955 resultados para Música Filosofia e estética
Resumo:
This paper defends that environmental aesthetics provides a consistent basis for environmental philosophy, whereas aesthetic value plays an important role in the defense and preservation of natural areas. For several environmental philosophers the natural beauty is an inherent part of the ethical concern. Leopold states that a thing is right when it tends to preserve the integrity, the balance and the beauty of the biotic community. Notwithstanding, aesthetic value is still not a central issue in the environmental debate. On the other hand, the positive aesthetics (Allen Carlson), which is a recent approach that reevaluates positively natural beauty in the ethical context, obtains a core of objections. This paper sketches a few arguments defending the contiguity between environmental aesthetics and environmental ethics: (i) the emotional perception of inclusiveness and engagement on the aesthetics appreciation of nature; (ii) the feelings of grace and love toward nature inherent to the natures aesthetic appreciation which according Kant announces the moral feeling; (iii) the ecological knowledge of natural beauty in order to understand the full meaning of it, and that includes some natural entities seen as not beautiful.
Perspetivas antropocntricas e ecocntricas da estética ambiental: contributos para a sustentabilidade
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Estabelecem-se, aqui, possveis relaes entre os conceitos de Desenvolvimento Sustentvel, tica Ambiental e Estética Ambiental. Assim, comea-se por analisar o conceito de Desenvolvimento Sustentvel, na forma inicialmente proposta nos anos 80 do sculo passado, e nas formas que resultaram da sua evoluo. Depois, enquadra-se a tica de suporte ao Desenvolvimento Sustentvel no quadro das teorias de tica Ambiental. Finalmente, abordam-se sumariamente algumas perspetivas de Estética Ambiental, com o objetivo principal de testar a capacidade da estética da natureza para suportar, primeiro uma tica, e finalmente uma poltica ambiental.
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Central conceptual terms, such as culture, environment, nature and landscape, are far from being neutral scientific objects. They are academic constructions which need to be understood in their emergence across their historic contexts. Morality is a cultural expression determined by social domination and historical context, which gives it a sectary character. We need a moral theory that can be universal, timeless and that is able to guide the individual conduct, science and political ideologies, without considering the man the zenith of Life. Life, with its biodiversity, is only the tip of a complex Cosmos evolution, but we dont know if our species, born on planet Earth, are the final link in the Cosmos evolution. To answer all these questions, a new ethical perspective was born, a theory built upon the principles of meta-ethics and applicable to all human activities. Environmental ethics are supported by two principles the critique against anthropocentrism and the critique against ethnocentrism, giving a universal answer to the macro moral problems of our era environmental, social, economical and political crisis, war and weapons of mass destruction And contributes towards rebuilding the human activities in all domains of individual and social life.
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Tese de doutoramento, Filosofia (Filosofia da Natureza e do Ambiente), Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2016
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O presente relatrio cientfico assenta no paradigma da investigao qualitativa, tendo o investigador uma observao participante, descrevendo objetivamente o contexto em que est inserido, colocando a sua interpretao do que observa. Neste processo, o investigador recolhe os dados fazendo descries rigorosas e detalhadas do que est a observar, tendo em conta o contexto onde est inserido, atravs de notas de campo. Pretende esclarecer o que observa, dando-lhe o seu prprio sentido das situaes que visualiza. Este processo leva o investigador a desenvolver uma prtica reflexiva, questionando a realidade onde est inserido. Neste sentido, este estudo aborda uma problemtica: Como caracterizar mais-valias na ligao entre a audio musical e expresso plstica no exerccio pedaggico com crianas entre os 12 e os 24 meses, possibilitando a compreenso da influncia que a música tem sobre a criana quando estas desenvolvem atividades de expresso plstica. Propomos um estudo que d resposta questo emergente, analisando a anlise e recolha de dados, traduzidos nas questes orientadoras. Estes aspetos ajudam-nos a compreender como o educador pode ajudar a criana a usufruir de forma livre e espontnea destas duas expresses aliadas uma com a outra. A importncia deste estudo assenta na preocupao que o educador deve manifestar no desenvolvimento da criana, promovendo aprendizagens prazerosas, autoconfiana e autonomia. Relativamente ao valor deste tipo de explorao, penso que todas as experincias que se puder proporcionar criana desta faixa etria so mais-valias, desde que lhes seja atribuda uma intencionalidade. Estes primeiros anos de vida so essncias para o seu desenvolvimento, tendo o adulto um papel fundamental. No que diz respeito expresso plstica, os cuidados do educador devem ser sempre o de no procurar a estética do que a criana realiza, pois no isso que vai ajudar a criana no seu desenvolvimento, mas sim a apreciao do contedo emocional que aquela criao apresenta. Este estudo baseado em referncias tericas como Santos (2009), Sousa (2003), Gordon (2008) e Amado (1999), entre outros, que abordam aprendizagens musicais em creche, a importncia da via emocional nas expresses e a educao pela arte.
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Mode of access: Internet.
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Neste artigo, proponho discutir as inovaes de algumas capas de discos de um conjunto de artistas experimentais da MPB nos anos 1970, lanados pela gravadora Continental, sediada em So Paulo. Esses lbuns, cujo design tentou traduzir para o campo visual os projetos estticos de compositores e msicos, foram inspirados na contracultura, na tentativa de criar novas formas de expresso durante a ditadura militar. Discos de quatro artistas sero analisados: Walter Franco, Tom Z, Secos & Molhados e Novos Baianos. A capa de disco ser pensada no apenas como embalagem comercial, mas como elemento de mediao estética, de gosto e de consumo, dentro do campo miditico da cano.
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O trabalho aborda o empobrecimento esttico-discursivo da cano popular massiva exposta na mdia televisiva brasileira, na comparao entre o contexto histrico-miditico-musical das dcadas de 1960 e 1970 e o contexto da primeira metade da segunda dcada do sculo XXI. Para definir tal empobrecimento discursivo encontrou-se o conceito de desmusicalizao da mdia televisiva . O trabalho, de natureza terica, tem como objetivo apontar que a mdia televisiva tem papel preponderante e parte importante da responsabilidade pelo empobrecimento na construo do discurso da música popular brasileira. Para tanto, primeiramente, por meio da anlise potico-estética dos elementos estruturais das linguagens musical e literria de uma cano popular, delimitou-se a espcie de obra musical estruturada com acuro potico, que a ela empresta um padro esttico de excelncia. Tais canes tinham espaos de veiculao nas grades de programao da mdia televisiva de outrora e nos dias atuais no mais os tm. Em seguida, por meio de pesquisas bibliogrfica, documental e emprica, descreve-se de modo analtico-interpretativo o perodo histrico em que ocorreu essa desmusicalizao da mdia. Por fim, constata-se que a partir da popularizao da Internet e da proliferao de diversas mdias que permitem ao ouvinte o acesso, o armazenamento, o compartilhamento de repertrios musicais e, sobretudo, a audio em movimento, a cano popular massiva pautada pelo acuro potico deixou de estar presente na mdia televisiva e passou a figurar em outras diversas mdias. Essa ampla presena da Música nas mdias digitais definiu-se pelo conceito de hipermidiatizao da música, que seria um dos componentes da desmusicalizao da mdia televisiva.
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H muito a arte j era tema de acirradas discusses filosficas quando do surgimento da psicanlise no fim do sculo XIX. Com o avano desta e seu eventual deslocamento do campo das patologias psquicas para as produes da cultura, superpe-se s ento produes tericas sobre a arte um discurso que implica novas categorias do acontecer psquico no fazer artstico. Com o conceito freudiano de inconsciente todo fazer humano passou a ser concebido como comportando a marca do ser dividido que o homem. Julgamos a experincia estética como indissocivel desse fazer. E por apostar na singularidade da abordagem psicanaltica no campo esttico que nos aventuramos a propor uma descrio metapsicolgica da experincia estética. Para tanto, devemos primeiramente compreender qual o critrio que Freud utiliza para o uso do conceito de sublimao, este que consideramos um conceito chave para a anlise da experincia estética. A experincia dividida ainda na experincia estética do espectador, isto , a contemplao, e a experincia do autor, isto , a do criador da obra.
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Gilles Deleuze hs commented on many philosophers, but his relationship with Nietzsche plays a singular role in his thought: appropriating the concept of the eternal return to think the central axis of his thesis, Difference and repetition (1968). Terms difference and repetition appeared associated to eternal return in his Nietzsche and philosophy (1962). Our dissertation thesis analyzes the presentations of that concept in bothworks. Chapter one presents the style construction and critical, methodological aspects of Nietzschean philosophy, fundamental elements to understand Deleuzes interpretation. It subsequently analyzes the first presentation of that concept, expressed in the following terms: the aesthetic existence, either innocent or justified from the figure of game. We will see how the image of game implies another concept of chance, that leads Deleuze to think of an affirmative philosophical type, capable of creating new values. Chapter two evaluates the existential, ethical-selective, physicalcosmological character of the concept of eternal return, as much as the difficulties it imposes upon Nietzsches interpreter. We present afterwards Deleuzian comprehension of eternal return as a parody or a simulacrum of doctrine. Chapter three analyzes that interpretive position as a transvaluation of values from a rearrange of perspectives in order to overcome the negative comprehensions of existence. We want to question the way Deleuze builds another image of thought from the concept of eternal return an image that, by a sort of colagem and selective elimination of the negativity, proposes a historiographic work and unfolds a lineage of thinkers of immanence and difference, a detour from the thought of identity, the same and the similar. We want thus to understand Deleuzes critique of dogmatic image of thought.
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Gilles Deleuze hs commented on many philosophers, but his relationship with Nietzsche plays a singular role in his thought: appropriating the concept of the eternal return to think the central axis of his thesis, Difference and repetition (1968). Terms difference and repetition appeared associated to eternal return in his Nietzsche and philosophy (1962). Our dissertation thesis analyzes the presentations of that concept in bothworks. Chapter one presents the style construction and critical, methodological aspects of Nietzschean philosophy, fundamental elements to understand Deleuzes interpretation. It subsequently analyzes the first presentation of that concept, expressed in the following terms: the aesthetic existence, either innocent or justified from the figure of game. We will see how the image of game implies another concept of chance, that leads Deleuze to think of an affirmative philosophical type, capable of creating new values. Chapter two evaluates the existential, ethical-selective, physicalcosmological character of the concept of eternal return, as much as the difficulties it imposes upon Nietzsches interpreter. We present afterwards Deleuzian comprehension of eternal return as a parody or a simulacrum of doctrine. Chapter three analyzes that interpretive position as a transvaluation of values from a rearrange of perspectives in order to overcome the negative comprehensions of existence. We want to question the way Deleuze builds another image of thought from the concept of eternal return an image that, by a sort of colagem and selective elimination of the negativity, proposes a historiographic work and unfolds a lineage of thinkers of immanence and difference, a detour from the thought of identity, the same and the similar. We want thus to understand Deleuzes critique of dogmatic image of thought.
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El carcter innovador y feminista del mediometraje Margarita y el lobo (1969) supuso la censura total de la pelcula y el ostracismo hacia su directora, la entonces estudiante de la EOC, Cecilia Bartolom. En este artculo repasamos sus anteriores cortometrajes para desgranar los primeros matices de protesta as como la utilizacin de la expresin musical como vehculo del discurso feminista en Margarita y el lobo. A travs de los planteamientos de la musicloga Susan McClary que abordan sexualidad, gnero y feminismo concluimos con una visin del anlisis de gnero en las obras musicales, al vincular sus estudios al film de Bartolom. Del mismo modo, analizamos la funcin que cumple la música en el mediometraje. Para ello, examinamos el repertorio de canciones presente en Margarita y el lobo para terminar reconociendo la funcin discursiva y referencial como piezas claves en la pelcula de la directora.
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La música puede afectar al individuo en todos sus niveles fsico, mental y espiritual. El presente artculo se centra en el papel que sta desempea en el desarrollo de la vida espiritual y trascendental. Para ello, realizaremos un repaso histrico de su evolucin estética y social, abordaremos dicho fenmeno a nivel fisiolgico y presentaremos sus aplicaciones clnicas y sociales. Seguidamente y a modo de ejemplo de las concepciones de pensamiento occidental y oriental, trataremos la forma en que el cristianismo y el budismo conciben la música dentro de su doctrina. Finalizaremos con algunas reflexiones sobre el tema.
Resumo:
El presente trabajo es un instructivo pedaggico complementario de la obra de Cmara Guardianes del Cosmos, un material producto compositivo que se propone para la prctica de música contempornea de cmara en niveles de iniciacin instrumental, pre-banda y pre-orquesta -- Este instructivo se basa en los grados de dificultad sugeridos por el Ministerio de Cultura de Colombia para las prcticas aludidas y tiene, como punto de partida, la necesidad de un material multinivel que desarrolle, adems, otras estéticas musicales -- Se incluyen lenguajes como politonalidad, bitonalidad, bimodalidad, polimetra, heterometra y formas de escrituras no convencionales, que puedan servir para la prctica instrumental, de cara a la formacin de un instrumentista integral y con fundamentos para una formacin profesional
