IMR), neonatal (NMR), and postneonatal (PNMR) mortality rates of Mexican Americans in an urban, non-border setting, using linked birth and death records of the 1974-75 single live birth cohort (N = 68,584) in Harris County, Texas, which includes the city of Houston and is reported to have nearly complete birth and death registration. The use of parental nativity with the traditional Spanish surname criterion made it possible to distinguish infants of Mexican-born immigrants from those of Blacks, Anglos, other Hispanics, and later-generation, more Anglicized Mexican Americans. Mortality rates were analyzed by ethnicity, parental nativity, and cause of death, with respect to birth weight, birth order, maternal age, legitimacy status, and time of first prenatal care.^ While overall IMRs showed Spanish surname rates slightly higher than Anglo rates, infants of Mexican-born immigrants had much lower NMRs than did Anglos, even for moderately low birth weight infants. However, among infants under 1500 grams, presumably unable to be discharged home in the neonatal period, Mexican Americans had the highest NMR. The inconsistency suggested unreported deaths for Mexican American low birth weight infants after hospital discharge. The PNMR of infants of Mexican immigrants was also lower than for Anglos, and the usual mortality differentials were reversed: high-risk categories of high birth order, high maternal age, and late/no prenatal care had the lowest PNMRs. Since these groups' characteristics are congruent with those of low-income migrants, the data suggested the possibility of migration losses. Cause of death analysis suggested that prematurity and birth injuries are greater problems than heretofore recognized among Mexican Americans, and that home births and "shoebox burials" may be unrecorded even in an urban setting.^ Caution is advised in the interpretation of infant mortality rates for a Spanish surname population of Mexican origin, even in an urban, non-border area with reportedly excellent birth and death registration. ^

Sudden Infant Death disparities: A systematic review on health education and policy recommendations for decreasing Sudden Infant Death in the African-American community

Objective: To perform a systematic review of the literature on SIDS and SUID deaths concentrated in the African-American community, describe health education and policy recommendations and recommend a new approach that may aid in decreasing the disparity of infant mortality in the African-American community. ^ Methods: The PubMed database was systematically searched to identify relevant articles for final review and analysis. Using the CASP 2006 system to critique literature, twelve articles were found that met inclusion and exclusion criteria. ^ Results: Evidence in the literature confirmed there was a current disparity among African Americans' infant mortality rates in comparison to other US ethnic groups. The underlying reasons for these disparities included the following maternal and infant characteristics: mothers younger than eighteen, having more than one live infant, having a high school education or less, never been married, and have infants born preterm or with low birth weight. Maternal smoking, substance abuse, and breastfeeding did not have a significant impact on infant sleep environments among African Americans. ^ Conclusion: Tailored health education programs at the community level, better access to pre-pregnancy and prenatal care, and increased maternal perception of risk that is relevant to the infants sleeping environment are all possible solutions that may decrease African American infant mortality rates.^

Lifetime prevalence and risk factors for cancer in a Mexican American population with severe health disparities: The Cameron County Hispanic Cohort

Retrospective data from the Cameron Country Hispanic Cohort (1) were analyzed to assess the burden of cancer in the Mexican American population living in Brownsville TX. Data provided by the study participants for themselves and their parents and other extended relatives on cancer and related risk factors were used to determine both the prevalence of cancer and these risk factors as well as any associations between them. Lifetime incidence of cancer among the study participants was of 2.8%. Lifetime incidence of cancer among the parents of the study population was calculated for cancer in general and for specific cancer sites to determine the ranking of occurrence of each type of cancer. Some cancer types in this population were ranked higher than what would be expected when compared with national data from Hispanics in the U.S, these were: Liver cancer (3rd vs. 7th nationally in males and 6th vs. 13th nationally in females), stomach cancer (4th vs. 8th nationally in males and 5th vs. 11th nationally in females) and ovarian cancer (3rd vs. 8th nationally in females). A significant association with cancer was found for being born in the United States compared to being born elsewhere (O.R. 1.62, 95% C.I. 1.01–2.60) among study participants and the same association was also found between birth of parents in the United States regardless of gender for cancers in general (O.R. 1.38 95% C.I. 1.12–1.70), stomach cancer (O.R. 1.92 95% C.I. 1.01–3.67) and colorectal cancer (O.R. 2.93 95% C.I. 1.28–6.72). Having been born in the United States and having a family history of cancer was also found to be significantly associated with other risk factors for cancer such as obesity, diabetes and insulin resistance, both among the parents and the participant population, suggesting these interactions are complex. These high rates of cancer and particular prominence of less usual cancer such as liver and ovary in health disparities warrant evaluation of early detection strategies.^

Breast cancer risk factors among Mexican-American women

Introduction: The average age of onset of breast cancer among Hispanic women is 50 years, more than a decade earlier than non-Hispanic white women. Age at diagnosis is an important prognostic factor for breast cancer; younger age at onset is more likely to be associated with advanced disease, poorer prognosis, hormone receptor negative breast tumors, and a greater likelihood of hereditary breast cancer. Studies of breast cancer risk factors including reproductive risk factors, family history of breast cancer, and breast cancer subtype have been conducted predominately in non-Hispanic whites. Breast cancer is a heterogeneous disease with the presence of clinically, biologically, and epidemiologically distinct subtypes that also differ with respect to their risk factors. The associations between reproductive risk factors and family history of breast cancer have been well documented in the literature. However, only a few studies have assessed these associations with breast cancer subtype in Hispanic populations. Methods: To assess the associations between reproductive risk factors and family history of breast cancer we conducted three separate studies. First, we conducted a case-control study of 172 Mexican-American breast cancer cases and 344 age matched controls residing in Harris County, TX to assess reproductive and other risk factors. We conducted logistic regression analysis to assess differences in cases and controls adjusted for age at diagnosis and birthplace and then we conducted a multinomial logistic regression analysis to compare reproductive risk factors among the breast tumor subtypes. In a second study, we identified 139 breast cancer patients with a first- or second-degree family history of breast cancer and 298 without a family history from the ELLA Bi-National Breast Cancer Study. In this analysis, we also computed a multinomial logistic regression to evaluate associations between family history of breast cancer and breast cancer subtypes, and logistic regression to estimate associations between breast cancer screening practices with family history of breast cancer. In the final study, we employed a cross-sectional study design in 7279 Mexican-American women in the Mano a Mano Cohort Study. We evaluated associations with family history of breast cancer and breast cancer risk factors including body mass index (BMI), lifestyle factors, migration history, and adherence to American Cancer Society (ACS) guidelines. Results: In the results of our first analyses, reproductive risk factors differed in the magnitude and direction of associations when stratified by age and birthplace among cases and controls. In our second study, family history of breast cancer, and having at least one relative diagnosed at an early age (<50 years) was associated with triple negative breast cancer (TNBC). Mammography prior to receiving a breast cancer diagnosis was associated with family history of breast cancer. In our third study that assessed lifestyle factors, migration history and family history of breast cancer; we found that women with a first-degree family history of breast cancer were more overweight or obese compared with their counterparts without a family history. There was no indication that having a family history contributed to women practicing healthier lifestyle behaviors and/or adhering to the ACS guidelines for cancer prevention. Conclusions: We observed that among Mexican-American women, reproductive risk factors were associated with breast cancer where the woman was born (US or Mexico). Having a family history of breast cancer, especially having either a first- or second-degree relative diagnosed at a younger age, was strongly associated with TNBC subtype. These results are consistent with other published studies in this area. Further, our results indicate that women with strong family histories of breast cancer are more likely to undertake mammography but not to engage in healthier lifestyle behaviors.^

Trayectoria intelectual y literaria de Manuel Ugarte (1895-1924)

En el primer capitulo, la tesis se centró en las Crónicas del bulevar [1902] que condensan el desdoblamiento de la práctica ugarteana, es decir su actividad literaria y la escritura de crónicas periodísticas con un sesgo político y sociológico. Uno de los rasgos característicos fue el establecimiento de diagnósticos acerca de las tendencias culturales europeas o latinoamericanas del presente, una operación retórica que puede leerse como indicio mismo de la modernización de las letras hispanoamericanas. En este capitulo puede verse el modo en que Ugarte evalúa el ejercicio de la crónica francesa, el caso Dreyfus, los congresos de la juventud o la Exposición Universal de 1900. Por un lado, me detuve en su recepción de la conferencia de Jaures sobre el arte y el socialismo, a partir de lo cual pude describir las claves de su intervención intelectual: un socialismo eufemizado; la fe en la ciencia propia del ensayismo latinoamericano, aun cuando los observadores de la época conocían las doctrinas antipositivistas por las ediciones españolas de Sempere, por ejemplo. Finalmente, la interpretación del sentido indefectible de la humanidad hacia el socialismo y la necesidad de inscribir las practicas artísticas en ese sentido, lo que le da argumentos contra el modernismo, al que tilda de individualista y residual. Por otro lado, la afirmación juvenilista ugarteana a través de la cual aparece un diálogo temprano con el discurso de Rodo: sus crónicas sobre la juventud francesa y sudamericana, respectivamente, encierran una concepción de esta última como fuerza política. En el segundo capitulo, analizo su reflexión en torno a la identidad latinoamericana dio lugar a un progresivo abandono del dogma de la desigualdad de las razas y su función disonante respecto de las lecturas de la sociología positivista. A su vez, en relación con las reflexiones sobre la identidad latinoamericana, la te matización del discurso latinista europeo en función de estas. Esto permitió explicar tanto la singularidad de su programa de unión continental, cuanto las características del discurso antiimperialista que desarrolla tempranamente. En el capítulo 3, para comprender continuidades y desvíos respecto de la tradición antinorteamericana rioplatense, resulto necesario situar a Ugarte en el marco de dicha tradición. Allí pude reconocer una configuración epocal, legible en Martí, Darío, Rodo, Ugarte y García Calderon, caracterizada por la afirmación de "la América latina" como tierra de promesas, capaz de redimir al propio Occidente. La investigación me llevo, asimismo, a identificar con precisión no solo los puntos de contacto y diferencias de las intervenciones latinoamericanistas de Ugarte en relación con los socialistas argentinos, sino las propias tensiones doctrinarias que surgían de la posición periférica de los actores analizados, en el interior de dicha formación, en su etapa de constitución como partido que pretendía dar un marco nacional a sus acciones. La intervención universalista autorizada en el cientificismo, así como la afirmación identitaria continental, permiten a su vez explicar el ejercicio ugarteano de la critica literaria analizado en el cuarto capitulo. Lo primero quedo claro en la insistente patologización de los poetas modernistas y de la poética misma y de sus efectos. También advertí los modos singulares con que Ugarte interviene en el diseño de un programa para la literatura latinoamericana en el momento de emergencia de un campo intelectual en formación. En el último capitulo, reconstruí la trayectoria literaria ubicando tres momentos: los comienzos en Buenos Aires, con la creación de la Revista literaria, que revelan una temprana tendencia al emprendimiento de proyectos culturales, paralelamente a una iniciativa "religadora" [Zanetti] entre los escritores jóvenes del continente. El segundo momento, el más fecundo, se ubica entre su llegada a Paris y 1910, poco antes de su partida hacia América; intente mostrar que las primeras publicaciones retoman varios de los temas modernistas. En 1924 ubique el 3er momento de la trayectoria, en que Ugarte vuelve a la escribir después de 14 años de silencio literario. Ugarte incursiona en la novela, introduciendo procedimientos autorreferenciales pirandelianos, a través de una fabula alegórica con motivos modernistas [las mascaras, Pierrot, el poeta victima del mundo burgués]. Intente mostrar que Ugarte resuelve imaginariamente, dándole un cierre, los modos de su intervención intelectual marcada por el profetismo. La escritura libera así fantasmas políticos y autobiográficos, y propone una distopía respecto de los destinos emancipatorios de las sociedades modernas, exhibiendo una gran lucidez respecto de los resortes de la dominación simbólica

Trayectoria intelectual y literaria de Manuel Ugarte (1895-1924)

En el primer capitulo, la tesis se centró en las Crónicas del bulevar [1902] que condensan el desdoblamiento de la práctica ugarteana, es decir su actividad literaria y la escritura de crónicas periodísticas con un sesgo político y sociológico. Uno de los rasgos característicos fue el establecimiento de diagnósticos acerca de las tendencias culturales europeas o latinoamericanas del presente, una operación retórica que puede leerse como indicio mismo de la modernización de las letras hispanoamericanas. En este capitulo puede verse el modo en que Ugarte evalúa el ejercicio de la crónica francesa, el caso Dreyfus, los congresos de la juventud o la Exposición Universal de 1900. Por un lado, me detuve en su recepción de la conferencia de Jaures sobre el arte y el socialismo, a partir de lo cual pude describir las claves de su intervención intelectual: un socialismo eufemizado; la fe en la ciencia propia del ensayismo latinoamericano, aun cuando los observadores de la época conocían las doctrinas antipositivistas por las ediciones españolas de Sempere, por ejemplo. Finalmente, la interpretación del sentido indefectible de la humanidad hacia el socialismo y la necesidad de inscribir las practicas artísticas en ese sentido, lo que le da argumentos contra el modernismo, al que tilda de individualista y residual. Por otro lado, la afirmación juvenilista ugarteana a través de la cual aparece un diálogo temprano con el discurso de Rodo: sus crónicas sobre la juventud francesa y sudamericana, respectivamente, encierran una concepción de esta última como fuerza política. En el segundo capitulo, analizo su reflexión en torno a la identidad latinoamericana dio lugar a un progresivo abandono del dogma de la desigualdad de las razas y su función disonante respecto de las lecturas de la sociología positivista. A su vez, en relación con las reflexiones sobre la identidad latinoamericana, la te matización del discurso latinista europeo en función de estas. Esto permitió explicar tanto la singularidad de su programa de unión continental, cuanto las características del discurso antiimperialista que desarrolla tempranamente. En el capítulo 3, para comprender continuidades y desvíos respecto de la tradición antinorteamericana rioplatense, resulto necesario situar a Ugarte en el marco de dicha tradición. Allí pude reconocer una configuración epocal, legible en Martí, Darío, Rodo, Ugarte y García Calderon, caracterizada por la afirmación de "la América latina" como tierra de promesas, capaz de redimir al propio Occidente. La investigación me llevo, asimismo, a identificar con precisión no solo los puntos de contacto y diferencias de las intervenciones latinoamericanistas de Ugarte en relación con los socialistas argentinos, sino las propias tensiones doctrinarias que surgían de la posición periférica de los actores analizados, en el interior de dicha formación, en su etapa de constitución como partido que pretendía dar un marco nacional a sus acciones. La intervención universalista autorizada en el cientificismo, así como la afirmación identitaria continental, permiten a su vez explicar el ejercicio ugarteano de la critica literaria analizado en el cuarto capitulo. Lo primero quedo claro en la insistente patologización de los poetas modernistas y de la poética misma y de sus efectos. También advertí los modos singulares con que Ugarte interviene en el diseño de un programa para la literatura latinoamericana en el momento de emergencia de un campo intelectual en formación. En el último capitulo, reconstruí la trayectoria literaria ubicando tres momentos: los comienzos en Buenos Aires, con la creación de la Revista literaria, que revelan una temprana tendencia al emprendimiento de proyectos culturales, paralelamente a una iniciativa "religadora" [Zanetti] entre los escritores jóvenes del continente. El segundo momento, el más fecundo, se ubica entre su llegada a Paris y 1910, poco antes de su partida hacia América; intente mostrar que las primeras publicaciones retoman varios de los temas modernistas. En 1924 ubique el 3er momento de la trayectoria, en que Ugarte vuelve a la escribir después de 14 años de silencio literario. Ugarte incursiona en la novela, introduciendo procedimientos autorreferenciales pirandelianos, a través de una fabula alegórica con motivos modernistas [las mascaras, Pierrot, el poeta victima del mundo burgués]. Intente mostrar que Ugarte resuelve imaginariamente, dándole un cierre, los modos de su intervención intelectual marcada por el profetismo. La escritura libera así fantasmas políticos y autobiográficos, y propone una distopía respecto de los destinos emancipatorios de las sociedades modernas, exhibiendo una gran lucidez respecto de los resortes de la dominación simbólica

Trayectoria intelectual y literaria de Manuel Ugarte (1895-1924)

En el primer capitulo, la tesis se centró en las Crónicas del bulevar [1902] que condensan el desdoblamiento de la práctica ugarteana, es decir su actividad literaria y la escritura de crónicas periodísticas con un sesgo político y sociológico. Uno de los rasgos característicos fue el establecimiento de diagnósticos acerca de las tendencias culturales europeas o latinoamericanas del presente, una operación retórica que puede leerse como indicio mismo de la modernización de las letras hispanoamericanas. En este capitulo puede verse el modo en que Ugarte evalúa el ejercicio de la crónica francesa, el caso Dreyfus, los congresos de la juventud o la Exposición Universal de 1900. Por un lado, me detuve en su recepción de la conferencia de Jaures sobre el arte y el socialismo, a partir de lo cual pude describir las claves de su intervención intelectual: un socialismo eufemizado; la fe en la ciencia propia del ensayismo latinoamericano, aun cuando los observadores de la época conocían las doctrinas antipositivistas por las ediciones españolas de Sempere, por ejemplo. Finalmente, la interpretación del sentido indefectible de la humanidad hacia el socialismo y la necesidad de inscribir las practicas artísticas en ese sentido, lo que le da argumentos contra el modernismo, al que tilda de individualista y residual. Por otro lado, la afirmación juvenilista ugarteana a través de la cual aparece un diálogo temprano con el discurso de Rodo: sus crónicas sobre la juventud francesa y sudamericana, respectivamente, encierran una concepción de esta última como fuerza política. En el segundo capitulo, analizo su reflexión en torno a la identidad latinoamericana dio lugar a un progresivo abandono del dogma de la desigualdad de las razas y su función disonante respecto de las lecturas de la sociología positivista. A su vez, en relación con las reflexiones sobre la identidad latinoamericana, la te matización del discurso latinista europeo en función de estas. Esto permitió explicar tanto la singularidad de su programa de unión continental, cuanto las características del discurso antiimperialista que desarrolla tempranamente. En el capítulo 3, para comprender continuidades y desvíos respecto de la tradición antinorteamericana rioplatense, resulto necesario situar a Ugarte en el marco de dicha tradición. Allí pude reconocer una configuración epocal, legible en Martí, Darío, Rodo, Ugarte y García Calderon, caracterizada por la afirmación de "la América latina" como tierra de promesas, capaz de redimir al propio Occidente. La investigación me llevo, asimismo, a identificar con precisión no solo los puntos de contacto y diferencias de las intervenciones latinoamericanistas de Ugarte en relación con los socialistas argentinos, sino las propias tensiones doctrinarias que surgían de la posición periférica de los actores analizados, en el interior de dicha formación, en su etapa de constitución como partido que pretendía dar un marco nacional a sus acciones. La intervención universalista autorizada en el cientificismo, así como la afirmación identitaria continental, permiten a su vez explicar el ejercicio ugarteano de la critica literaria analizado en el cuarto capitulo. Lo primero quedo claro en la insistente patologización de los poetas modernistas y de la poética misma y de sus efectos. También advertí los modos singulares con que Ugarte interviene en el diseño de un programa para la literatura latinoamericana en el momento de emergencia de un campo intelectual en formación. En el último capitulo, reconstruí la trayectoria literaria ubicando tres momentos: los comienzos en Buenos Aires, con la creación de la Revista literaria, que revelan una temprana tendencia al emprendimiento de proyectos culturales, paralelamente a una iniciativa "religadora" [Zanetti] entre los escritores jóvenes del continente. El segundo momento, el más fecundo, se ubica entre su llegada a Paris y 1910, poco antes de su partida hacia América; intente mostrar que las primeras publicaciones retoman varios de los temas modernistas. En 1924 ubique el 3er momento de la trayectoria, en que Ugarte vuelve a la escribir después de 14 años de silencio literario. Ugarte incursiona en la novela, introduciendo procedimientos autorreferenciales pirandelianos, a través de una fabula alegórica con motivos modernistas [las mascaras, Pierrot, el poeta victima del mundo burgués]. Intente mostrar que Ugarte resuelve imaginariamente, dándole un cierre, los modos de su intervención intelectual marcada por el profetismo. La escritura libera así fantasmas políticos y autobiográficos, y propone una distopía respecto de los destinos emancipatorios de las sociedades modernas, exhibiendo una gran lucidez respecto de los resortes de la dominación simbólica

La Revista El Arquitecto Peruano: reseña de la Cultura Arquitectónica del Perú 1937/1977

La tesis se centra en el análisis de 356 números de la revista El Arquitecto Peruano publicados entre 1937 y 1977. La revista fue fundada en agosto de 1937 por Fernando Belaúnde Terry, arquitecto graduado en la University of Texas at Austin en 1935 quien la dirigió por 25 años hasta marzo de 1963. Desde abril de 1963 la dirige Miguel Cruchaga Belaunde. Durante esta última etapa la revista deja de ser regular, publicándose intermitentemente con varios años sin editarse, hasta desaparecer finalmente en 1977. La revista es la publicación periódica de arquitectura más importante del siglo XX en el Perú. La investigación ubica a la revista en el contexto nacional donde se desarrolló vinculando además los diversos eventos de la arquitectura y el urbanismo del panorama internacional sucedidos durante las tres décadas de estudio. El trabajo empieza por establecer una secuencia de periodos. Esta se basa en la identificación de una estructura fija existente en la revista conformada por las secciones permanentes. Una paulatina inserción de secciones temporales fue complementando y detallando nuevas temáticas y contenidos generando variantes de la estructura fija a lo largo del tiempo. Como resultado de este proceso se reconocen 5 periodos vinculados a una serie de temas vertebrales durante la dirección de Fernando Belaunde: Periodo 1 (Agosto de 1937 a marzo de 1942). Vivienda Unifamiliar. Periodo 2 (Abril de 1942 a mayo de 1944). Urbanismo moderno. Periodo 3 (Junio de 1944 a diciembre de 1949). Vivienda Colectiva. Periodo 4 (Enero-febrero de 1950 a enero-febrero de 1956). Proyectos y obras. Periodo 5 (Marzo-abril de 1956 a enero-febrero-marzo de 1963). Territorio. Los años finales bajo la dirección de Miguel Cruchaga conforman el último Periodo. En la década de los treinta, durante el primer periodo se analiza el rol que un grupo de revistas de arquitectura europeas y norteamericanas tuvieron en la construcción formal y temática de El Arquitecto Peruano. En sus inicios existen influencias de The Architectural Forum, The American Architect, Architecture, California Arts and Architecture y Architectural Digest . Y junto a estas, las revistas alemanas Moderne Bauformen e Innen Dekoration. A raíz de la Segunda Guerra Mundial, las referencias a las revistas alemanas desaparecen y las relaciones con Estados Unidos se intensifican por la posición del Perú dentro del área de influencia norteamericana. El canal de las revistas no fue el único medio de influencia, durante los años cuarenta hubo un marco de apertura hacia Latinoamérica que incluyó viajes de cooperación de arquitectos norteamericanos por el sur del continente. Como parte de estos vínculos, en 1945 Paul Lester Wiener de Town Planning Associates y Richard Neutra, - ambos miembros del CIAM y el segundo Presidente del CIAM USA- prestaron asistencia a la iniciativa más importante promovida por la revista peruana, un proyecto de vivienda popular para obreros y empleados llamado el Plan Peruano. La revista tuvo siempre una fuerte actitud de cambio de la realidad existente en el medio peruano. Para modelar su nueva versión de la realidad instrumentó una serie de campañas de prensa. En la más importante utilizó las ideas del urbanismo moderno que circulaban durante la guerra nacidas en los CIAM de entreguerras. El Arquitecto Peruano aprovecha la coyuntura de los primeros años de la posguerra para canalizar sus iniciativas, tomando como modelo de su propuesta la idea de la Neighborhood Unit, convirtiéndolo en proyecto y finalmente construyendo la Unidad Vecinal N°3, el proyecto de mayor escala asociado con la revista. A esta perspectiva favorable para las ideas vertidas por la publicación se une el hecho de que su Director, es elegido Diputado por Lima y es un miembro muy cercano al gobierno de turno que dio la cobertura legal y de gestión para cristalizar los proyectos desde 1945 hasta 1948. Durante este periodo se producen las propuestas de mayor alcance promovidas por Fernando Belaunde y difundidas por la revista, como el propio Plan Peruano de Vivienda, los Centros Climáticos de Invierno, el Plan Piloto de Lima y los Concursos de Vivienda popular. Existe un trabajo anterior sobre la revista, restringido al campo del urbanismo realizado en 1992 por el historiador Antonio Zapata y titulado El joven Belaunde: Historia de la revista El Arquitecto Peruano en donde se inclina el peso de la revista hacia la Vivienda Social y se señala a Walter Gropius como el arquitecto más influyente en la publicación. La presente tesis plantea que el Plan Peruano es la punta del iceberg, pero que todos estos proyectos relacionados con la revista, conforman un conjunto indisoluble y que el paquete completo tiene una directa influencia de proyectos, ideas y labor editorial de José Luis Sert desarrollada desde finales de los años veinte hasta los años cincuenta. Sus libros Can Our Cities Survive? , The Heart of the City y la revista del GATEPAC AC Documentos de Actividad Contemporánea tienen improntas claras en la revista peruana que atraviesan tres de los periodos propuestos. Durante la década de los cuarenta cuando Sert junto a Wiener fueron socios en Town Plannning Associates y tuvieron contacto directo con el director de la revista así como con los principales colaboradores, y durante la década posterior. A la luz de las evidencias analizadas, la figura de José Luis Sert emerge como la del arquitecto más influyente para la revista El Arquitecto Peruano a lo largo de todo su recorrido. ABSTRACT The thesis focuses on the analysis of 356 issues of the magazine El Arquitecto Peruano published between 1937 and 1977. The magazine was founded in august 1937 by Fernando Belaunde Terry, graduated from the University of Texas at Austin in 1935 who leaded it 25 years until March 1963. Since April 1963 was leaded by Miguel Cruchaga Belaunde. During this last stage the magazine ceases to be published on regular times, being published intermittently, unreleased several years, and finally disappear in 1977. El Arquitecto Peruano is the most important magazine of architecture of the twentieth century in Peru. The research located the magazine in the national context where was developed further by linking the various events of architecture and urbanism of the international scene occurred during the three decades of study. The research begins to establish a sequence of periods. This identification is based on a fixed structure existing in the journal formed by the permanent sections. A gradual insertion of temporary sections was complementing and detailing new themes and contents generating variants of the fixed structure over time. As a result of this process we recognize five periods linked to a series of central themes developed under the lead of Fernando Belaunde: Period 1 (September 1937 to March 1942): The Small House. Period 2 (April 1942 to May 1944). Modern urbanism. Period 3 (June 1944 to December 1949). Housing. Period 4 (January-February 1950 January-February 1956). Projects and Buildings. Period 5 (March-April 1956 January-February-March 1963). Territory. The final years under the direction of Miguel Cruchaga make the last Period. In the thirties, during the first period, is analyzed the role that a group of European and American magazines in architecture had in formal construction and thematic of the magazine. In the beginning there are influences of The Architectural Forum, The American Architect, Architecture, California Arts and Architecture and Architectural Digest. And along with these, the german magazine Moderne Bauformen and Innen Dekoration. Following World War II, the references to german magazines disappear and US relations are intensified by the position of Peru in the area of US influence. The magazines was not the only ways of influence, during the forties there was an open framework with Latin America that included cooperation trips of american architects on the south of the continent. As part of these links, in 1945 Paul Lester Wiener of Town Planning Associates and Richard Neutra, -both members of CIAM and the second President of the CIAM USAassisted the most important initiative promoted by the peruvian magazine, a popular housing project for workers and employees called El Plan Peruano. The magazine always has a strong attitude of change of the reality in the peruvian scene. To model the new version of reality created a series of media campaigns. In the biggest it used the ideas of modern urbanism that circulated during the war born in the CIAM of twenties and thirties. El Arquitecto Peruano take advantage of the situation of the early postwar years to direct their initiatives, modeled his proposal with the idea of Neighborhood Unit, making project and finally building the Unidad Vecinal N° 3, the larger scale project linked with the magazine. This favorable outlook for the ideas expressed by the publication joins the fact that its Director is elected deputy for Lima and is very close member to the current government who gave legal instruments and management to crystallize projects from 1945 to 1948. During this period of far-reaching proposals promoted by Fernando Belaunde and diffused by the magazine, as El Plan Peruano itself, the Centros Climaticos de Invierno, the Plan Piloto for Lima and the Concusos de Vivienda Popular. There is an earlier work on the magazine, restricted to the field of urbanism in 1992 by historian Antonio Zapata, entitled El Joven Belaunde: Historia de la revista El Arquitecto Peruano where the weight of the magazine leans Social Housing and notes Walter Gropius as the most influential architect in the publication. This thesis suggests that El Plan Peruano is the end of the iceberg, but these related projects to the magazine, form an inseparable whole and that the whole package has a direct influence of projects, ideas and editorial work of José Luis Sert developed from late twenties to the fifties. His book Can Our Cities Survive? , The Heart of the City and the magazine of GATEPAC AC Documentos de Actividad Contemporanea have clear signs in the peruvian magazine cross three of the proposed periods. During the forties when Sert and Wiener were partners in Town Plannning Associates and had direct contact with the director of the magazine as well as with key colaborators, and during the following decade. In light of the evidence examined, the shape of José Luis Sert emerges as the most influential architect to the peruvian magazine along its entire route.

An Evening with Richard Claxton “Dick” Gregory, Civil Rights Activist, Nutritionist, Comedian, and Author

Gregory, Richard Claxton “Dick” (Born, October 12, 1932, St. Louis, Mo.), African American comedian and civil rights activist whose social satire changed the way white Americans perceived African American comedians since he first performed in public. Gregory’s autobiography, Nigger, was published in 1963 prior to The assassination of President Kennedy, and became the number one best-selling book in America. Over the decades it has sold in excess of seven million copies. His choice for the title was explained in the forward, where Dick Gregory wrote a note to his mother. “Whenever you hear the word ‘Nigger’,” he said, “you’ll know their advertising my book.” In 1984 he founded Health Enterprises, Inc., a company that distributed weight loss products. In 1987 Gregory introduced the Slim-Safe Bahamian Diet, a powdered diet mix, which was immensely profitable. Economic losses caused in part by conflicts with his business partners led to his eviction from his home in 1992. Gregory remained active, however, and in 1996 returned to the stage in his critically acclaimed one-man show, Dick Gregory Live! The reviews of Gregory’s show compared him to the greatest stand-ups in the history of Broadway.

1924 Lincoln University Yearbook

Yearbook of Lincoln Institute and its later name Lincoln University (Jefferson City, Mo.) for the academic year 1923-1924.

The American botanist : a monthly journal for the plant lover.

v.28-30 (1922-1924)