989 resultados para Costa del sol
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Relaciones historicas generales desde primero de Enero del año 1670 hasta el vltimo de Diziembre de MDCLXXVI [sic] que escriuia Don Felix de Luzio Espinosa y Malo etc, en continuacion de la Historia del ... padre Iuan de Mariana ..., p. 578-622.
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"Replica satisfactoria a la Ilustracion apologetica, del Padre Feyjoo, Benedictino / por Don Salvador Joseph Mañer ; primera parte", con portadilla, pag. y sign. propias.
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Contiene: El postrer duelo de España (pp. 1-53) ; Eco y Narciso (pp. 54-98) ; El monstruo de los jardines (pp. 99-148) ; El gran príncipe de Fez, don Balthasar de Loyola (pp. 149-209) ; El encanto sin encanto (pp. 210-262) ; La niña de Gómez Arias (pp. 263-307) ; El hijo del Sol, Faetón (pp. 308-359) ; La aurora en Copacabana (pp. 360-420) ; El conde Lucanor (pp. 421-477) ; Apolo y Climene (pp. 478-533) ; El golfo de las Sirenas (Égloga piscatoria) (pp. 534-560) ; Fineza contra fineza (pp. 561-608)
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Contiene: La niña de Gómez Arias (pp. 1-45) ; El hijo del Sol, Faetón (pp. 46-97) ; La aurora en Copacabana (pp. 98-158) ; El conde Lucanor (pp. 159-215) ; Apolo y Clímene (pp. 216-271) ; El golfo de las Sirenas (Égloga piscatoria) (pp. 272-298) ; La cisma de Inglaterra (pp. 299-343) ; Las manos blancas no ofenden (pp. 344-204) ; Los cabellos de Absalón (pp. 403-453) ; No siempre lo peor es cierto (pp. 454-498) ; Las cadenas del demonio (pp. 499-539)
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En sign. [ ]1 comienza con port. propia : "Prosapia real del Apostol Santiago el mayor : relacion de las Iglesias, Capillas que tienen en Roma : dese cuenta de las fundaciones que ai alli de los señores reyes de España ; de otras muchas ..."
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Triunfo de la transmutacion metalica, en que se evidencia la del hierro en cobre fino vindicada en tres assertos, con infalibles experimentos contra el discurso ultimo del quinto tomo del Theatro Critico / por D. Francisco de Texeda, 52 p., con port. y sign. propias.
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La Mezquita de Córdoba fue reconocida por Unesco en 1984 como Patrimonio Mundial por constituir la obra cumbre del arte islámico y andalusí en Europa y ser paradigma universal de concordia entre culturas. Construida en el año 785 por Abderramán I, en 1523 Carlos I autoriza edificar en su interior una Catedral renacentista que rompió la infinitud del bosque de columnas al tiempo que precipitó un mestizaje sin precedentes del islam y el cristianismo. Ambas realidades artísticas, históricas y culturales han convivido durante siglos en Córdoba hasta que en 1998, el Cabildo catedralicio, sus actuales gestores, se propusieron borrar la huella andalusí de todos los documentos oficiales de divulgación hasta el punto de eliminar el nombre de Mezquita y suprimir toda alusión a la arquitectura y herencia omeya de un monumento que es conocido en todo el mundo como el edificio andalusí emblemático por excelencia. En un acto de intolerancia y expolio cultural, el Obispado pretendió roclamar la supremacía católica sobre el Islam a costa del sentido común, de la historia, del arte, de la arquitectura y de la memoria de Córdoba y su significado en el mundo. En febrero de 2014, un grupo de ciudadanos cordobeses organizados como “Plataforma Mezquita-Catedral, Patrimonio de Tod@s” lanzó una campaña de denuncia que ha logrado reunir más de 385.000 firmas para reclamar la restitución del nombre y la memoria del universal monumento y exigir una gestión profesional. Entre los firmantes, se encuentran personalidades de la cultura de la talla de Juan Goytisolo, José Manuel Caballero Bonald, Emilio Lledó, Josefina Molina, Antonio Muñoz Molina, Antonio Gala, Rosa Montero, Norman Foster, Eduardo Galeano, Federico Mayor Zaragoza, Manolo Sanlúcar, José Chamizo y muchos otros de reconocido prestigio. La Plataforma ciudadana estima que la actual gestión de la Mezquita-Catedral de Córdoba es profundamente lesiva para la integridad del monumento, desleal con su historia, ofensiva con la memoria de Córdoba y contraria a los valores fundamentales sobre los que la Unesco la reconoció en 1984 como Patrimonio Mundial.
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A inicios del año 2000 el gobierno peruano llevó a cabo las licitaciones de la exploración del lote 88 y la construcción y operación de la planta Malvinas, que dio lugar al convenio entre la empresa estatal Petroperú SA. y el Consorcio Camisea para la exploración de hidrocarburos. Dicho proyecto requería una infraestructura integral para poder trasladar los hidrocarburos extraídos hacia la costa del país, donde se encontraría la principal demanda del gas natural y líquidos de gas natural. Es en ese contexto que nace Transportadora de Gas del Perú (TgP), compañía concesionaria encargada del transporte de gas natural y líquidos de gas natural desde los yacimientos de Camisea en la selva hasta la costa peruana. Así, en agosto del año 2004 entra en operaciones el proyecto más emblemático y significativo del sector energético en el Perú hasta ese momento, llamado el Proyecto Camisea, el cual viene contribuyendo al desarrollo de la industria del gas natural en el mercado peruano. Recogiendo la importancia de la compañía TgP en la operación y continuidad de este proyecto por el alto impacto que tiene sobre la economía peruana, pues más del 45% de la energía producida en el Perú depende del gas de Camisea, es que el presente documento tiene como propósito estudiar y dar una valoración actual de la compañía. Es así que como herramienta de valoración se empleó la metodología de Flujo de Caja de Descontado, siguiendo una serie de supuestos acordes con la realidad de la empresa, que muestra una valoración de TgP en US$ 3.012 millones, con un valor patrimonial de US$ 2.150 millones, lo cual se encuentra acorde con los últimos registros de transacciones privadas de capital entre los socios de la compañía.