Recueil de pièces concernant l'histoire de France, de 1560 à 1576.

Contient : 1-15 Lettres originales adressées à Gaspard de Saulx-Tavannes, lieutenant général au gouvernement de Bourgogne, par ; 1 Le pape PIE IV. Rome, 4 août 1562. En latin ; 2 « FRANCESCO BELTRAMINI,... Di Roma, alli 7 d'agosto 1562 ». En italien ; 3-7 Le roi FRANÇOIS II. 1560 ; 8-15 Le roi CHARLES IX. De 1560 à 1563 ; 16 Lettre de CHARLES IX audit Sr de Tavannes. 22 juillet 1563. Copie ; 17-18 Rôles de troupes ; 17 « Roolle des gentilhommes estans à la suite de Mr DE MAUGIRON,... Faict à Chalon, le 10 aoust 1562 ». Copie ; 18 « Roolle de la reveue faicte au lieu de Romanet des compagnies y estantz, venus en Bourgogne avec Monseigneur DE MAUGIRON, gouverneur et lieutenant general en Dauphiné, en l'absence de Monseigneur de Guyse, pour se joindre avec Monseigneur de Tavanes, lieutenant general de S. M. au gouvernement du pays de Bourgongne, par Mr de LEYSINS, en presence du Sr de Varassieu, commissaire ordinaire des guerres, et de Daragon, contrerolleur general du Dauphiné. 15 juillet 1562 ». Copie ; 19-24 Lettres originales adressées audit Sr de Tavannes par le roi CHARLES IX. 1562 et 1563 ; 25 Lettre du roi CHARLES IX audit Sr de Tavannes. 1563. Copie ; 26-36 Lettres originales adressées audit Sr de Tavannes par le roi CHARLES IX. 1564 à 1568 ; 37 Lettre du roi CHARLES IX audit Sr de Tavannes. Copie. 1567 ; 38-48 Lettres originales du roi CHARLES IX audit Sr de Tavannes. 1567 et 1568 ; 49 Ordonnance imprimée du roi CHARLES IX, par laquelle « est enjoinct tres expressement à tous baillis, seneschaulx et autres juges et officiers, de faire diligente information des meurtres, pilleries, volleries et autres torts et injures » que ses « subjects estans de la religion pretendue reformée... disent leur avoir esté faicts, et proceder, le plus brefvement que faire se pourra, à la perfection des procés des delinquans, et iceulx chastier et punir, selon l'exigence des cas, si exactement que chascun y prenne exemple... Faict à Boullongne, le 26 aoust 1568 » ; 50 Lettre originale de CHARLES IX audit Sr de Tavannes. 1er septembre 1568 ; 51-52 Lettres de FRANÇOIS II et de CHARLES IX audit Sr de Tavannes. 1560 et 1561. Copies ; 53-59 Lettres originales de CHARLES IX audit Sr de Tavannes et à son fils aîné. 1569 à 1573 ; 60-61 Lettres originales du roi HENRI III à Guillaume de Saulx, fils aîné dudit Sr de Tavannes. 1575 et 1576 ; 62-102 Lettres originales adressées à Gaspard de Saulx-Tavannes, lieutenant général pour le roi en Bourgogne, et à son fils aîné par ; 62-94 CATHERINE DE MEDICIS. 1560 à 1574 ; 95-102 HENRI DE FRANCE, duc D'ANJOU. 1568 à 1573 ; 103 Lettre originale adressée audit Sr de Tavannes par HENRI DE FRANCE, duc D'ANJOU, au bas de laquelle sont quatre lignes du roi CHARLES IX. 1567 ; 104-111 Lettres originales adressées audit Sr de Tavannes par ; 104 HENRI DE FRANCE, duc D'ANJOU. 1567 ; 105-106 FRANÇOIS DE FRANCE, duc D'ALENÇON. 1570 ; 107-111 ANTOINE DE BOURBON, roi DE NAVARRE. 1561 et 1562

Recueil de copies de pièces concernant les états généraux de 1355, l'assemblée des notables de 1617, les guerres de religion de 1573 à 1576, le cérémonial observé aux funérailles des princes, de 1627 à 1666.

Contient : 1 Ordonnance du roi JEAN, contenant les résolutions des « estatz tenuz » en 1355. « Donné à Paris, le 28 decembre 1355 » ; 2 « Journal du premier siege de La Rochelle, en 1573 ». L'auteur de ce journal paraît être LOUIS DE GONZAGUE, duc DE NEVERS ; 3 « Discours sur le siege de La Rochelle », adressé au roi Charles IX et mis dans la bouche du roi de Pologne, HENRI, duc D'ANJOU, mais écrit par LOUIS DE GONZAGUE, duc DE NEVERS. Inachevé ; 4 « Cayer des articles concernans le faict de la paciffication, presentées au roy estant à Paris » en « mars 1576, de la part de Monseigneur le duc d'Allençon, par les deputtez des provinces associez » ; 5 « S'ensuict la responce faicte par le roy, le 19 mars 1576, sur les articles contenues au preceddent cayer, presentées à S. M. par les deputtez de Monseigneur le duc d'Allençon et des provinces associées » ; « Aultre responce plus ample faicte par le roy, le 10e apvril 1576, sur aucuns articles concernans le faict de la religion » ; 6 « Aultres responces plus amples faictes par le roy, tant sur le faict de la religion, justice, que autres. Du 13 apvril 1576 » ; 7 « Cahier de l'assemblée des notables, tenue à Rouen, en 1617 » ; 8 Mémoire pour le parlement contre les évêques qui s'étaient « trouvez aux obseques de la reyne mere, à St Denis », en 1666, et avaient « affecté d'y prendre deux nouveaux advantages qui ne sont pas propres à leur caractere », l'un desquels avait été de « s'esloigner de l'autel et de se faire eslever un eschafaut dans un lieu plus proche de la chapelle ardente que celuy qu'ils avoient tousjours ocupé; l'autre... d'interompre l'ordre des reverences et de ne se contenter pas d'estre salués immediatement apres le celebrant, selon les coustumes de l'eglize » ; 9 Mémoire pour les évêques contre le parlement, au sujet de ladite contestation ; 10 Mémoire adressé au roi par le parlement sur le même sujet ; 11 « Recueil des exemples de l'ordre observé aux reverences qui se font à l'ofrande dans les seremonies funebres ». Après 1669 ; 12 « Extraict d'une relation faicte par LE BRETON, roy d'armes, de touttes les ceremonies des obseques de Marie de Bourbon, duchesse d'Orleans, en 1627 » ; 13 « Extraict d'un grand proces verbal de tout ce qui s'est passé pour les obseques de la reine d'Espagne, 5 decembre 1644 » ; 14 « Extraict de la relation dressée par le Sr SAINTOT du service faict, en 1637, pour Mr le duc de Savoye »

Le registre de Franciscus Lixaldius, trésorier général de l'armée espagnole aux Pays-Bas, de 1567 à 1576 / publié par M. F. Rachfahl,...

Collection : Commission royale d'histoire

Semblanza biográfica del genial escritor Hans Christian Andersen

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Noticias históricas de la instrucción por el clero en León, desde el año de 1576 en que se fundó la ciudad hasta el de 1862 en que fué ergida capital del obispado

UANL

La hermenéutica jurídica en Hans-Georg Gadamer y los operadores del Derecho en México

Tesis (Doctor en Derecho) U.A.N.L., 2004.

L’écologie, réponse à la crise de sens? : le défi philosophique de la crise écologique selon la perspective de Hans Jonas

La plupart des philosophes s’entendent aujourd’hui pour affirmer qu’il y a une crise de sens en Occident. J.-F. Mattéi l’a démontré sans équivoque dans son ouvrage intitulé La crise de sens (2006). Selon lui, la crise se traduirait par cinq aspects: crise spirituelle, crise religieuse, crise de l’art, crise économique et finalement, crise de la culture. À notre avis, cela est exact, mais incomplet, car Mattéi néglige d’évoquer la crise la plus importante : la crise écologique. L’argument qui nous amène à en postuler la plus haute importance est simple : s’il n’y a plus d’environnement favorable au maintien de la vie humaine, c’est la fin de l’humanité. L’aspect environnemental de la crise ne peut donc pas être occulté de la réflexion concernant son ensemble, car pour nous, elle est l’occasion d’un questionnement philosophique appelé à répondre à cette crise. Dans un livre intitulé Écologie, éthique et création (1994), Dominique Jacquemin nous oriente en ce sens en y posant les trois questions suivantes : 1. Est-il possible de qualifier éthiquement ce à quoi nous convie aujourd’hui la préoccupation écologique? 2. Quel rapport au monde et à l’avenir la préoccupation écologique est-elle à même d’instaurer? 3. Quelles sont les possibilités pour que la démarche écologique devienne un lieu éthique à même d’instaurer un rapport homme-nature dans le présent et l’avenir? Ainsi, le questionnement que soulève la crise écologique amène à réfléchir sur le sens et la finalité de la vie humaine et sur la conception même de l’être humain dans son rapport au monde. Le propos de ce mémoire est de répondre à ces dernières questions en nous inspirant des principes éthiques mis en avant dans Le Principe Responsabilité (1990) de Hans Jonas, et cela, dans le but d’en faire ressortir sa pertinence face au défi environnemental actuel. En d’autres termes, nous tâcherons de répondre à la question suivante : Pour la société actuelle et son prolongement, quels sont les aspects les plus pertinents de la thèse de Hans Jonas (1903 – 1993) dans son Principe Responsabilité (1990) concernant la résolution de la crise de sens? À cette fin, le mémoire comporte deux chapitres dont le premier, qui forme le cœur du mémoire, comporte trois parties principales liées aux trois questions posées précédemment. Le deuxième et dernier chapitre comporte premièrement une analyse critique du Principe responsabilité et par la suite son appréciation critique. Méthodologiquement, nous entendons éclairer la nécessité de la responsabilité éthique face à la crise écologique en mettant l’accent sur les thèmes de l’altérité et de la solidarité. C’est de cette manière que nous espérons montrer que la crise écologique actuelle ouvre des avenues possibles à la résolution, au moins partielle, de la crise de sens à laquelle nous sommes actuellement confrontés.

A Reading of the conception of man in Hans Jonas’ works: Between Nature and Responsibility. An Environmental Ethics Approach

Hans Jonas is considered one of the principal leaders of the ecological doctrine that fights against the hegemony of technical power upon society. We will study the conception of man in Jonas’ ideology through the lens of nature and of responsibility. He brandishes the specter of disaster (“heuristics of fear”) as a guard against technological excesses. He appeals to a prospective, universal and categorical responsibility to protect nature and to save future generations. Jonas considers responsibility as a method of anticipating the threat to that which is vulnerable, ephemeral, and perishable. Thus, the responsibility that Jonas decrees implies an ethics of conservation. Jonas’ writings aim to procure a new dimension of acting, which necessitates an ethics of foresight and responsibility.

Vérité et amour : une lecture de "La théologique" de Hans Urs von Balthasar

Thèse numérisée par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

Hans-Georg Gadamer et l'herméneutique théologique : idées directrices pour la compréhension de soi de la théologie

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal