900 resultados para Universidade de Santa Cruz do Sul.
Resumo:
Aníbal Pinto Santa Cruz, Director of the Review since 1986, died on 3 January. His death fills us with profound grief and leaves a deep vacuum in this organization. The Economic Commission for Latin America and the Caribbean benefited for many years from the intellectual sparkle and human warmth of Mr. Pinto, who served for several years as Director of the Economic Development Division. What is more, he was one of the personalities who gave the ECLAC secretariat a clear institutional identity. The depth and clarity of his analyses of Chile and its development process were matched by his real dedication to Latin America, which inspired him to make solid and valuable contributions to the progress of ideas in our region. He belonged in his own right to the select group of those thinkers whose new categories and concepts afford others a richer vision of reality. It is not surprising, therefore, that followers and former students of his abound in the region. A person of great intellectual generosity, impatient with conventional wisdom and intolerance from all academic and political quarters, Aníbal Pinto received recognition from the international academic community, as embodied in the Raúl Prebisch IberoAmerican Prize in Economics, an honorary doctorate from the University of Campinas, Brazil, and the Chilean National Prize in the Humanities and Social Sciences for 1995. In recent months he received two further distinctions: first, a tribute from his ECLAC colleagues on the occasion of the fiftieth anniversary of the United Nations, and second, a collection of his writings published by the Universidad Nacional Autónoma de México which was presented to him in a ceremony held at the Santiago Book Fair in December 1995. ECLAC has been immensely fortunate in having among its senior officials great personalities who have left behind a legacy of values, principles and key ideas; institutionbuilders, if you will. If there is anything which distinguishes ECLAC from other United Nations bodies, it is this. Aníbal Pinto's name will undoubtedly be among those which resound the loudest. For this reason, and for his exceptional human qualities, we shall remember him with affection and admiration.
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El 3 de enero falleció don Aníbal Pinto Santa Cruz, desde 1986 Director de esta Revista. El hecho nos invade de profundo pesar, y deja un hondo vacío en la institución. La Comisión Económica de las Naciones Unidas para América Latina y el Caribe se benefició por muchos años del brillo intelectual y la calidad humana de Don Aníbal, quien por varios años se desempeñó como Director de la División de Desarrollo Económico. Más que eso, fue una de las personalidades que le dio una clara identidad institucional a la Secretaría de la CEPAL. A la profundidad y lucidez de sus análisis sobre Chile y su proceso de desarrollo, unía una auténtica vocación latinoamericana, que lo llevó a realizar sólidos y valiosos aportes al progreso de las ideas en nuestra región. Pertenecía por derecho propio al selecto grupo de aquellos pensadores que mediante nuevas categorías y conceptos abren a los demás una visión enriquecida de la realidad. No es sorprendente, por lo tanto, que en toda la región existan discípulos y ex alumnos suyos. Persona de gran generosidad intelectual e impaciencia ante el saber convencional y las intolerancias de cualquier lado del espectro académico o político, Aníbal Pinto recibió el reconocimiento de la comunidad académica internacional, expresado en el Premio Iberoamericano de Economía "Raúl Prebisch", el Doctorado Honoris Causa de la Universidad de Campinas, en Brasil, y el Premio Nacional de Humanidades y Ciencias Sociales de Chile, 1995. En meses recientes, recibió dos distinciones adicionales: la primera, de sus colegas de la CEPAL, que le rindieron un homenaje con ocasión del quincuagésimo aniversario de las Naciones Unidas; la segunda, al presentarse una recopilación de sus escritos publicada por la Universidad Nacional Autónoma de México en un acto que se llevó a cabo en la Feria del Libro de Santiago, en diciembre pasado. La CEPAL ha tenido la infinita suerte de contar entre sus cuadros con grandes personalidades que han dejado un legado de valores, principios e ideas-fuerza; si se quiere, forjadores de instituciones. Es más, si hay algo que distingue a la CEPAL del resto de las entidades de las Naciones Unidas, es ese hecho. Entre los nombres que más resonarán, sin duda figurará el de Aníbal Pinto. Por eso, y por sus excepcionales cualidades humanas, lo recordaremos con afecto y admiración.
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Incluye Bibliografía
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El informe describe las actividades implementadas como parte de la misión de evaluación de estudios de migración y empleo en las microregiones de Santa Cruz y Cochabamba, realizada en 1993.
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
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Pós-graduação em Ciências Sociais - FFC
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Este livro analisa a racionalização das tradições num contexto de modernidade tardia. A análise tem como ponto de partida as tradições gaúchas e sua manifestação nos Centros de Tradição Gaúcha (CTG). O estudo foi desenvolvido com base na bibliografia especializada sobre o tema e em uma pesquisa efetuada durante o ENART 2008 - Encontro de Arte e Tradição Gaúcha, realizado em 2008 na cidade de Santa Cruz do Sul - RS. Os estudos apontam que a modernidade tardia traz à tona a reflexividade e racionalização das relações, experiências e tradições. Tradições são (re)inventadas e, neste caso, (re)inventadas tendo o CTG como cenário e esta (re)invenção permite manter os vínculos e a sociabilidade do grupo sócio-cultural que se reconhece enquanto grupo e se diferencia dos demais por identificar-se em torno de símbolos, práticas, crenças e rituais que os une, pois é comum a todos eles, independente do espaço geográfico que ocupem. Na modernidade tardia o caráter de ludicidade atribuído às tradições (re)inventadas no CTG é o fio condutor para inúmeras relações que se estabelecem nesse cenário e é o combustível de todas as práticas e rituais vivenciados ali. A ludicidade das atividades dá sentido às práticas tradicionalistas e à toda tradição que foi (re)inventada e que passa a ser racionalizada no contexto de modernidade reflexiva. Essa apropriação do caráter lúdico das tradições e as relações estabelecidas no CTG a partir dos símbolos, práticas e rituais sinalizam que estamos vivenciando no Brasil um contexto de modernidade tardia. No contexto da modernidade tardia, a tradição racionalizada é uma maneira de evitar choques entre diferentes valores e modos de vida, uma vez que age como articuladora de atores e grupos sociais, entre as diferentes instâncias do mundo social.