When can a tenancy be terminated under s 129 of the Property Law Act 1974 (Qld)?

This article reviews the nature and purpose of s 129 of the Property Law Act 1974 (Qld) whose application has given rise to some confusion in the past, particularly where the lessee against whom it is being used is also in breach of the lease at the time of receiving the notice. The article explores the historical origins of the section, firstly in New South Wales where it was enacted in 1930, and attempts to outline modern circumstances where it may be applied or particularly applied in Queensland.

Defamation proceedings - Limitation of Actions Act 1974

In Noonan v MacLennan [2010] QCA 50 the Queensland Court of Appeal considered for the first time the provision permitting extension of the limitation period for a defamation action under s32A of the Limitation of Actions Act 1974.

Levor Family 1763-1974

Photocopy of family tree of Levor and related families.

Combined Jewish Philanthropies (Boston, Mass.) records, undated, 1865-1989 (bulk 1942-1979)

The Combined Jewish Philanthropies (CJP) of Boston, Massachusetts is the oldest federated Jewish philanthropy in the United States. The current incarnation of CJP was formed in 1960, when two separate federated philanthropies – the Combined Jewish Appeal and Associated Jewish Philanthropies – merged to create a single organization dedicated to serving the needs of Boston’s Jewish community. CJP’s records contain the history of several other organizations, from the forerunners of the current Federation to the Jewish institutions supported by CJP. Their beginnings can be traced to the founding of the United Hebrew Benevolent Association (UHBA) in 1864 at the Pleasant Street Synagogue (now Temple Israel.) This collection contains meeting minutes, correspondence, photographs, scrapbooks, financial documents and ledgers, appeal information, publicity, programs, brochures and other written documents relating CJP’s history.

Seasonal Greeting token-1974

Obverse: Emblem of the 25th Anniversary of the State of Israel, menorah and number 25 created by ribbon. Reverse: Emblem of the Israel Government Coins and Medals Corporation.

Exil als Heimat 1974-75

Manuscript: "Exil als Heimat". Radio program with excerpts from interviews with German Jews in New York, describing how they mastered the situation with which they were confronted upon their immigration to America.

The Gift of a Sage. Life and Wisdom of Rabbi Dr. Friedrich Hillel 1892- 1974

Manuscript by Erwin Tramer: "The Gift of a Sage. Life and Wisdom of Rabbi Dr. Friedrich Hillel". Biography of an orthodox rabbi (1865-1928), born in Wisnitz, Austrian Galicia, and who served in Leipnik, Czechoslovakia.

Seasonal Greetings Token 1979

Obverse: Emblem of the Israel Government Coins and Medal Corporation. Reverse: Building of the Israel Government Coins and Medal Corporation.

Queens Bet Din Gittin / Rabbi Faber Records. 1947-1994 (bulk 1974-1992)

This is a collection of the records of Rabbi Salamon Faber, Chair of the Queens Bet Din or Rabbinic Court, concerning the gittin (plural of get, Jewish religious divorces) that the Queens Bet Din granted between 1947 and 1992. These records include Rabbi’s Faber’s personal notes about the gittin, correspondence with the husband and wife and with any other concerned parties, copies of civil and religious marriage and divorce documents, divorce contracts signed by the husband, and copies of conversion certificates.

Moses Kligsberg 1930s-1974

The papers relate to Kligsberg's scholarly interests and to his work at YIVO. Included are: Manuscripts relating to topics in Jewish sociology, psychology. Kligsberg's survey of the autobiographies of Jewish youth in Poland gathered by YIVO in the 1930s for a contest. Materials relating to the *YIVO News*, YIVO radio programs, YIVO contests. Materials relating to the collection of archival materials for the YIVO Archives. Materials on the Bund. Papers of Herman Kruk, librarian, archivist and diarist in the Vilna Ghetto. Records of the United Jewish Survivors of Nazi Persecutions, 1946-1957.

Naomi Block Manners Stern collection of Eleanor Roosevelt correspondence undated, 1941-1962, 1972, 1974, 1976, 1984, 2003

This collection is mainly composed of correspondence between Ms. Stern and Mrs. Roosevelt, spanning the years from their first acquaintance in 1941 to Mrs. Roosevelt's decease in 1962. Letters that hold particular interest concern Ms. Stern's experience at the Summer Student Leadership Institute, and the White House. Additional material in the collection encompasses articles, newsclippings, programs, press releases, and photographs. The articles and newsclippings folder contains information pertaining to Ms. Stern's college career, the first Summer Student Leadership Institute, Mrs. Roosevelt's talk at Community Day, National Youth Association, and a donation of an ambulance to the war effort by Hunter college students. Naomi Block Manners Stern personal folder contains an article Naomi Block wrote in her college magazine, "Echo," describing her perceptions of President Roosevelt and Prime Minister Winston Churchill during her first visit at the White House. Also included is her graduation program, listing Mrs. Roosevelt as the main speaker, a commemoration of President Roosevelt in 1972 in which Ms. Stern took part, an article and press release describing Ms. Stern's career at Revlon, and a 2003 written summary of Ms. Stern's relationship with Mrs. Roosevelt. Photographs were taken by Naomi Block and others at the Summer Leadership Institute in 1941 portray identified fellow students, Mrs. Roosevelt, James Roosevelt, the Roosevelt home in Campobello, and Felix Frankfurter.

Synagogue Council of America records 1935-1974

Contains the constitution, by-laws, correspondence, papers, and minutes of the Synagogue Council of America (1935-1958), an incomplete set of the minutes of the Plenum, (1949-1965), the minutes of the Executive Committee (1946-1969), Officers' (Summit) Meetings (1955-1967) and the minutes and reports of the Budget Committee (1946-1966), financial reports and statements for 1942-1965 and fundraising activities (1958-1968).

Philip Slomovitz South End collection 1969-1974

Contains 1969 and 1971-73 issues of The South End, Wayne State University student paper, as well as correspondence, public statements, petitions and a tape-recording relating to controversies generated by the printing of alleged anti-Zionist/anti-Semitic articles in the newspaper. The correspondence consists for the most part of an exchange of letters between university officials, Jewish community leaders and Leonard N. Simons, a Detroit advertising executive, during the 1969 controversy, and correspondence with Philip Slomovitz, editor of the Detroit Jewish news, in 1972-73. The tape recording is of a February 2, 1969 interview with John Watson, editor of the South end.

Naiset ja naisten puheet kirkolliskokouksen naispappeuskeskusteluissa vuosina 1974-1987

Women and women s words in discussions about the ordination of women in the General Synod between 1974 and 1987. In 1986, the General Synod of the Evangelical Lutheran Church in Finland approved the ordination of women. Prior to that decision, a considerable amount of discussion and debate took place about this renewal in both the Synod and the general public. The different points of view had divided the church and the people, and had placed the church under pressure to resolve the issue as soon as possible. At the same time, the changing climate in people s attitudes toward the church and the changing position of women in society clearly weighed in on this matter. The research material consists of the speeches about the ordination of women given by the women representatives in the General Synod of the Evangelical Lutheran Church in Finland between the years 1974 and 1987. The aim is to determine why these representatives wanted to ordain women as pastors, what kind of women pastors they wanted to have in the congregations, and what they wanted to change in the church through this renewal. The basic methods of the analysis include discourse analysis as well as the new rhetorics and some concepts used by Pierre Bourdieu. A framework, which I named rhetoric patterning, was developed to interpret the results. This framework has facilitated the identification of three effective discourses in the studied argumentation: the folk church discourse, the pastor image discourse and the church image discourse. According to the opinions of the women representatives, the concept of change turned out to be a very decisive factor as the church sought a way to reach its members. To maintain a good and modern image seemed very important for the church to be able to perform its task in the modern era. The women representatives presented the situation of the church in terms of contextual theology and took seriously the membership of all those baptized into the church. They were therefore ready to take into account the opinion of all church members. The problem was that even though the ordination of women was established, the fixed mental schemes of the people and the strong power structures of the church remained untouched. Women were allowed into a new area of church life, but with certain publicly pronounced and unconsciously recognized conditions. Did this change really mean greater equality between women and men, as was intended? Key words: ordination of women, General Synod, contextualization, discourse analysis.

Lahjoittamiseen rohkaisevat motivaatiotekijät Yhteisvastuukeräyksen keräysesitteissä

Tutkimuksen tehtävänä on tarkastella niitä keinoja, joita Yhteisvastuukeräys on käyttänyt keräysesitteissään houkutellakseen ihmisiä osallistumaan keräykseen. Lisäksi tutkimuksessa pohditaan käytettyjen keinojen yhteensopivuutta luterilaisen sosiaalietiikan kanssa. Tutkielman näkökulma on eettinen. Tutkittava aineisto on koottu Kirkkopalveluiden arkistosta ja se sisältää Yhteisvastuukeräyksestä vuosittain julkaistut keräysesitteet vuosilta 1959, 1960, 1974 sekä vuodesta 1979 vuoteen 2003. Luterilaisen sosiaalietiikan osalta tutkimuksessa tukeudutaan erityisesti suomalaiseen tutkimustraditioon, jota edustavat Antti Raunio, Tuomo Mannermaa sekä Jaana Hallamaa. Tutkimus on toteutettu referoimalla ja analysoimalla aineistoa sekä erilaisia tekstikokonaisuuksia ja pyrkimällä muodostamaan niiden pohjalta tutkimustehtävän kannalta mielekkäitä temaattisia kokonaisuuksia. Tutkielma sisältää neljä päälukua, joista ensimmäisessä käsitellään Yhteisvastuukeräyksen historiaa. Katsauksen tarkoituksena on esitellä keräyksen taitekohtia, jotka ovat vaikuttaneet sen toimintaan sekä keräysorganisaation diakonisen itseymmärryksen muodostumiseen. Seuraavat kolme päälukua käsittelevät aineiston pohjalta muodostettuja temaattisia kokonaisuuksia. Ensimmäinen kokonaisuus esittelee palkitsemisen yhtenä lahjoittamiseen rohkaisevana motivaatiotekijänä. Tutkimuksessa esitetään, että palkitseminen on osoitus pyrkimyksestä hyödyntää ihmisen luontaista itsekkyyttä. Käyttämällä hyväksi tätä ominaisuutta Yhteivastuu-keräys jättää huomioimatta sen, että luterilaisesta näkökulmasta katsottuna sisäinen motivaatio on teon arvioinnin kannalta olennainen tekijä ja moraalin tehtävänä on pyrkiä paljastamaan väärät ja itsekkäät motiivit. Toisaalta palkitseminen näyttää olevan myös vastoin Antti Raunion esittämää tulkintaa kristillisen avustutyön perusteista. Kristillisen avustustyön tulisi pohjautua lahjan-ajatukseen eikä sillä tulisi pyrkiä tavoittelemaan ulkopuolisia päämääriä tai palkintoja. Toinen temaattinen kokonaisuus käsittelee lähimmäisyyttä ja lähimmäisen tarpeisiin vastaamista motivaatioon vaikuttavana tekijänä. Yhteisvastsuukeräyksen esitteissä lähimmäinen on kuvattu kahdella tavalla: avun tarvitsijana ja avun vastaanottajana. Esitystavoilla on pyritty vakuuttamaan lahjoittaja siitä, että apu on tarpeen ja että avun vastaanottaja kykenee hyödyntämään saamansa tuen. Lähimmäinen avun tarvitsijana ja lähimmäisen tarve näyttävät olevan laupiaaseen samarialaiseen liitetyn vertauksen ja Kultaisen säännön mukaan myös luterilaisen tarkestelutavan keskiössä. Toisaalta nykyinen hyvinvointiyhteikunnan malli, jota myös luterilainen sosiaalietiikka korostaa, edellyttää ihmisiltä taloudellista itsenäisyyttä sekä halua toimia tuottavalla tavalla yhteisön hyväksi. Nämä näkökulmat yhdessä näyttävät tukevan Yhteisvastuukeräyksen käyttämää esitystapaa. Kolmas temaattinen kokonaisuus esittelee auttamisen päämääriin ja tavoitteisiin viittavat tavat motivoida lahjoittajaa. Löydetyt keinot jakaantuvat kahteen ryhmään sen mukaan onko niissä pyritty viittaamaan auttamisella konkreettisesti saavutettuihin tuloksiin vai arvoihin. Molemmat lähestymistavat kutsuvat lahjoittajaa vastustamaan epäoikeudenmukaisuutta ja köyhyyttä. Lutherin käsitys omaisuudesta, sen käytöstä sekä oppi pelatuksesta, joka on ihmisen omista teoista riippumaton, vaikuttivat yhdessä siihen, että luterilaiseen sosiaalieettiseen ajatteluun voitiin luontevasti yhdistää ajatus köyhyydestä yhteiskunnallisena epäkohtana. Toisaalta valtiolle siirtynyt päävastuu huolehtia köyhistä ja huonompiosaisista, on vaikuttanut kirkon mahdollisuuksiin toimia aktiivisena auttajana. Konkreettisen auttamistyön sijaan kirkon köyhyyden vastainen työ painottuu yhteiskunnalliseen ja poliittiseen vaikuttamiseen. Yhteisvatuukeräyksen esitteissä kantaaottavuuden ja yhteiskunnallisen kritiikin sijaan on panostettu avustustyön konkreettisuuteen ja yksilön vastuuseen ja vaikutusmahdollisuuksiin. Avainsanat: Yhteisvastuukeräys, lahjoittaminen, motivaatio, sosiaalietiikka - luterilaisuus