946 resultados para The Sealed Letter


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Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq)

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The objective of this work is to describe the particularities of the official letter genre, according to theoretical perspective of the Russian philosopher of language Bakhtin. The discourse genres, in this perspective, presented in relative stability, being affected by alterations occurred in the activity sphere where they circulate, for the ideological values that produce the speeches of this sphere and for the dialogic relations with other genres and spheres. It is intended to show as the official letter, in the public departments, although the stability acquired for its formal style, objective, reveals in an instability permeated for the thematic aspect, compositional and until stylistic. For realization of this analysis, were select sixty official letters of the public town administration sphere of the city of Araraquara, produced in the months of February, March and April of 2011. The official letters were separate in two groups for subject: repayment; diverse subjects. The methodology uses the dialogic boarding of the discourse used for the circle of Bakhtin

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Pós-graduação em Agronomia (Energia na Agricultura) - FCA

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Pós-graduação em Odontologia Restauradora - ICT

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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

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The preparation of nanometer-sized structures of zinc oxide (ZnO) from zinc acetate and urea as raw materials was performed using conventional water bath heating and a microwave hydrothermal (MH) method in an aqueous solution. The oxide formation is controlled by decomposition of the added urea in the sealed autoclave. The influence of urea and the synthesis method on the final product formation are discussed. Broadband photoluminescence (PL) behavior in visible-range spectra was observed with a maximum peak centered in the green region which was attributed to different defects and the structural changes involved with ZnO crystals which were produced during the nucleation process.

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This section presents abstracts of three studies on how consumer choices can be influenced by the name letter effect of brands without decision makers being aware of this influence. The first paper examined whether making brand names similar to consumers' names increases the likelihood that consumers will choose the brand. One prediction is that people will prefer and be more likely to choose products or services whose names prominently feature the letters in their own first or last names. The results showed that subjects' preference rankings and evaluations of name letter matching brands were higher than those of non-name letter matching brands. The second paper tested the possibility of using subliminal priming to activate a concept that a persuasive communicator could take advantage of. To examine the idea, two experiments were presented. In the first experiment, participants' level of thirst were manipulated and then subliminally presented them with either thirst-related words or control words. While the manipulations had no effect on participants' self-reported, conscious ratings of thirst, there was a significant interactive effect of the two factors on how much of the drink provided in the taste test was consumed. In a second, follow up experiment, thirsty participants were subliminally presented with either thirst-related words or control words after which they viewed advertisements for two new sports beverages. In conclusion, the research demonstrates that under certain conditions, subliminal printing techniques can enhance persuasion. The third paper hypothesized that the lack of correlations between implicit and explicit evaluations is due to measurement error.

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Occupational asthma is the most common form of reported occupational respiratory disease in many industrialized countries. Recent studies show that environmental exposures account for up to 40% of the cases of asthma and that 2% to 15% of all cases of asthma are attributable to occupational exposures. In the dental workplace, dental hygienists are exposed to hazardous substances. Among these hazards are respiratory sensitizers, irritants and infectious agents. A cross-sectional study of Texas dental hygienists was conducted to assess the prevalence of occupational asthma. Registered dietitians were surveyed as a comparison group, because this group is similar in demographic makeup to dental hygienists, but conducts no clinical treatment with associated hazardous exposures. Neither the questionnaire survey nor the cover letter revealed the focus of this investigation. Three hundred and thirty five dental hygienists licensed to practice in the state of Texas as of January 1, 1999, and 320 dietitians that are also licensed by the state of Texas were randomly selected. (Abstract shortened by UMI.)^

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La Patrística cristiana recibió la noción veterotestamentaria de asthéneia de la versión griega de los LXX. Entendida como “debilidad" y “falta de fuerza", se la asoció con “enfermedad" o “estado general de debilidad", significado que se conservó tanto en los libros históricos como en los poéticos. El término aparece con frecuencia también en los Evangelios y en los escritos de Pablo, posibilitando así una comprensión de la enfermedad en clave filosófico-teológica por parte de los Padres, entre los que se destaca el Patriarca de Constantinopla San Juan Crisóstomo, quien recurriendo a una exégesis literal de la Escritura según los principios de la escuela antioquena, analiza el concepto en sus comentarios a las Epístolas llamadas “Mayores" de San Pablo y, particularmente, a la Segunda Carta a los Corintios. De esta lectura se desprende la necesidad de considerar la asthéneia de manera inseparable de la antropología cristiana. En los orígenes del cristianismo la concepción de hombre resultaba extremadamente compleja, oscilando desde la antropología tripartita de San Pablo (I Tes. 5, 23) a la quíntuple presentada por ciertos textos gnósticos (Carta esotérica de Santiago 11, 36-12, 17; 14, 24-36) y a la década de Clemente de Alejandría (Strómata VI, 16, 135, 1-2). El estudio de la aplicación del concepto de asthéneia a los distintos componentes del hombre en la polifacética literatura cristiana primitiva, permite comprender la importancia asignada a cada uno de ellos según las distintas corrientes interpretativas.

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La elaboración del relato del pasado puede representar un desafío debido a las tensiones que se manifiestan entre memoria y escritura, mayormente cuando el pasado reciente de una sociedad implica una experiencia traumática. Este artículo constituye una reflexión, a partir de las tensiones entre memoria y escritura, sobre las posibilidades de narrar el pasado reciente de España en torno al denominado pacto de silencio, tomando como disparador la aparición de una carta (relato de confesión) anónima de un soldado franquista, que permitió -transcurrido más de medio siglo- encontrar y exhumar los cuerpos de un grupo de fusilados.

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La carta que presentamos traducida al español fue escrita en el año 1008 por el obispo misionero Bruno de Querfurt. El destinatario era el rey sajón Enrique II (1002-1024), emperador desde el año 1014. El contexto de la epístola está marcado por los vínculos cambiantes entre diversos actores políticos. La dinastía polaca piasta había cooperado con el Imperio desde mediados del siglo x. Por otra parte, los liutizos, una confederación de pueblos eslavos paganos, se habían levantado contra las estructuras eclesiásticas e imperiales en la región del Elba en 983, en el marco de un floreciente paganismo. Sin embargo, al iniciarse el nuevo milenio, el piasta Boleslao el Bravo se había convertido en una amenaza más atemorizadora para el Imperio, debido particularmente a la expansión territorial que encabezaba. Así, el rey Enrique II pactó en el año 1003 en Quedlinburg con los liutizos frente al piasta: se sellaba una alianza entre un rey cristiano y una confederación pagana para hacer frente a otro gobernante cristiano. Bruno de Querfurt, que había dedicado su vida a la misión y recibía apoyo de Boleslao, escribió esta misiva, con el objeto de señalar las contradicciones de la alianza citada arriba

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La elaboración del relato del pasado puede representar un desafío debido a las tensiones que se manifiestan entre memoria y escritura, mayormente cuando el pasado reciente de una sociedad implica una experiencia traumática. Este artículo constituye una reflexión, a partir de las tensiones entre memoria y escritura, sobre las posibilidades de narrar el pasado reciente de España en torno al denominado pacto de silencio, tomando como disparador la aparición de una carta (relato de confesión) anónima de un soldado franquista, que permitió -transcurrido más de medio siglo- encontrar y exhumar los cuerpos de un grupo de fusilados.

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La carta que presentamos traducida al español fue escrita en el año 1008 por el obispo misionero Bruno de Querfurt. El destinatario era el rey sajón Enrique II (1002-1024), emperador desde el año 1014. El contexto de la epístola está marcado por los vínculos cambiantes entre diversos actores políticos. La dinastía polaca piasta había cooperado con el Imperio desde mediados del siglo x. Por otra parte, los liutizos, una confederación de pueblos eslavos paganos, se habían levantado contra las estructuras eclesiásticas e imperiales en la región del Elba en 983, en el marco de un floreciente paganismo. Sin embargo, al iniciarse el nuevo milenio, el piasta Boleslao el Bravo se había convertido en una amenaza más atemorizadora para el Imperio, debido particularmente a la expansión territorial que encabezaba. Así, el rey Enrique II pactó en el año 1003 en Quedlinburg con los liutizos frente al piasta: se sellaba una alianza entre un rey cristiano y una confederación pagana para hacer frente a otro gobernante cristiano. Bruno de Querfurt, que había dedicado su vida a la misión y recibía apoyo de Boleslao, escribió esta misiva, con el objeto de señalar las contradicciones de la alianza citada arriba

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La carta que presentamos traducida al español fue escrita en el año 1008 por el obispo misionero Bruno de Querfurt. El destinatario era el rey sajón Enrique II (1002-1024), emperador desde el año 1014. El contexto de la epístola está marcado por los vínculos cambiantes entre diversos actores políticos. La dinastía polaca piasta había cooperado con el Imperio desde mediados del siglo x. Por otra parte, los liutizos, una confederación de pueblos eslavos paganos, se habían levantado contra las estructuras eclesiásticas e imperiales en la región del Elba en 983, en el marco de un floreciente paganismo. Sin embargo, al iniciarse el nuevo milenio, el piasta Boleslao el Bravo se había convertido en una amenaza más atemorizadora para el Imperio, debido particularmente a la expansión territorial que encabezaba. Así, el rey Enrique II pactó en el año 1003 en Quedlinburg con los liutizos frente al piasta: se sellaba una alianza entre un rey cristiano y una confederación pagana para hacer frente a otro gobernante cristiano. Bruno de Querfurt, que había dedicado su vida a la misión y recibía apoyo de Boleslao, escribió esta misiva, con el objeto de señalar las contradicciones de la alianza citada arriba

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La elaboración del relato del pasado puede representar un desafío debido a las tensiones que se manifiestan entre memoria y escritura, mayormente cuando el pasado reciente de una sociedad implica una experiencia traumática. Este artículo constituye una reflexión, a partir de las tensiones entre memoria y escritura, sobre las posibilidades de narrar el pasado reciente de España en torno al denominado pacto de silencio, tomando como disparador la aparición de una carta (relato de confesión) anónima de un soldado franquista, que permitió -transcurrido más de medio siglo- encontrar y exhumar los cuerpos de un grupo de fusilados.