1000 resultados para Suomalainen maku : kulttuuripääoma, kulutus ja elämäntyylien sosiaalinen eriytyminen


Relevância:

40.00% 40.00%

Publicador:

Resumo:

Sosiologian professorin virkaanastujaisesitelm 28.2.2007 Lapin yliopistossa.

Relevância:

40.00% 40.00%

Publicador:

Resumo:

Tm diplomity tutkii Lappeenrannan teknillisen yliopiston opiskelijoiden sosiaalisen median palvelujen ja sovellusten kytt. Se tekee mys selvyytt tavoista, joiden avulla opiskelijat muodostavat sosiaalisen verkostonsa muihin opiskelijoihin ja muihin ihmisiin. Se tutkii mys opiskelijoiden stereotypioita ja mielikuvia eri koulutusohjelmien opiskelijoista. Tyn ptarkoitus on tutkia sosiaalisen median roolia opiskelijoiden elmss. Tutkimusty tehtiin verkossa tytettvll kyselylomakkeella. Tutkimuksen tulokset esitelln tyn loppupuoliskolla. Alkupuolisko esittelee sosiaalisen median ksitteit ja palveluita sek valaisee tietotekniikan roolia sosiaalisessa mediassa. Se ksittelee mys sosiaalista verkostoitumista opiskelijan nkkulmasta ja esittelee aikaisemmin tehtyj tutkimuksia opiskelijoiden sosiaalisen median kytst.

Relevância:

40.00% 40.00%

Publicador:

Resumo:

Sosiaalinen media viittaa verkkopalveluihin, joiden toiminta perustuu kyttjien ja kyttjyhteisjen aktiiviseen sosiaaliseen vuorovaikutukseen. Matkapuhelimien kautta sosiaalinen media on liikkeell ja pit kyttjt yhdess ajasta ja paikasta riippumatta. Sosiaalisen median vetovoima perustuu siihen, ett ihmiset jakavat tietoja, kuvia, videota ja nt sek kommentoivat ja jatkavat viestiketjuja. Yhdess ja liikkeell -kirja tarkastelee sosiaalisen median uusinta ilmit, videoiden jakamista knnykkpalvelun kautta. Mobiilit videot voivat kertoa jaetuista elmyksist, konserteista, benji-hypyist tai jazz-festivaalin vessajonosta. Liikkuva kuva kertoo usein enemmn kuin useampi valokuva, ja monen kyttjn videokuva samasta tapahtumasta voi jo kertoa monipolvisen tarinan. Yhdess ja liikkeell esittelee Mobile Social Media -tutkimushankkeen tuloksia. Tavoitteena on ollut tutkia, millaiset tekijt tukevat mobiilin sosiaalisen median kytt ja miten sosiaalista mediaa hydynnetn matkapuhelimilla, miten sosiaalisen median yhteis voi muodostaa knnykkvideoista yhteisen tarinan, millaisia teknologisia haasteita mobiilin sosiaalisen median kytlle on. Tutkimushanke on CAT - Culture Art and Technology -verkoston yhteistyt. Verkostoon kuuluvat Aalto-yliopiston, Tampereen teknillisen yliopiston ja Turun yliopiston Porin yksikt.

Relevância:

40.00% 40.00%

Publicador:

Resumo:

Tutkimuksessa tarkastellaan biologisen sukupuolen merkityksellistymist lnsimaisen tieteen ja ajattelun historiassa. Teoksen avainidea on tutkia biologisia ksityksi osana sosiaalista sukupuolta ja poliittisia konteksteja. Tutkimusmateriaali koostuu lketieteen, biologian, teologian ja politiikan teorian historioiden biologista sukupuolta ksittelevist teksteist. Teoksen monitieteellist aineistoa analysoidaan intertekstuaalisesti. Tm tarkoittaa eri tieteenalojen historioiden rinnakkaisvalotusta. Tutkimuksen ajallinen kaari pttyy 19602000-lukujen sex- & gender-keskusteluun, jossa vedetn yhteen kirjan tutkimustuloksia biologisen ja sosiaalisen sukupuolen keskustelun nkkulmasta ja toisaalta asetetaan viime vuosikymmenten teoreettinen keskustelu saatujen tutkimustulosten valoon. Varsinaisena metodina tutkimuksessa kytetn foucaultlaista genealogista ja arkeologista menetelm. Arkeologisen menetelmn avulla tutkitaan kahden sukupuolen mallin lpilynnin yhteiskunnallisia ehtoja (modernia epistemologiaa ja sukupuolieron politiikkaa). Genealogisen metodin avulla taas jsennetn kronologisesti tutkimusaineistoa. Tutkimuksen teesin mukaan sukupuoli on historiallisesti muokkautuva teoria ruumiin sukupuolittumisen tavoista. Inhimillinen keho mrittyy historiassa yhden, kahden ja useampien biologisten mallien kautta. Tmn vuoksi ruumis (body) on erotettava kolmantena kategoriana tavanomaisen biologisen sukupuolen (sex) ja sosiaalisen sukupuolen (gender) jaottelun ohella. <b>Biologisen sukupuolen historiasta</b> Eurooppalaiset lkrit ja biologit eivt luoneet ennen valistusta modernin ajattelun mukaista veitsenterv sukupuolierottelua. Sukupuolia miest ja naista tarkasteltiin 1500-luvulle asti rakenneyhtlisen mallin kautta. Nainen mrittyi viel renessanssin aikana eptydellisen ja/tai puutteellisena miehen. Kreikkalainen lkri Galenos (129200 jaa.) ilmaisi yhden sukupuolen mallin idean nin: Kntk naisen elimet sislt ulospin ja miehen elimet ulkoa sisnpin, niin havaitsette, ett ne ovat aivan samanlaiset. Antiikin kirjoittajat pitivt mys sukupuolten ruumiinnesteit analogisina. Tm merkitsi ihmisten genitaalisen eriytymttmyyden esittmist ikn kuin toisessa rekisteriss. Mys naisilla oli penis ja kivekset, mys naiset erittivt spermaa. Samoin miesten katsottiin erittvn kuukautisverta ja maitoa. Yhden sukupuolen malli oli 1500-luvulle asti hallitsevassa asemassa lnsimaisessa filosofiassa ja lketieteess. Ranskalainen lkri Andr Dulaurens oli ensimminen sukupuolielinten galeeniset homologiat virallisesti hylnnyt lkri Euroopassa. Hn korvasi vanhat ksitykset genitaalien kaksimuotoisuuden ksityksell vuonna 1595. Lkrit loivat koko kehon kattaneet sukupuolierot Ranskan vallankumouksen yhteydess. Tt ennen kattavilla anatomisilla eroilla ei ollut niin trke yhteiskunnallista merkityst. Erot mys paikantuivat ennen 1750-lukua lhinn sukuelimiin ja kehon ulkoisiin muotoihin. Kaikenkattavat biologiset erot olivat ennen kaikkea seurausta eptasa-arvolle etsityst evidenssist. Tiedemiehet pyrkivt osoittamaan valistuksen luonnollisten oikeuksien ja tasa-arvon vaatimukset naisten kohdalla turhiksi. Erot liitettiin yh uusiin kohtiin kehossa kuten hermostoon, suonistoon, hiuksiin, hikoiluun ja luurankoon, kohtuun ja munasarjoihin sek lantioon ja kaulaan. Samoihin aikoihin piirrettiin mys ensimmiset yksityiskohtaiset naisluurangot. <b>Tutkimuksen sislt</b> Luvussa 2 tarkastellaan antiikin ja renessanssin vlist aikaa, yhden sukupuolen mallia ja siit kyty keskustelua. Antiikin lkrit tarkastelivat naisen ja miehen elimi ja ruumiinnesteit analogisina. Valittuja teemoja luvussa ovat mys Platonin ideaoppi (Irigarayn aktivoimana), varhainen teologia ja kristinusko sek Luther. Luku pttyy renessanssin lketieteess kytyihin merkitystaisteluihin, joissa galeeniset homologiat genitaalien vastaavuuksista lopulta hylttiin. Luvussa 3 tutkitaan valistuksen aikana vakiinnutettua kahden sukupuolen mallia ja naisten sitouttamista biologisen sukupuolen tulkintaan. Yhden sukupuolen malli ei korvautunut kahden sukupuolen mallilla, vaan ji elmn uuden mallin taustalle. Biologinen sukupuoli miellettiin kiinten ja essentiaalisena, ja sen kautta voitiin perustella naisten sulkemista ulos poliittisesta sfrist. Valistuksen aikana luonnollisesta tuli poliittisesti kyttkelpoinen kategoria, ja biologiasta vakaiden, ephistoriallisten ja muuttumattomien sukupuolitotuuksien luoja. Hobbes, Locke ja Rousseau erosivat toisistaan siin, miten luonnontilan ksitett ymmrrettiin. Tmn kautta mriteltiin mys sukupuolen merkityksi. Kahden sukupuolen mallin merkitysjrjestelm sementoitiin sopimusteoreetikkojen kautta. Tutkimuksessa kydn lisksi lpi sopimusteoreetikkoja ymprivn yhteiskunnallisen kontekstin muutosta. Kahden sukupuolen mallin vahvistuttua naisten ja miesten ruumiit kuvattiin luurankoja myten kokonaan erimuotoisina, ja Rousseaun kasvatusfilosofiassa sukupuolten kaksimuotoisuus vakiinnutettiin mys sosiaalisesti. Luvussa 4 Hegelin ja Snellmanin ajattelu liitetn konservatiiviseen tendenssiin, jossa muiden asioiden myt (esimerkiksi nationalismin ja sukupuolieron vahvistamisen myt) restauroitiin ja vahvistettiin traditionaalista yhden sukupuolen mallia. Luku kattaa keskusteluja Ranskan vallankumouksesta suomalaisen nationalismin nousuun, Tayloriin ja Milliin, Freudiin ja Beauvoiriin. Luvussa 5 biologisen sukupuolen rakentamisen keskustelu tuodaan nykypivn asettamalla viime vuosikymmenten feministisen teoriakeskustelu dialogiin aikaisempien lukujen ja kappaleiden kanssa ja toisaalta esitetn aikaisemmat luvut puheenvuorona nykykeskustelussa. Tss luvussa otetaan esiin sex/gender-ksiteparin mieltmisen historialliset vaiheet ja vaihtoehdot. Keskustelua kartoitetaan yksityiskohtaisesti ja siihen tuodaan tehdyn tutkimuksen pohjalta oma kontribuutio. Feministisen teoriakeskustelun muassa todetaan biologisen olleen kautta aikojen tulkinnallista ja sosiaalisesti mrytynytt ja vaihtelevaa. Biologia ei determinoi vaan tulkinnat biologiasta ovat historiallisia. Olisiko siis sex ja gender ymmrrettv Butlerin tapaan identtisiksi? Vaikka biologisen sukupuolen ksite on sosiaalinen konstruktio, ei ksitteit silti pitisi samastaa. <b>Politologinen ja feministis-teoreettinen merkitys</b> Biologia ja sen tulkinnat tulevat olennaisesti politiikan tutkimuksen kentlle. Tutkimukseni onkin siin mieless valtio-opillista, ett tutkin biologisten erojen rakentamista modernin yhteiskunnan poliittisissa konteksteissa. Ranskan vallankumouksen yhteydess luotujen biologisten erojen luominen liittyi laajentuneeseen julkiseen sfriin, jonka asemista ja viroista miehet ja naiset kamppailivat. Olennaista niss kamppailuissa oli naisten legitiimin edustuksen pohdinta. Valistuksen antaman lupauksen myt kaikki ihmiset olivat syntyjn tasa-arvoisia ja vapaita. Tm ei sopinut antifeministeille, joiden mielest naiset kuuluivat kotitalouden piiriin. Biologisesti itsenisesti olemassa olevaa naista seurasivat vlittmsti vaatimukset naisten poliittisista oikeuksista, psyst julkiseen sfriin sek lukuisat teoriat naisten erillisest yhteiskunnallisesta roolista ja valtiollisesta toimijuudesta. Antifeministien ja feministien valtakamppailun tausta muuttui keskeisesti kahden sukupuolen mallin lpilynnin myt. Kummatkin tahot perustelivat naisten asemaa perheess ja valtiossa luontoperustaisin argumentein. Tutkimuksellani on merkityst mys feministiselle teorialle. Luon tutkimuksessani jaottelun, jossa biologisen sukupuolen merkitysvaihteluiden ja sex- & gender-jaon ohella tutkitaan sit, miten ruumista sovitetaan erilaisiin biologisen sukupuolen malleihin. Pelkk biologisen ja sosiaalisen sukupuolen erottelu ei siis riit. Sex ja gender saavat seurakseen erillisen ruumiin kategorian, koska biologinen sukupuoli ja keho eivt ole samaa merkitsevi asioita. Tutkimuksessani otetaan kriittist etisyytt Foucaultn episteemin ksitteeseen. Yhden ja kahden sukupuolen mallit eivt ole ajallisesti tervreunaisia, vaan vanhempi malli jatkaa eloaan uuden mallin rinnalla. Samoin kahden sukupuolen mallin ksitykset alkavat jo renessanssista.

Relevância:

40.00% 40.00%

Publicador:

Resumo:

Kirjallisuusarvostelu

Relevância:

40.00% 40.00%

Publicador:

Resumo:

Digital reproduction, The National Library of Finland, Centre for Preservation and Digitisation, Mikkeli

Relevância:

40.00% 40.00%

Publicador:

Resumo:

Tutkimuksen tarkoituksena on osallistua liiketaloustieteiss kytvn keskusteluun osuustoimintayritysten kilpailuedun lhteist. Tutkimus on luonteeltaan laadullinen haastattelututkimus ja tutkielman empiirisen aineistona toimivat kohdeorganisaatioiden S-ryhmn ABC-ketjun ja Suomalaisen Energiaosuuskunnan (SEO) johtajien haastattelut. Tutkimuksen tavoitteena on kirjallisuuden ja haastattelujen pohjalta ymmrt ja kuvata, mit on osuustoiminnan kilpailuetu ja tarjoaako osuustoiminnallisuus itsessn sek yritysmuotona kilpailuetua Suomen huoltoasemaliiketoiminnassa. Tutkimuksen mukaan osuustoiminta tarjoaa kilpailuetua huoltoasemaliiketoiminnassa erityisesti organisaatiomuodon vuoksi. S-ryhmn ABC-ketjun keskeisi kilpailuetuja ovat paikallisuus, asiakasomistajuus, bonusjrjestelm, asemaverkosto, huoltoasemakonsepti ja toimitusketjun kustannustehokkuus. Suomalaisen Energiaosuuskunnan (SEO) kilpailuetuja ovat puolestaan suomalaisuus, paikallisuus ja yrittjvetoisuus.