262 resultados para Aub-Soldevila epistolary
Resumo:
von Joseph Aub
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von Joseph Aub
Neutrophils mediate blood-spinal cord barrier disruption in demyelinating neuroinflammatory diseases
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Disruption of the blood-brain and blood-spinal cord barriers (BBB and BSCB, respectively) and immune cell infiltration are early pathophysiological hallmarks of multiple sclerosis (MS), its animal model experimental autoimmune encephalomyelitis (EAE), and neuromyelitis optica (NMO). However, their contribution to disease initiation and development remains unclear. In this study, we induced EAE in lys-eGFP-ki mice and performed single, nonterminal intravital imaging to investigate BSCB permeability simultaneously with the kinetics of GFP(+) myeloid cell infiltration. We observed a loss in BSCB integrity within a day of disease onset, which paralleled the infiltration of GFP(+) cells into the CNS and lasted for ∼4 d. Neutrophils accounted for a significant proportion of the circulating and CNS-infiltrating myeloid cells during the preclinical phase of EAE, and their depletion delayed the onset and reduced the severity of EAE while maintaining BSCB integrity. We also show that neutrophils collected from the blood or bone marrow of EAE mice transmigrate more efficiently than do neutrophils of naive animals in a BBB cell culture model. Moreover, using intravital videomicroscopy, we demonstrate that the IL-1R type 1 governs the firm adhesion of neutrophils to the inflamed spinal cord vasculature. Finally, immunostaining of postmortem CNS material obtained from an acutely ill multiple sclerosis patient and two neuromyelitis optica patients revealed instances of infiltrated neutrophils associated with regions of BBB or BSCB leakage. Taken together, our data provide evidence that neutrophils are involved in the initial events that take place during EAE and that they are intimately linked with the status of the BBB/BSCB.
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[Joseph Aub, Abraham Geiger]
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Joseph Aub
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gehalten von dem Rabinats-Candidaten Hirsch Aub
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von H. Aub
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En el presente trabajo partimos de una clara ponderación de la escritura epistolar como espacio gnoseológico que surge de la relación entre Ricardo Palma y Miguel de Unamuno, entre los años 1903 y 1913. Por tanto se inscribe, asimismo, en el campo de estudio de las relaciones culturales entre España y América. Como consecuencia, nuestro propósito principal no supone un abordaje solamente intratextual sino intertextual de la obra de Palma y la de Unamuno, en aquellos textos en los que se cruzan, ya sea bajo la forma de prólogos, comentarios o sencillamente en el intercambio epistolar. En marco esbozado, leemos una serie de problemáticas que se ocupan de la historia, la literatura y la lengua.
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A partir de la consideración de las cartas como un escrito de carácter privado dirigido por una persona a otra, en el presente trabajo, se realiza un relevamiento de diversos aportes teóricos que han contribuido a una renovadora caracterización del género epistolar, sin pretender agotarlos. Algunas de los aspectos revisados se ejemplifican con misivas del filósofo argentino Francisco Romero.
Resumo:
El epistolario del filósofo argentino Francisco Romero (Sevilla, 1891 – Buenos Aires, 1962) con colegas y discípulos de Chile y con extranjeros afincados voluntariamente o no en ese país, constituyó una notable red intelectual en torno al conocimiento de América, entre 1934 y 1962. La construcción del americanismo filosófico fue una de las preocupaciones aglutinantes, y las reflexiones que se produjeron se entroncaron con las circunstancias políticas, ideológicas, sociales, culturales y económicas de cada uno de sus miembros.
Resumo:
Francisco Romero (Sevilla, 1891 – Buenos Aires, 1962) es una de las personalidades más significativas de América Latina. Sus escritos, su labor pedagógica, la difusión de su pensamiento y el intercambio epistolar con figuras de renombre internacional dan muestra de ello. En el trabajo nos detenemos en este último aspecto para comprobar su manifiesta intención de construir una red intelectual de filósofos en América Latina. También están presentes las inquietudes editoriales tanto de Romero, como de sus pares mexicanos. Asimismo hacemos hincapié en el tópico del exilio y la Guerra Civil Española (1936–1939) a través de las cartas que el autor argentino recibió de algunos refugiados en México. El análisis de esta fuente histórica nos permite ver el estado del campo intelectual (preferentemente filosófico) de la región en los años estudiados, al mismo tiempo que indica un panorama valioso del contexto histórico argentino y de América Latina.
Resumo:
La obra de Francisco Romero (1891–1962) ha revolucionado el pensamiento argentino no sólo en el sentido de crear un nuevo sistema filosófico, sino en el de sentar una genuina filosofía americana. Su trabajo se extendió no sólo al campo filosófico, sino también al editorial y universitario. En este contexto y a través del epistolario entramos en la práctica y los contenidos de sociabilidad, para delinear las contribuciones de la categoría en el campo de la historia de las ideas. Desde esta perspectiva partimos en el estudio del epistolario de Romero con filósofos de EEUU. Es acerca de un epistolario, esto es, un corpus de cartas que sostuvo con filósofos norteamericanos y europeos con residencia en EEUU entre 1942–1962. Entendemos que tal reservorio nos abre un camino para estudiar la escritura epistolar bajo códigos de sociabilidad.
Resumo:
Dentro del epistolario de Francisco Romero, que permanece inédito, se analizan las cartas que intercambió con el filósofo personalista Edgar S. Brightman (1884–1953), como así también se alude a otros representantes dentro del movimiento en EEUU. Este escrito se apoya en la hipótesis del interés compartido por esta corriente de ideas dentro de los años que van desde la II Guerra Mundial hasta los inicios de la llamada Guerra Fría. Se alude también al propósito de ambos corresponsales por acercar la filosofía estadounidense y la desarrollada en América Latina. Las cartas en el repositorio se extienden entre 1939 y 1952. Se incluye como anexo la nota necrológica sobre Brightman redactada por José Vasconcelos con el fin de mostrar que su filosofía interesaba también en otros países latinoamericanos.
Resumo:
Las redes epistolares pueden brindar una imagen de las redes entre intelectuales de una época determinada. Esto se vincula con el concepto de “colegios invisibles", que son conjuntos de personas que trabajan en campos científicos semejantes y se comunican mutuamente por algún medio informal. Al final de su vida, Romero (1891–1962) se había conectado por cartas con un gran número de intelectuales del mundo. En este trabajo se analizan 1.025 cartas enviadas a Francisco Romero por 302 autores entre 1922 y 1963.