Anecdotes musulmanes, texte arabe;

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Grammaire arabe (idiome d'Algérie) a l'usage de l'armée et des employés civils de l'Algérie /

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Le printemps.

Words by Baïf. Cf. Fétis, F. J. Biog. univ. des musiciens, v.5, p. 262.

Dictionnaire français-arabe,

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Abdallah; ou, Le trèfle à quatre feuilles. Conte arabe suivi de Aziz et Aziza, contes des Mille et une nuits.

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Histoire des sultans mamlouks, de l'Égypte, écrite en arabe par Taki-Eddin-Ahmed-Makrizi,

Bibliographical foot-notes.

Fondation de la régence d'Alger : histoire des Barberousse ; chronique arabe du XVIe siècle, publié sur un manuscrit de la Bibliothèque royale, avec un appendix et des notes ; expédition de Charles-Quint ; aperçu historique et statistique du port d'Alger ; orné de deux portraits et d'un plan /

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Le sacre du printemps : tableaux de la russie païenne en deux parties /

Duration: 33:00.

Notes historiques sur le 1er bataillon de la mobile des Bouches-du-Rhone et sur l'insurrection arabe en 1871 /

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Version arabe d'Isaïe

de R. Saadia ben Iosef Al-Fayyoûmî ; publiée avec des notes hébraïques et une traduction française d'après l'arabe par Joseph Derenbourg et Hartwig Derenbourg

Version arabe du Pentateuque

de R. Saadia ben Iosef Al-Fayyoûmî ; revue, corrigée et accompagnée de notes hébraïques avec quelques fragments de traduction française d'après l'arabe par J. Derenbourg

Version arabe du Livre de Job

de R. Saadia ben Iosef Al-Fayyoûmî ; publiée avec des notes hébraïques par W. Bacher ; accompagnée d'une traduction française d'après l'arabe par J. Derenbourg et H. Derenbourg

Version arabe des Proverbes : surnommés livre de la recherche de la sagesse

de R. Saadia ben Iosef Al-Fayyoûmî ; publiée pour la première fois et accompagnée de notes hébraïques avec une traduction française d'après l'arabe par J. Derenbourg et Mayer Lambert

Musiciens migrants d'origine arabe dans le contexte montréalais : le parcours de la reconnaissance

Ce mémoire traite des parcours de musiciens migrants d’origine arabe à Montréal. Il s’intéresse à la manière dont ces derniers construisent leurs carrières musicales dans ce contexte et acquièrent la reconnaissance des différents acteurs qu’ils côtoient – pairs, intervenants culturels, public. La méthodologie adoptée est de nature qualitative et correspond à une perspective ethnosociologique, le contexte musical de l’étude inscrivant la démarche dans le domaine de la sociomusicologie. Cinq musiciens ayant migré d’un pays arabe avec une pratique musicale préalable ont été rencontrés, ainsi que cinq acteurs du milieu musical qui interagissent avec eux. Ce corpus d’entretiens a été complété par de l’observation et l’étude de traces (ex. : disques, cv). La démarche d’enquête a permis d’élaborer un ensemble de propositions visant à comprendre les phénomènes sociaux observés. Il apparaît que ces musiciens construisent leurs carrières montréalaises grâce à une actualisation et réappropriation originale des sources et influences musicales accumulées au fil de leur vie, processus néanmoins tributaire des rouages du milieu musical. Celui-ci est constitué de multiples acteurs ayant chacun leurs objectifs, intérêts, contraintes vis-à-vis desquels les musiciens doivent s’ajuster, négocier, faire des compromis. Puis, l’ethnicité arabe qui est construite et mise en scène par les performances musicales peut vraisemblablement agir comme outil pour se démarquer dans le contexte montréalais. Cependant, les dynamiques qui sous-tendent les rapports sociaux que ces artistes entretiennent dans la métropole font en sorte qu’ils ont ultimement peu d’emprise sur la manière dont se manifeste la reconnaissance à leur égard et vis-à-vis de leurs pratiques musicales.

Le nationalisme arabe, vu par L'Humanité et Le Populaire (1945-1962)

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.