Deusa, Sereia, Rainha do Mar: representações artísticas de Iemanjá

A arte religiosa afro-brasileira resulta da miscigenação das culturas negra, ameríndia e européia através dos séculos. Diversas representações artísticas das divindades afro-brasileiras continuam a ser produzidas mesmo nos dias atuais com inúmeras imagens através de desenhos, objetos rituais, indumentária e esculturas, os quais são fontes de pesquisa artística e etnográfica. A mulher está presente na arte afro-brasileira de uma maneira muito peculiar, principalmente no contexto religioso. Iemanjá, uma divindade feminina, é a Mãe Ancestral e ocupa lugar de destaque no imaginário popular, a orixá do Mar e de todas as águas. É constantemente tema para diversas expressões artísticas e, naturalmente, sua representação e iconografia são intensas e ricas. É importante compreendermos como essa imagem foi sendo construída através do tempo, desde a diáspora africana - sua representação religiosa no Candomblé e na Umbanda, sua imagem associada ao mito das sereias, a influência das iconografia católica até a apropriação de sua imagem por diversos artistas brasileiros como Emanoel Araújo, Jorge dos Anjos, J. Borges, Carybé, Alex Flemming, Rodrigo Cardoso e Nelson Leirner

Controles de Capitais no Brasil: uma avaliação a partir da literatura.

O objetivo desse trabalho é responder quatro perguntas centrais a partir da literatura sobre os controles de capitais no Brasil: Os controles de capitais foram e têm sido eficazes no Brasil? O Brasil tem seguido o seqüenciamento proposto pelo FMI ao adotar controles de capitais? Os controles de capitais no Brasil são endógenos? A liberalização econômica favorece o crescimento econômico de um país? Para tanto, foram estudados outros casos de adoção de controles de capitais em diferentes economias, a partir da literatura existente, e a experiência brasileira com controles de capitais. A literatura empírica foi analisada com o intuito de verificar se os controles de capitais são eficazes para objetivos de política econômica ou se deve sustentar o processo de liberalização financeira, como defendido por alguns economistas mais ortodoxos.

Transferências produtivas e consultas terapêuticas: afeto e intensidade na experiência psicanalítica

O presente trabalho procura examinar a experiência psicanalítica através das consultas terapêuticas de Winnicott, levando-se em conta sua realização em instituições públicas de saúde brasileiras e buscando uma leitura não-ortodoxa da construção do dispositivo psicanalítico. Para isto, propõe-se, em um primeiro momento, o estudo sobre a questão do afeto e da intensidade na experiência analítica a partir das teorizações iniciais sobre transferência na obra freudiana. Em seguida discute-se a contribuição ferencziana com relação à noção de tato e a intensidade própria de sua prática clínica, priorizando-se a fase final de sua obra, momento em que o foco de seu trabalho dirigia-se mais agudamente às questões referentes ao lugar do analista, aos sentimentos contra-transferenciais e à elasticidade da técnica. Num terceiro momento, propõe-se um exame das idéias de Winnicott a respeito do manejo e o uso do objeto e as suas implicações na teorização sobre a transferência. Finalmente, pretende-se pensar o campo de afetação que se dá na clínica psicanalítica a partir dos conceitos de introjeção em Ferenczi, o surgimento dos sensos de eu e afetos de vitalidade na teoria de Stern e a relação de tais conceitos com alguns dos pressupostos winnicottianos, para fundamentar a possibilidade de transferências produtivas nas consultas terapêuticas.

As múltiplas faces da medicalização: uma revisão histórica

Essa dissertação tem por objetivo apresentar, de forma panorâmica, uma revisão histórica sobre o conceito de medicalização, analisando como o entendimento sobre este processo se transformou nas últimas décadas, passando de críticas mais ortodoxas, que julgavam ser este processo fruto de um imperialismo médico sobre a sociedade, às críticas contemporâneas, orientadas por uma compreensão mais nuançada a respeito do tema. Dentre as principais mudanças na leitura da medicalização, está o entendimento desta enquanto um processo interativo e coletivo, composto por inúmeros participantes-chave com interesses e papéis distintos na atualidade. Enquanto os primeiros teóricos da década 70 realçam a crítica ao controle social e malefícios da medicina, numa abordagem mais recente os indivíduos deixam de ser vistos como vítimas para protagonizarem o cenário de negociação pública acerca das fronteiras que legislam sobre os processos de saúde e doença. A noção de medicalização caminhou no sentido de uma complexidade maior, trazendo desafios que não são tão facilmente resolvíveis na conjuntura contemporânea. Ao final, destacamos como um dos desdobramentos centrais desta dissertação a pertinência atual de uma revisão mais apurada sobre o assunto, principalmente no que concerne ao tema do estreitamento da normalidade, onde o conceito de medicalização pode funcionar como uma ferramenta conceitual útil de análise. Aludimos ao exemplo da psiquiatria como um analisador nessa discussão, considerando o papel social historicamente desempenhado por esta na delimitação de fronteiras que, no fundo, ainda versam sobre antigos dilemas sobre normalidade e anormalidade. Para tanto, este estudo traz uma revisão histórica sobre o conceito de medicalização através das contribuições mais relevantes da literatura internacional.

Acessibilidade para surdos, na cibercultura: os cotidianos nas redes e na educação superior online

No atual cenário sóciotécnico, com a expansão das tecnologias digitais em rede, novos espaçostempos culturais estão se formando. A cibercultura tem possibilitado, e potencializado, lógicas outras de valorização e participação dos indivíduos que, agora podem, sobretudo, produzir conteúdos e informações. Neste contexto, os surdos estão se apropriando e habitando os diferentes ambientes da internet. Mesmo nos espaços que não tenham sido pensados e preparados para o acesso dos internautas surdos, eles estão lançando mão de suas táticas de praticantes e estão se autorizando nas redes. Isso tem favorecido a inclusão de pessoas com deficiência nas mais diversas áreas, dentre elas, a educação superior. Em consonância com os princípios da educação inclusiva, a legislação brasileira assegura o direito dos estudantes surdos de receber instrução em sua primeira língua, e prevê que sejam garantidas as condições adequadas de ensino, inclusive no ensino superior, presencial ou à distância. Considerando a diversidade dentrofora da escola, e tendo em vista que o acesso à educação, informação e comunicação é um direito inerente a todos; abordamos em nossa pesquisa os aspectos legais, tecnológicos e pedagógicos envolvidos em nossa busca por garantir acessibilidade à educação superior online para um estudante surdo. Tendo como pressupostos a abordagem multirreferencial (Ardoino), da pesquisa-formação (Macedo, Santos, Josso) e as pesquisas nos/dos/com os cotidianos (Certeau, Alves, Oliveira), nossa pesquisa aborda os princípios de acessibilidade e usabilidade na web (Ferreira e Nunes), bem como nos ambientes virtuais de aprendizagem. Acompanhamos, ao longo de dois semestres letivos, um estudante surdo, e com baixa visão, matriculado no curso de Pedagogia à Distância da Faculdade de Educação da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), em parceria com o Consórcio Cederj. Nossa pesquisa procurou responder, dentre outras questões: Como tornar acessível, para os surdos, um curso de graduação à distância? Quais são as adaptações que o Cederj já garante aos estudantes surdos? Quais são as adaptações necessárias para se promover a inclusão efetiva das pessoas surdas nos ambientes virtuais de aprendizagem, ultrapassando a mera tradução de materiais didáticos e promovendo Educação online? Como resultados, apresentamos os principais obstáculos à efetiva inclusão desse estudante; suas táticas e usos para transpor as barreiras encontradas; além de sugestões de interfaces online, conteúdos e situações de aprendizagem para desenho didático acessíveis nos ambientes virtuais de aprendizagem.

"Heroes" and "Villains" of World History across Cultures

Emergent properties of global political culture were examined using data from the World History Survey (WHS) involving 6,902 university students in 37 countries evaluating 40 figures from world history. Multidimensional scaling and factor analysis techniques found only limited forms of universality in evaluations across Western, Catholic/Orthodox, Muslim, and Asian country clusters. The highest consensus across cultures involved scientific innovators, with Einstein having the most positive evaluation overall. Peaceful humanitarians like Mother Theresa and Gandhi followed. There was much less cross-cultural consistency in the evaluation of negative figures, led by Hitler, Osama bin Laden, and Saddam Hussein. After more traditional empirical methods (e.g., factor analysis) failed to identify meaningful cross-cultural patterns, Latent Profile Analysis (LPA) was used to identify four global representational profiles: Secular and Religious Idealists were overwhelmingly prevalent in Christian countries, and Political Realists were common in Muslim and Asian countries. We discuss possible consequences and interpretations of these different representational profiles.

Língua, patrimônio e museu no Museu da Língua Portuguesa e nas réplicas de seus visitantes

Esta tese de doutoramento é um estudo de caso que tem por objeto o Museu da Língua Portuguesa a partir de agora MLP , instituição inaugurada em 20 de março de 2006, e sediada no centro da capital paulistana, no prédio da centenária Estação da Luz. O museu, patrocinado pelo governo do estado de São Paulo e a Fundação Roberto Marinho em parceria com outras empresas públicas e privadas, utiliza uma iconografia diversificada, ancorada em novas tecnologias da comunicação. Nossa abordagem tem como ponto de partida as noções de língua, patrimônio e museu que, embora pertencentes a distintas cartografias teóricas, são fenômenos sociais que põem em questão a representação de identidades sociais, a memória e o esquecimento, as estratégias de poder. Tendo como bases teóricas as categorias de dialogismo bakhtiniano, de memória social (HALBWACHS) e as relações entre memória, discurso e poder (FOUCAULT), nosso objetivo é descrever e analisar a trama discursiva do Museu da Língua Portuguesa, levando em conta seus narradores oficiais e oficiosos, seu discurso expositivo em múltiplos formatos e, sobretudo, as réplicas de seus visitantes. As questões de pesquisa que formulamos dizem respeito aos sentidos de língua e de literatura musealizados no MLP, aos sentidos de patrimônio aí encenados, e aos sentidos da própria designação de museu. A leitura e interpretação do MLP que fizemos, com o aporte das réplicas de seus visitantes, nos levaram a destacar o que o MLP lembra as formações discursivas que atravessam sua proposta expositiva e o que o MLP esquece

Prospects of integration of aquaculture with animal husbandry and land crop culture in Tripura State

Tripura is a densely populated small state with meagre water resources. 47.51% of the population is constituted by socio-economically backward, illiterate, orthodox, tribal and scheduled castes. Some of them are nomad and a majority of the rest of the population is refugees from Bangladesh, but almost 100% is fish eater. Settlement of tribes in villages, provision of nutritious food and employment therefore calls for proper utilization of every resource they have. The State is poor in water resources but recently has created 21,636.23 ha of new water area. Tripura is rich in pig population, besides poultry birds. Paddy is the main crop cultivated in arable lands. An integration of livestock raising and land based agriculture with pisciculture practices around mini barrages will help in solving the problems to a great extent. The paper is an attempt to outline the prospects of integration of aquaculture with animal husbandry and land based crop culture in Tripura State.

Simulation of single electronic device and robust circuit construction

The article mainly focuses on the simulation of the single electron device and circuit. The orthodox model of single electronic device is introduced and the simulation with Matlab and Pspice is illustrated in the article. Moreover, the built of robust circuit using single electronic according to neural network is done and the simulation is also included in the paper. The result shows that neural network added with proper redundancy is an available candidate for single electron device circuit. The proposed structure is also promising for the realization of low ultra-low power consumption and solution of transient device failure.

岷江柏种子的形态和发芽特征与贮藏生理动态研究

岷江柏(Cupressus chenggiana S. Y. Hu)是我国川甘地区特有的珍稀濒危乔木，一般生长在干旱的河谷区，在涵养水源和保护水 土等方面起着重要的作用。本文选择4个岷江柏种群，采用了野外调查和室内实验相结合的研究方法，调查岷江柏种群结实状况， 分析种子和球果形态特征，阐明种子发芽的基本特征，研究岷江柏种子贮藏过程中几个生理指标的动态变化特点，目的是为岷江柏 种苗繁育、自然更新能力评估以及珍稀濒危机制分析提供理论依据。研究得出如下结论：1.岷江柏球果呈椭球形，长为1.5～ 2.2cm,宽为1.5～1.9cm，质量为1.7～4.2g，球果鳞片数量为8～11片，球果内种子数量一般在40～70粒。岷江柏种子为椭圆形，长 为3.58～4.02mm，宽为3.10～3.15mm，厚为0.96～1.11mm，千粒重为3.1～3.5g。岷江柏的结实率很低，并且有显著的地理差异和 大小年差异。2. 岷江柏种子发芽温度范围是5℃～30℃,其中种子的适宜发芽温度范围是10℃～25℃。种子最适发芽温度随着贮藏 时间的增加而变化。在适宜温度范围内，种子发芽周期为20d。温度对种子的发芽势和T50有显著影响，对种子发芽率没有显著影响 ；光照有利于种子发芽；岷江柏种子的发芽特征是岷江柏保护种子资源、防止物种濒危的一种环境适应，有助于岷江柏种子提高发 芽率和幼苗的存活率。岷江柏种子是一种耐贮藏的正常性种子，在短期贮藏过程中，贮藏温度和种子含水量对于种子生理指标和种 子发芽没有显著影响。3. 岷江柏种子在短期贮藏过程中，千粒重没有显著变化；含水量都经历了先下降，再稳定的过程；粗脂肪 含量和可溶性糖含量逐渐降低；可溶性蛋白含量和丙二醛含量逐渐增加；脯氨酸含量在贮藏1～7个月时变化差异不明显，但是贮藏 7～10个月后显著增加。岷江柏种子的各个生理指标之间的相关性差异不显著。4. 岷江柏球果和种子的形态特征存在显著的地理差 异。岷江柏种子的发芽能力的地理性差异不大，种群间差异不大。岷江柏种群的地理差异由种群特征、生境特征和气候特征共同决 定。5. 在岷江柏的人工繁育中，对于刚刚采集的种子，发芽温度在15℃～25℃比较适合，其中以25℃最佳；而对于短期贮藏(4～ 10个月)后的种子，发芽温度在10℃～25℃均可，以15℃～20℃为最佳。野外播种的最适时间为4～6月，6～9月的间歇性干旱和降 水波动可能是限制岷江柏自然更新的因素之一。在短期贮藏过程中，种子可以采用常规室温贮藏，可以节约成本。Cupressus chenggiana is a specific and endangered plant in Sichuan and Gansu provinces of China, and it usually grows in dry valley and plays an important role in water supply and soil and water conservation in the dry valley of alpine and canyon region of southwest China. The research selected four Cupressus chenggiana populations and used the methods of the field investigation and the lab experiments. The fruiting characters of Cupressus chenggiana populations, the morphological characters of seeds and cones, the germination characters of seeds and the store physiological dymatics of several factors of seeds have been studied in order to give some theoretical advices on the artificial propagation and the ability of natural regeneration and the endangered principle of Cupressus chenggiana in the paper. The main results may be clarified as follows: 1. The cones of Cupressus chenggiana are ellipsoidal, length ranged from 1.5 to 2.2cm, with ranged from 1.5 to 1.9 cm, weight ranged from 1.7 to 4.2g, the number of cone squama ranged from 8 to 11, and the seed number of per cone ranged from 40 to 70. The seeds of Cupressus chenggiana are elliptical, length ranged from 3.58 to 4.02 mm, width ranged from 3.10 to 3.15 mm, thickness ranged from 0.96 to 1.11 mm, and the weight of 1000 seeds ranged from 3.1 to 3.5g. The fruiting rate of Cupressus chenggiana is very low, and the fruiting period of Cupressus chenggiana has the geographical differences and the big or small year differences. 2. Seed germination temperature is between 5℃ and 30℃, while the suited temperature is between 10℃ and 25℃. The optimum temperature of seed germination will change as the store time of seeds changes logner. The cycle of seed germination can persist 20 days in the range of the suited temperature. The germination temperatures have significant influences on the germination potential and T50, but have no significant infuluences on the germination rate. The photoperiod is in favor of seed germination. The characters of Cupressus chenggiana seed germination represent a kind of environmental adaptability to protect the seed sources and endangered species, and it can give help to increase the germination rate of seeds and the livability of seedings. The seeds of Cupressus chenggiana are a kind of orthodox seeds that can endure the long time storage. In the short time storage, the store temperatures and the moisture contents of seeds have no significant infuluences on the physiological factors and the germination of seeds, but the store time has significant influences on the physiological factors of seeds. 3. In the short store course of Cupressus chenggianna seeds, the 1000 seed weight has no significant variation; The moisture content descends at the beginning of the storage, but has no significant variation later; The crude fat content and the soluble sugar content descend gradually; The soluble protein content and MDA content increase gradually; The praline content has no significant variation after 1～7 months storage, but increase significantly after 7～10 months storage. The correlations of different physiological factors are not significant. 4. The morphological characters of cones and seeds of four populations exist significant differences. The germination of Cupressus chenggiana seeds has no significant geographical variation. The geographical variation of Cupressus chenggiana populations can be ascribed to the population characters, climate and environment. 5. In the course of artificial propagation of Cupressus chenggiana, it is favored that the germination temperature of newly collected seeds is between 15℃ and 25℃, while the optimum temperature is 25℃. After the short storage ranged from 4 months to 10 months, it is favored that the germination temperature is between 10℃ and 25℃, while the optimum temperature is ranged from 15℃ to 20℃. The field sowing optimum time is between April and June, and the interval drought and fallrain fluctuation between July and September may be one of the reasons that restrict natural regeneration of Cupressus chenggiana. In the short storage, seeds can be stored in the condition of room temperature.

'Rudenesse itselfe she doth refine': Queen Elizabeth I as Lady Alchymia

Archer, J. (2008). 'Rudenesse itselfe she doth refine': Queen Elizabeth I as Lady Alchymia. In A. Connolly and L. Hopkins (Eds.), Goddesses and Queens: The Iconography of Queen Elizabeth I (pp. 45- 66). Manchester: Manchester University Press. RAE2008

W oczekiwaniu na Paruzję. Myśl eschatologiczna w prawosławnym piśmiennictwie słowiańskim do początku XVI wieku

Wydział Filologii Polskiej i Klasycznej: Instytut Filologii Słowiańskiej

„Livre des merveilles”. Burgundzka wizja Orientu późnego średniowiecza w miniaturach manuskryptu fr. 2810 z Bibliothèque nationale de France

Wydział Historyczny: Instytut Historii Sztuki

Religijne motywy w tworczości syberyjskiego pisarza Wiktora Astafjewa

Wydział Neofilologii: Instytut Filologii Rosyjskiej

Badania archeologiczne a obrazowanie wizualne przeszłości

One can say that our times are dominated by visual communication. Usually all day long we have been faced by various pictures, visual forms and symbols. According to the subject of the book 'Archaeology-Culture-Ideologies' I found it interesting to pay attention to the problem of visual representation, or better say visual symbols in nowadays communication and culture, their meaning and importance. From this point of view I would like to show the role of archaeologists who discover, interpret or even create some of them. The subject is not new of course, but the most often it is taken into consideration by the scholars who practice in social anthropology or philosophy and quite rarely it appear in studies of archaeologies, especially in Polish tradition. In my opinion the subject concerning visual symbols communication and archaeology arise several important questions that are also valid for the theme of book 'Archaeology-Culture-Ideologies'. The first is socio-cultural role of our discipline, next the danger of political and propaganda misuse of the results of archaeological research and then also commercialisation of the archaeological activities. The problem of visualisation and visual-communication can be the matter of various studies. In my paper from the beginning I would like to present the general view concerning visual symbols and figural motifs and the main ideas and approaches to study them from different humanistic perspectives. Then in my presentation I am going to discuss the question why in our culture the visual symbols and representations became so popular – compare to other ways of human expression, for example verbal symbol communication. I would like to see the problem in historical perspective as well. There are a lot of evidences, which support the statement about the power of visual symbols in history. In ancient times for example Horace in 'Ars Poetica' suggested that human mind usually is much more impressed by eyes than by ears. In my opinion that is quite often in human culture that visual impression is before mental one. Visual representations and symbols are very powerful, they can show and communicate various phenomena, they act immediately and quite often in easily way they can associate. So for archaeological research it could be very important to make some studies concerning the ancient symbols and general iconography and also it would be grateful to make some attempts for the study what kind of potential meaning could have visual symbols. In my paper I can only make some general statement about it. But the most important for the topic is reflection on prehistoric and ancient visual symbols and representation and their presence in contemporary culture. So after some general statements concerning the visual symbols examined from various perspectives finally I would like to point out with support of some examples how ancient and prehistoric visual symbols and images are still used and captured by contemporary culture and what is or should be the role of archaeologists activity concerning this matter.