As racionalidades do processo de trabalho do Programa Interdisciplinar de Apoio às Escolas (PROINAPE) da Secretaria Municipal de Educação do Rio de Janeiro (SME/RJ)

As mudanças no sistema produtivo trazem a subsunção do setor serviços ao setor fabril. Os serviços na atualidade ganham centralidade na organização produtiva do capital. E, o processo de trabalho do setor serviços, nesse contexto, é atravessado por formas de administração pública a partir da lógica privada. Cada política social se constitui a partir de racionalidades que implicam na organização do processo de trabalho e na prestação dos serviços oferecidos a população. Para pensarmos o Serviço Social na Educação é imprescindível compreender como a política educacional brasileira se organiza em um contexto de capitalismo periférico. Estamos presenciando uma organização educacional a partir de programas e projetos que materializam as orientações de organismos internacionais com o objetivo do alcance de metas que coloquem o Brasil no mesmo patamar dos países centrais. Nesse estudo abordamos como esse quadro se materializa na realidade do município do Rio de Janeiro. A partir do Programa Interdisciplinar de Apoio às Escolas (Proinape) que foi criado em 2010 e tem como profissionais assistentes sociais, professores e psicólogos, que atuam nos diversos atravessamentos que se interpõem no processo ensino-aprendizagem. Acreditamos que esse trabalho é permeado por diversas racionalidades que perpassam a luta de classes. Desta forma, essa dissertação desvelará, a partir da teoria social crítica, as racionalidades presentes no processo de trabalho do Proinape da Secretaria Municipal de Educação do Rio de Janeiro (SME/RJ) demonstrando a quais lógicas esse programa vem servindo.

Interesse e virtude: a sociologia modernista dos anos 30

O objeto de estudo desta tese é a sociologia modernista brasileira da década de 1930. Em primeiro lugar, se adentra nas configurações gerais do termo sociologia modernista em relação à sua inserção na história e desenvolvimento das ciências sociais no Brasil. Em segundo lugar, se discute o suporte de escrita que este tipo de interpretação privilegiou, o ensaio. Em terceiro lugar, se relacionou os mundos da cultura e política no contexto da formação do modernismo brasileiro e sua imbricação direta com as florações da sociologia modernista. E por fim, se estabeleceu uma interpretação dos principais temas e dos argumentos expostos e debatidos pela sociologia modernista dos anos 1930. Nestes termos, este trabalho diz respeito: a constituição de uma tradição sociológica periférica em relação ao sistema-mundo; a proposição da constituição de uma história da sociologia brasileira, múltipla e dinâmica, que leva em conta as diferentes imersões propostas por cada estilo de pensamento; a constituição do ensaio como suporte de escrita e modo de apresentação das ideias conectados à posição e experiência intelectual latino-americana em geral e brasileira em particular; a uma ampliação do conceito de modernismo e sua relação com a teoria social periférica; ao processo de modernização brasileiro e suas íntimas relações com o modernismo; à construção de uma interpretação de segunda ordem, que possibilite interpretar a teoria social advinda da sociologia modernista a partir da dupla perspectiva do cronótopo constituído: o tempo e o espaço; a caracterização da sociologia modernista a partir da concepção de cartografia semântica e figuração, como permeáveis à análise dos textos abordados.

Wendt, IR and Philosophy: A Critique

Suganami, Hidemi, 'Wendt, IR and Philosophy: A Critique', In: 'Constructivism and International Relations: Alexander Wendt and His Critics', (New York: Routledge), pp.57-72, 2006 RAE2008

The politics of hazard: imminent critique and deconstruction of ecological modernisation in Ireland

This dissertation sets out to provide immanent critique and deconstruction of ecological modernisation or ecomodernism.It does so, from a critical social theory approach, in order to correctly address the essential issues at the heart of the environmental crisis that ecomodernism purports to address. This critical approach argues that the solution to the environmental crisis can only be concretely achieved by recognising its root cause as being foremost the issue of material interaction between classes in society, and not simply between society and nature in any structurally meaningful way. Based on a metaphysic of false dualism, ecological modernisation attributes a materiality of exchange value relations to issues of society, while simultaneously offering a non- material ontology to issues of nature. Thus ecomodernism serves asymmetrical relations of power whereby, as a polysemic policy discourse, it serves the material interests of those who have the power to impose abstract interpretations on the materiality of actual phenomena. The research of this dissertation is conducted by the critical evaluation of the empirical data from two exemplary Irish case studies. Discovery of the causal processes of the various public issues in the case studies and thereafter the revelation of the meaning structures under- pinning such causal processes, is a theoretically- driven task requiring analysis of those social practices found in the cognitive, cultural and structural constitutions respectively of actors, mediations and systems.Therefore, the imminent critique of the case study paradigms serves as a research strategy for comprehending Ireland’s nature- society relations as influenced essentially by a systems (techno- corporatist) ecomodernist discourse. Moreover, the deconstruction of this systems ideological discourse serves not only to demonstrate how weak ecomodernism practically undermines its declared ecological objectives, but also indicates how such objectives intervene as systemic contradictions at the cultural heart of Ireland’s late modernisation.

The multiple reality: A critical study on Alfred Schutz’s sociology of the finite provinces of meaning

This work is a critical introduction to Alfred Schutz’s sociology of the multiple reality and an enterprise that seeks to reassess and reconstruct the Schutzian project. In the first part of the study, I inquire into Schutz’s biographical context that surrounds the germination of this conception and I analyse the main texts of Schutz where he has dealt directly with ‘finite provinces of meaning.’ On the basis of this analysis, I suggest and discuss, in Part II, several solutions to the shortcomings of the theoretical system that Schutz drew upon the sociological problem of multiple reality. Specifically, I discuss problems related to the structure, the dynamics, and the interrelationing of finite provinces of meaning as well as the way they relate to the questions of narrativity, experience, space, time, and identity.

The political philosophy of Miki Kiyoshi: A close reading of the philosophical foundations of cooperative communitarianism

The thesis is a historical and philological study of the mature political theory of Miki Kiyoshi (1897-1945) focused on Philosophical Foundations of Cooperative Communitarianism (1939), a full translation of which is included. As the name suggests, it was a methodological and normative communitarianism, which critically built on liberalism, Marxism and Confucianism to realise a regional political community. Some of Miki’s Western readers have wrongly considered him a fascist ideologue, while he has been considered a humanist Marxist in Japan. A closer reading cannot support either view. The thesis argues that the Anglophone study of Japanese philosophy is a degenerating research programme ripe for revolution in the sense of returning full circle to an original point. That means returning to the texts, reading them contextually and philologically, in principle as early modern European political theory is read by intellectual historians, such as the representatives of Cambridge School history of political thought. The resulting reading builds critically on the Japanese scholarship and relates it to contemporary Western and postcolonial political theory and the East Asian tradition, particularly neo-Confucianism. The thesis argues for a Cambridge School perspective radicalised by the critical addendum of geo-cultural context, supplemented by Geertzian intercultural hermeneutics and a Saidian ‘return to philology’. As against those who have seen radical reorientations in Miki’s political thought, the thesis finds gradual progression and continuity between his neo-Kantian, existentialist, Marxian anthropology, Hegelian and finally communitarian phases. The theoretical underpinnings are his philosophical anthropology, a structurationist social theory of praxis, and a critique of liberalism, Marxism, nationalism and idealism emphasising concrete as opposed to abstract theory and the need to build on existing cultural traditions to modernise rather than westernise East Asia. This post-Western fusion was imagined to be the beginning of a true and pluralistic universalism.

What Education Studies is and what it might be

Education Studies at the University of Greenwich is presented as an example of what Education Studies is – at least at one Higher Education Institution. As a field of practice to which a body of knowledge can be applied, Education Studies shares common features with other disciplinary fields of study. It is also unique in that its field – learning, is also what its students do – learn. What Education Studies isn’t is then discussed in relation to studies of schooling, the psychology of learning, sociology of education, traditional education degrees and teacher training. Lastly, what Education Studies could become is presented with reference to Ranson’s (1993) argument for the centrality of education as the common focus of all HE study. It is suggested that the subject could then contribute to expanding critical space in (higher) education through making research/ scholarship and creation an integral part of the Independent Study of all students at all levels of learning. This would be a necessary complement to the wider democratic transformation now demanded for human survival. It would also accord with what Marx called humanity’s “species being” as a “learning animal” (Morris). Such a social theory of learning can discriminate between information and competence at one level of learning and (corresponding terms) knowledge and skill at another more generalised level in relation to new divisions of knowledge and labour. Potentially these levels can be combined to create a new form of polytechnic learning, relating theory to practice, education to training and further to higher education.

Mandated prevention in child welfare: Considerations from a framework shaping ethical inquiry

Summary: This article outlines a framework for approaching ethical dilemmas arising from the development, evaluation and implementation of child welfare policies. As such, it is relevant to policy-makers, social researchers and social workers. The central tenets of the framework are developed by drawing on ideas from moral philosophy and critical social theory. These ideas are presented as axioms, theorems and corollaries, a format which has been employed in the social sciences to offer a rational justification for a set of claims. • Findings: This process of reasoning leads to four principle axioms that are seen to shape the ethical scrutiny of social policy: 1) problematizing knowledge; 2) utilizing structured forms of inquiry to enhance understanding; 3) engendering enabling communication with those affected by the ethical concern; and 4) enhancing self-awareness. • Applications: The four axioms are then applied, by way of example, to the current and contentious, 'third way' policy of mandated prevention in child welfare, where the aim is to obviate deleterious outcomes in later life. It is argued that the framework can be applied beyond this specific concern to other pressing, ethical challenges in child welfare.

Getting In and Getting On? The Experiences of Young People with Visual Impairments and Hearing Impairments in Third-Level Education

Young disabled people continue to be under-represented throughout further and higher education settings. Drawing on Pierre Bourdieu’s social theory of habitus, capital and field, this paper explores the practices of domination and oppression that have made it difficult for young people with visual impairments and hearing impairments to participate in third-level education on the same basis as non-disabled people. Twenty young people with hearing impairments and visual impairments were interviewed about their educational experiences. In addition, 31 interviews were conducted with third-level education providers, policy-makers and non-governmental organisations. This article has two aims: firstly, to critically examine the experiences of young people with hearing impairments and visual impairments in accessing and engaging with support provisions in further and higher education settings; and secondly, to identify and explore the diversity of ways in which these young people have managed and responded to the practices they have encountered. This article emphasises the journey from ability to dis-ability that young people with hearing and visual impairments experience in their quest for educational achievement. The ambiguities of “inclusion”, “widening participation” and “support” are highlighted and critiqued for their extensive failure to challenge taken-for-granted discourses.

Emotions and Power: Reconciling Conceptual Twins

While the existence of an ‘emotional turn’ within the social sciences is now widely acknowledged, some areas have garnered less specific attention than others. Perhaps the most significant absence within this literature is an explicit exploration of the relationship between emotions and relations of power and domination. This article will attempt such an endeavour. In doing so, I will draw on some key work from within the sociology of emotions, such as Barbalet, Collins, Kemper and Turner, and from the power literature within social theory more generally, including Dahl, Elias, Foucault, Giddens, Gramsci and Lukes. The main thrust of the argument is that power and emotion are conceptual twins in need of a serious theoretical reunion, and that emotions have played a largely unacknowledged, ‘under-labouring’ role within most theories of power. The need for a more unified approach to these two concepts is highlighted.

Language anxiety in English teachers during their teaching practice

Este estudo explora a influência da ansiedade linguística em futuros professores de Inglês em situação de prática pedagógica. Setting the Scene descreve o aumento de interesse pela ansiedade linguística por parte dos investigadores no contexto da aprendizagem e do ensino, e a relevância desta questão para professores estagiários fazendo a transição de aluno para professor. O autor também considera a sua própria experiência de ansiedade – enquanto estudante e investigador – de modo a gerar um maior entendimento desta emoção complexa. O Capítulo 1 da Parte 1 descreve como o afecto na aprendizagem e na investigação da língua tem vindo a ser um factor preponderante no interesse mais alargado sobre as emoções em contextos educacionais. A recente influência da teoria social na aquisição de uma segunda língua e como esta pode ajudar a repensar a investigação das emoções é discutida antes do final do capítulo, onde se examina ainda como as emoções são expressas na comunicação e interacção. O Capítulo 2 concentra-se na ansiedade na aprendizagem da língua e em como o peso da noção em contexto social alargado tem provavelmente influenciado uma abordagem dominantemente de cariz positivista na investigação sobre a ansiedade linguística. Controvérsias e variáveis da personalidade relacionadas com a ansiedade linguística são discutidas, considerando-se a possibilidade de novas direcções para a investigação. A prática pedagógica é vista como um campo fértil de investigação sobre a ansiedade linguística em estagiários, com estilos de supervisão e discursos – nomeadamente estratégias de delicadeza e de mitigação – sendo considerados influências importantes na experiência desta emoção. O Capítulo 3 da Parte 2 detalha a abordagem etnográfica e etnometodológica do estudo e o procedimento de investigação em si. Os dados foram recolhidos em três momentos distintos. Primeiro, através de inquéritos aplicados aos estagiários antes do começo do estágio. Numa segunda fase, durante o estágio, os dados principais foram recolhidos através das aulas e duma entrevista semi-estruturada com os estagiários, ambas vídeo gravadas, e dos encontros de pós-observação áudio-gravados. Os dados subsidiários recolhidos nesta mesma fase incluem reflexões escritas e dossiers dos estagiários, observações escritas das aulas do investigador e o relatório intercalar dos professores supervisor e cooperante. Na última fase, posterior às aulas, a recolha dos dados principais foi realizada através de uma vídeo gravação da reunião de avaliação final com todos os participantes e de stimulated recall protocols com cada professor estagiário. O Capítulo 4 é predominantemente uma análise qualitativa de discurso, utilizando categorias de análise para identificar sinais de ansiedade emergentes dos dados. Os resultados mostram que um dos estagiários pode ser caracterizado como tendo uma experiência de ansiedade mais debilitadora, outro uma ansiedade mais facilitadora, enquanto a experiência do terceiro é menos pronunciada e mais difícil de caracterizar. Sinais e fontes múltiplos e complexos de ansiedade foram identificados mas as próprias autoimagens dos sujeitos como professores de Inglês, construídas em interacção ao longo do estágio, estão no centro desta experiência emocional. O Capítulo 5 considera as implicações e as conclusões deste estudo. São dadas indicações para a relação estagiário-supervisor e quanto aos estilos do supervisor no quadro da prática pedagógica assim como sugestões para que a ansiedade linguística seja explicitamente abordada na formação em supervisão. Finalmente, é ponderada se a experiência da ansiedade linguística destas estagiárias e as suas fontes têm ou não implicações na formação dos alunos de línguas.