O estatuto do corpo em esquisse d'une théorie des émotions, de Jean-Paul Sartre

Neste artigo, pretendo evidenciar algumas dificuldades que cercam a definição do estatuto do corpo em Esquisse d'une théorie des émotions (Esboço de uma teoria das emoções), obra de Jean-Paul Sartre publicada em 1939. Tais dificuldades, fundamentalmente, advêm do primado que a consciência adquire na eidética sartreana da emoção, o qual acaba por condicionar a atividade do corpo à espontaneidade da consciência. Trata-se, portanto, de uma posição teórica que guarda semelhanças com o intelectualismo, o qual, todavia, é objeto das críticas de Sartre desde o início da referida obra. Com o intuito de assinalar essas questões, procuro expor a eidética sartreana da emoção, dando ênfase ao estatuto problemático do corpo nela presente. Contudo, é necessário, antes dessa exposição, retomar o teor da censura às teorias psicológicas da emoção no texto de Sartre, em especial a de William James, bem como recuperar algumas teses centrais do próprio James a respeito da emoção.

Por um Novo Estatuto Temático da Carta a D’Alembert

RESUMO:A réplica rousseauniana a d’Alembert, autor do verbete Genebra da Enciclopédia, foi batizada como Carta sobre os espetáculos, em respeito ao tema nela tratado após os dez primeiros parágrafos, os quais abordam explicitamente o tema da intolerância religiosa. Contudo, o presente artigo apresenta, sob a perspectiva de uma moral da tolerância que não se resume às questões religiosas, a defesa de que a Carta a d’Alembert é uma integral e avançada Carta sobre a Tolerância, por contemplar, além do discurso iluminista de recusa à inquirição ou inspeção da fé alheia em matéria de religião, uma atualizada recusa multiculturalista ao etnocentrismo.

O Estatuto da Pitié nas Obras de Rousseau

RESUMO:A hipótese apresentada neste texto é a de que a piedade, que Rousseau também denomina “segundo princípio”, encontrado por ele “ao meditar nas primeiras e mais simples operações da alma humana”, não é um princípio antagônico ao amor de si. Pretende-se mostrar como o dualismo radical dos princípios se renderia diante da evidência de uma unidade representada por um duplo movimento: o de fixar-se ou aderir-se em si (amor de si) e o de expansão, que seria a expressão da piedade. Desse ponto de vista, o segundo princípio teria um status complementar do amor de si e não opositivo a ele, como algumas interpretações propõem. Entretanto, é uma discussão complexa, uma vez que nela estão implicadas as controvérsias entre os intérpretes de Rousseau em relação à possível divergência da noção de piedade, no Segundo Discurso, no Emílio e no Ensaio sobre a Origem das Línguas, além das discussões em torno da datação do Ensaio.

Blondi Flavii, Forliviensis, Roma instaurata.

Philiberti de la Mare

1.° Sancti Thomae Aquinatis liber de occultis actionibus naturae. — 2.° Ejusdem liber de judiciis astrorum. — 3.° Aegidii de Roma, ordinis Eremitarum sancti Augustini, quaestio ; an et quomodò possint Reges bona regni ecclesiis elargiri.

Colbertinus, antea Jacobi Augusti Thuani

Club Roma MVP Trophy

Professor McNeil presents Ken Lamb with The Club Roma Trophy in 1978.

Ante-proyecto : estatuto general de la Facultad de Filosofía y Letras...

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Capítulos del estatuto general aprobado por el H. Consejo Universitario hasta el 23 de junio de 1980.

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Apelación frívola que de la sentencia definitiva pronunciada por N.Rmo. P. Rafael de Lugagnano el día 29 de mayo de 1748 en su convento de Aracoeli de Roma, a favor de el P. Guardian de el Convento de San Antonio, de religiosos Franciscanos Fescalzos de la Ciudad de Querétaro, en la Nueva España, Interpuso el padre guardián de la Santa Cruz, de Misioneros Apostolicos de la misma ciudad. Declarada nula por N.Rmo. P. Fr. Pedro Juan de Molina...

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Recuerdo de mi viaje : historia de la segunda peregrinación mejicana a Roma y primera a Tierra Santa

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Los tres siglos de Mejico durante el gobierno español, hasta la entrada del ejercito trigarante, obra escrita en Roma

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Estatuto Provisional del Imperio Mexicano

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Estatuto orgánico del estado libre y soberano de Querétaro

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