Orbital abscess after facial trauma

This paper reports a rare case of acute severe orbital abscess manifested 2 days after a facial trauma without bone fracture in a 20-year-old Afro-American female. The symptoms worsened within the 24 h prior to hospital admission resulting in visual disturbances such as diplopia and photophobia. The clinical findings at the first consultation included fever, periorbital swelling and redness, ptosis, proptosis and limitation of ocular movements upwards, downwards, to the right and to the left. Computed tomography scan showed proptosis with considerable soft tissue swelling on the left side and no fracture was evidenced in the facial skeleton, including the zygomatic-orbital complex. After hospital admission and antibiotic therapy intravenously the patient was conducted to the operation room and submitted to incision and drainage under general anesthesia. The orbit was approached thorough both eyelids and the maxillary sinus was reached only through the Caldwell-Luc approach. The postoperative period was uneventful and the rapid improvement of symptoms was remarkable. Visual acuity and ocular motility returned to the normal ranges within 2 days after the surgical intervention. After 12 postoperative days, the patient presented with significative improvement in the ptosis and proptosis, and acceptable scars.

Religiosidade, juventude e sexualidade: entre a autonomia e a rigidez

Este artigo descreve como jovens religiosos e autoridades religiosas das respectivas comunidades compreendem a sexualidade, considerando suas experiências pessoais e como membros de comunidades religiosas. A análise pretende contribuir para que políticas públicas dedicadas à promoção da saúde sexual da juventude considerem a religiosidade no contexto de um Estado laico e da promoção do direito à prevenção. Foram realizadas 26 entrevistas abertas e semidirigidas em diferentes comunidades da região metropolitana da cidade de São Paulo (comunidade Católica, de Umbanda, do Candomblé e de diferentes denominações Evangélicas) sobre iniciação sexual, casamento, gravidez, contracepção e prevenção das DSTs/aids, homossexualidade, aborto e direitos humanos. Observou-se como jovens e autoridades religiosas convivem com a tensão entre tradição e modernidade e os distintos discursos sobre a sexualidade. Como sujeitos religiosos (do discurso religioso) e sujeitos sexuais (de discursos sobre sexualidade), devem ser incorporados pelos programas como sujeitos de direito nos termos de sua religiosidade.

Molecular phylogeny of advanced snakes (Serpentes, Caenophidia) with an emphasis on South American Xenodontines: a revised classification and descriptions of new taxa

We present a molecular phylogenetic analysis of caenophidian (advanced) snakes using sequences from two mitochondrial genes (12S and 16S rRNA) and one nuclear (c-mos) gene (1681 total base pairs), and with 131 terminal taxa sampled from throughout all major caenophidian lineages but focussing on Neotropical xenodontines. Direct optimization parsimony analysis resulted in a well-resolved phylogenetic tree, which corroborates some clades identified in previous analyses and suggests new hypotheses for the composition and relationships of others. The major salient points of our analysis are: (1) placement of Acrochordus, Xenodermatids, and Pareatids as successive outgroups to all remaining caenophidians (including viperids, elapids, atractaspidids, and all other "colubrid" groups); (2) within the latter group, viperids and homalopsids are sucessive sister clades to all remaining snakes; (3) the following monophyletic clades within crown group caenophidians: Afro-Asian psammophiids (including Mimophis from Madagascar), Elapidae (including hydrophiines but excluding Homoroselaps), Pseudoxyrhophiinae, Colubrinae, Natricinae, Dipsadinae, and Xenodontinae. Homoroselaps is associated with atractaspidids. Our analysis suggests some taxonomic changes within xenodontines, including new taxonomy for Alsophis elegans, Liophis amarali, and further taxonomic changes within Xenodontini and the West Indian radiation of xenodontines. Based on our molecular analysis, we present a revised classification for caenophidians and provide morphological diagnoses for many of the included clades; we also highlight groups where much more work is needed. We name as new two higher taxonomic clades within Caenophidia, one new subfamily within Dipsadidae, and, within Xenodontinae five new tribes, six new genera and two resurrected genera. We synonymize Xenoxybelis and Pseudablabes with Philodryas; Erythrolamprus with Liophis; and Lystrophis and Waglerophis with Xenodon.

O sexo sem lei, o poder sem rei: sexualidade, gênero e identidade no cotidiano travesti

Neste trabalho propomos questionar como são construídos e validados os discursos acerca de sexualidade, gênero e identidade sexual, a partir da história de vida de três irmãos homossexuais nascidos no interior do nordeste brasileiro. Ainda jovens, migraram para a cidade de Diadema - São Paulo, onde se tornaram, no decorrer de alguns anos, travestis e profissionais do sexo. A percepção da homossexualidade foi relatada como parte da infância, e sentida como uma força natural. Já, as transformações realizadas sobre o corpo decorrentes da travestilidade, a decisão pela prostituição, a orientação sexual (por homem ou por mulher), e a construção de uma identidade sexual (gay ou travesti), apareceram como instâncias dissociadas entre si e relacionadas à busca da valorização pessoal e social diante do estigma atribuído ao gay afeminado, pobre e migrante. A religiosidade afro-brasileira e a gramática yorubá assumiram relevância para a constituição desta possibilidade identitária.

Mudanças no âmbito da testagem anti-HIV no Brasil entre 1998 e 2005

OBJETIVO: Analisar mudanças na realização de teste anti-HIV, as razões alegadas entre as pessoas que foram ou não testadas e o recebimento de aconselhamento. MÉTODOS: Estudos transversais conduzidos com homens e mulheres de 16 a 65 anos, com amostras representativas do Brasil urbano em 1998 (n=3.600) e 2005 (n=5.040). Características sociodemográficas, sexuais, reprodutivas e de experiências de vida e saúde foram consideradas na análise. A avaliação das possíveis diferenças nas distribuições das variáveis baseou-se nos testes qui-quadrado de Pearson e F design-based (±<5%). RESULTADOS: Em 1998, 20,2% dos entrevistados haviam realizado o teste e 33,6% em 2005. Foram testadas 60% das mulheres na faixa 25-34 anos, mas as que iniciaram a vida sexual antes dos 16 anos e reportaram quatro ou mais parceiros sexuais nos cinco anos anteriores à entrevista foram menos testadas. Não se observou aumento significativo da testagem entre homens, exceto para os de 55-65 anos, renda per capita entre 1-3 e 5-10 salários mínimos, aposentados, protestantes históricos e adeptos de cultos afro-brasileiros, moradores da região Norte/Nordeste e os que declararam parceria homo/bissexual ou não tiveram relações sexuais nos cinco anos anteriores à entrevista. Não aumentou a freqüência de testagem entre pessoas auto-avaliadas como sob alto risco para o HIV. Entre as mulheres, a freqüência de testagem pré-natal aumentou e a testagem por trabalho diminuiu entre os homens. Em 2005, metade dos testados não recebeu orientação antes ou após o teste. CONCLUSÕES: Houve expansão desigual na testagem, atingindo principalmente mulheres em idade reprodutiva, adultas e pessoas com melhores condições sociais. A testagem parece estar aumentando no País sem a devida atenção à decisão autônoma das pessoas e sem o provimento de maior e melhor oferta de aconselhamento

Detection of Hepatitis B virus subgenotype A1 in a Quilombo community from Maranhao, Brazil

Background: The Brazilian population is mainly descendant from European colonizers, Africans and Native Americans. Some Afro-descendants lived in small isolated communities since the slavery period. The epidemiological status of HBV infection in Quilombos communities from northeast of Brazil remains unknown. The aim of this study was to characterize the HBV genotypes circulating inside a Quilombo isolated community from Maranhao State, Brazil. Methods: Seventy-two samples from Frechal Quilombo community at Maranhao were collected. All serum samples were screened by enzyme-linked immunosorbent assays for the presence of hepatitis B surface antigen ( HBsAg). HBsAg positive samples were submitted to DNA extraction and a fragment of 1306 bp partially comprising HBsAg and polymerase coding regions (S/POL) was amplified by nested PCR and its nucleotide sequence was determined. Viral isolates were genotyped by phylogenetic analysis using reference sequences from each genotype obtained from GenBank (n = 320). Sequences were aligned using Muscle software and edited in the SE-AL software. Bayesian phylogenetic analyses were conducted using Markov Chain Monte Carlo (MCMC) method to obtain the MCC tree using BEAST v.1.5.3. Results: Of the 72 individuals, 9 (12.5%) were HBsAg-positive and 4 of them were successfully sequenced for the 1306 bp fragment. All these samples were genotype A1 and grouped together with other sequences reported from Brazil. Conclusions: The present study represents the first report on the HBV genotypes characterization of this community in the Maranhao state in Brazil where a high HBsAg frequency was found. In this study, we reported a high frequency of HBV infection and the exclusive presence of subgenotype A1 in an Afro-descendent community in the Maranhao State, Brazil.

Prospective ultramorphological characterization of human hair by optical coherence tomography

Background/purpose The continuous advancement in cosmetic science has led to an increasing demand for the development of non-invasive, reliable scientific techniques directed toward claim substantiation, which is of utmost relevance, to obtain data regarding the efficacy and safety of cosmetic products. Methods In this work, we used the optical coherence tomography (OCT) technique to produce in vitro transversal section-images of human hair. We also compared the OCT signal before and after chemical treatment with an 18% w/w ammonium thioglycolate solution. Results The mean diameter of the medulla was 29 +/- 7 mu m and the hair diameter was 122 +/- 16 mu m in our samples of standard Afro-ethnic hair. A three-dimensional (3D) image was constructed starting from 601 cross-sectional images (slices). Each slice was taken in steps of 6.0 mu m at eight frames per second, and the entire 3D image was constructed in 60 s. Conclusion It was possible to identify, using the A-scan protocol, the principal structures: the cuticle, cortex and medulla. After chemical treatment, it was not possible to identify the main structures of hair fiber due to index matching promoted by deleterious action of the chemical agent.

Basilar artery occlusive disease in stroke survivors in a multiethnic population

Objectives: To describe clinical, radiological findings, and outcome in a multiethnic population of stroke survivors with basilar artery occlusive disease (BAOC). Methods: Forty patients with infarcts in the basilar artery (BA) territory, alive 30 days after the ictus, participated in the study. BA stenosis (>50%) or occlusion was shown by magnetic resonance or digital subtraction angiography in all patients. Demographical, clinical and radiological characteristics were described. Modified Rankin Scale (MRS) scores at 30 days and 6 months after the ischemic event were evaluated. Association between demographical, clinical, radiological features and outcome were analyzed with Chi-square and Fisher`s exact tests. MRS scores at 30 days and 6 months were compared with the Wilcoxon test. Results: Sixty percent of the patients were men, and 33% were Afro-Brazilian. Mean age was 55.8 +/- 12.9 years. Most (90%) had multiple vascular risk factors. Stroke was preceded by TIA in 48% of the patients, and 80% had a history of arterial hypertension. The most common neurological symptom was vertigo/dizziness (60%) and the sign, hemiparesis (60%). Most of the infarcts were located in the pons (85%) and the BA middle third was the most frequently affected segment (33%). BA occlusion occurred in 58% of the patients. More severe vascular occlusive lesions were present in Whites (p = 0.002) and in patients with involvement of the middle third of the BA (p = 0.021). Large-artery atherosclerosis was the most common stroke etiology (88%) and was more frequent in older patients (p < 0.001). Most patients were treated with anticoagulation. MRS scores improved significantly at 6 months (p < 0.001): at this time, 78% of the patients had MRS scores between 0 and 2. Conclusions: We observed different results compared with other series: greater proportion of Afro-descendents, higher frequency of atherosclerosis and BA occlusion. Rates of preceding TIAs and good outcome at 6 months were similar to previously published data. These results represent a step forward towards understanding BAOC in a multiethnic context. (C) 2009 Elsevier B.V. All rights reserved.

Prednisone monotherapy induced remission in a group of patients with membranous lupus nephritis

The treatment of membranous lupus nephritis (MLN) is still controversial in the literature. We conducted a retrospective analysis of patients in two medical centers of Sao Paulo-Brazil in order to evaluate the clinical response in patients submitted to either a regimen with prednisone alone or to a double immunosuppressive regimen (prednisone plus cyclophosphamide or prednisone plus azathioprine). Methods: MLN female patients were enrolled in this retrospective study conducted from February 1999 to June 2007. Data were collected from the patients` medical charts. Race distribution was similar in both groups: Caucasian (72.3%) and Afro-Latin-American (27.7%). The prednisone regimen consisted of 1 mg/kg/day for 8 weeks and tapering until 0.1 mg/kg/day (n = 29). The double immunosuppressive treatment consisted of the same doses of prednisone plus monthly intravenous cyclophosphamide or azathioprine for 6 months (n = 24). Criteria for remission (complete and partial) and renal function loss as well as flare criteria followed those used in the literature. Results: There was no difference between the prednisone group and the double immunosuppressive group regarding age (33.2 +/- 9.4 vs. 29.1 +/- 9.1 y), estimated GFR (76.5 +/- 26.6 vs. 74.1 +/- 39.6 ml/min/1.73 m(2)), serum albumin (2.8 +/- 0.7 vs. 2.6 +/- 0.3 g/dl), positive ANA (87.5 vs. 90.0%), positive anti-dsDNA (47.6 vs. 44.0%), renal SLEDAI indices (6.6 +/- 2.6 vs. 7.0 +/- 3.1), follow-up time (71 +/- 46 vs. 62 +/- 45 months), as well as proteinuria (3.1 +/- 1.9 vs. 4.8 +/- 2.4 g/day) and number of non-nephrotic patients (6 in the prednisone group vs. 3 in the double immunosuppressive group). The prednisone group presented higher C3 values (85.2 +/- 31.5 vs. 62.3 +/- 41.6 U/ml, p = 0.04). Clinical and laboratory characteristics at 6 months and at last follow-up did not reveal any differences between treatment regimens. Renal survival after an 8-year follow-up did not differ in both groups (prednisone group 86.2% vs. double immunosuppressive group 75%), and patients in both groups showed a high rate of renal flares (prednisone group 51.7% vs. double immunosuppressive group 62.5%). Univariate analysis showed that only patient age predicted flares (r = -0.048, p = 0.04). Borderline significance was obtained for proteinuria analysis (p = 0.07). Adverse effects did not differ between the groups. Conclusions: A regimen of corticosteroids in MLN induced a high remission rate after 6 months. Both treatment regimens showed a high flare rate and age was the only predictive parameter (r = -0.048, p = 0.04). Renal survival after 8 years did not differ between the groups.

DC-SIGN (CD209) gene promoter polymorphisms in a Brazilian population and their association with human T-cell lymphotropic virus type 1 infection

This study evaluated four polymorphisms located in the DC-SIGN (CD209) gene promoter region (positions -336, -332 -201 and -139) in DNA samples from four Brazilian ethnic groups (Caucasians, Afro-Brazilian, Asians and Amerindians) to establish the population distribution of these single-nucleotide polymorphisms (SNPs) and correlated DC-SIGN polymorphisms and infection in samples from human T-cell lymphotropic virus type 1 (HTLV-1)-infected individuals. To identify CD209 SNPs, 452 bp of the CD209 promoter region were sequenced and the genotype and allelic frequencies were evaluated. This is the first study to show genetic polymorphism in the CD209 gene in distinct Brazilian ethnic groups with the distribution of allelic and genotypic frequency. The results showed that -336A and -139A SNPs were quite common in Asians and that the -201T allele was not observed in Caucasians, Asians or Amerindians. No significant differences were observed between individuals with HTLV-1 disease and asymptomatic patients. However, the -336A variant was more frequent in HTLV-1 -infected patients [HTLV-1-associated myelopathy/tropical spastic paraparesis (HAM/TSP), 80%; healthy asymptomatic HTLV-1 carriers, 90 %] than in the control group (70 %) [P=0.0197, odds ratio (OR)=2.511, 95 % confidence interval (CI)=1.218-5.179). In addition, the -139A allele was found to be associated with protection against HTLV-1 infection (P=0.0037, OR=0.3758, 95% CI=0.1954-0.7229) when the HTLV-1 -infected patients as a whole were compared with the healthy-control group. These observations suggest that the -139A allele may be associated with HTLV-1 infection, although no significant association was observed among asymptomatic and HAM/TSP patients. In conclusion, the variation observed in SNPs -336 and -139 indicates that this lectin may be of crucial importance in the susceptibility/transmission of HTLV-1 infections.

Assessing Individual Interethnic Admixture and Population Substructure Using a 48-Insertion-Deletion (INSEL) Ancestry-Informative Marker (AIM) Panel

Estimating the proportions of different ancestries in admixed populations is very important in population genetics studies, and it is particularly important for detecting population substructure effects in case-control association studies. In this work, a set of 48 ancestry, informative insertion, deletion polymorphisms (INDELs) were selected with the goal of efficiently measuring the proportions of three different ancestries (sub-Saharan African, European, and Native American) in mixed populations. All selected markers can be easily analyzed via multiplex PCR and detected with standard capillary electrophoresis. A total of 593 unrelated individuals representative of European, African, and Native American parental populations were typed, as were 380 individuals from three Brazilian populations with known admixture patterns. As expected, the interethnic admixture estimates show that individuals from southern Brazil present an almost exclusively European ancestry; Afro-descendant communities in the Amazon region, apart from the major African contribution, present some degree of admixture with Europeans and Native Americans; and a sample from Belem, in the northeastern Amazon, shows a significant contribution of the three ethnic groups, although with a greater European proportion. In summary, a panel of ancestry-informative INDELs was optimized and proven to be a variable tool for estimating individual and global ancestry proportions in admixed populations. The ability to accurately infer interethnic admixtures highlights the usefulness of this marker set for assessing population substructure in association studies, particularly those conducted in Brazilian and other Latin American populations sharing trihybrid ancestry patterns. Hum Mutat 31:184-190, 2010. (C) 2009 Wiley-Liss, Inc.

Centro de Inform??tica, Cidadania e Produ????o Cultural para Minorias: CIPRO

O Centro de Inform??tica, Cidadania e Produ????o Cultural Para Minorias (CIPRO) ?? um projeto articulado pela Delegacia Regional do Trabalho do Rio de Janeiro (DRT/RJ) e administrado conjuntamente com diversas Organiza????es N??o Governamentais, entre elas o Comit?? Pela Democratiza????o da Inform??tica (CDI), o Grupo Cultural Afro Reggae (comunidade de Vig??rio Geral), o Grupo Pela Vidda (portadores do HIV) dentre outras. O CIPRO oferece n??o s?? cursos de qualifica????o profissional, mas tamb??m uma infra-estrutura que permita aos alunos praticarem aquilo que aprenderam. Nossa clientela ?? de pessoas que procuram a DRT/RJ para receberem seu seguro desemprego. Tamb??m s??o atendidas pessoas discriminadas ou sem seguro desemprego. O projeto foi oficialmente lan??ado em 28/05/99. Apesar de n??o possuir quaisquer recursos financeiros, treinou em seu primeiro ano de atividade mais de 180 alunos em inform??tica, produ????o cultural e gest??o social. O CIPRO ?? um projeto social constru??do a partir do n??o paternalismo: instrutores s??o ex-alunos e coordenadores s??o ex-administradores, todos entendendo que sua inser????o no mercado de trabalho somente se dar?? a partir do seu esfor??o pessoal e de sua compet??ncia profissional

Gira Mundos : a Educação Ambiental no mito e o mito na Educação Ambiental

A Educação Ambiental constitui-se na relação entre a natureza e a cultura de modo indissociável das relações de poder e de saber. A pesquisa enreda-se na tendência da Educação Ambiental complexa, analisa os modos de fabricação das subjetividades impostas pelo discurso neocapitalista, investiga a racionalidade herdada da sociedade moderna e explora a lógica dos referenciais afrodescendentes, em específico as lógicas presentes nos Terreiros da Umbanda. Problematiza o mito na Educação Ambiental e a Educação Ambiental no mito a partir das orixalidades umbandistas. Adota a pesquisa narrativa dialogando com Tristão (2012), problematiza os processos de subjetivação a partir de Foucault (1996) e busca capturar os saberes sustentáveis da noosfera umbandista (MORIN, 2005c) influenciada por Deleuze e Guattari (1996-1997). Através das Giras, seu principal ritual, evidencia como essas lógicas são acionadas para a fabricação de novos modos de percepção da relação entre a cultura e a natureza. Contribuem, no processo de investigação para a produção dos dados, a realização de entrevistas abertas e semiestruturadas, o registro em cadernos de bordo, gravações em áudio e vídeo, fotografias e rodas de conversas em encontros com professores e alunos de uma escola pública, próxima aos Terreiros, onde problematiza os processos e mecanismos de exclusão e violência materializados em posturas discriminatórias e de negação da cultura afro-brasileira e o modo como essas experiências são partilhadas pelos professores e alunos no contexto de suas práticas. A aposta metodológica consiste em criar estratégias de narrar experiências da Educação Ambiental em espaços não formais, como os espaços dos Terreiros da Umbanda, e em espaços formais, como a escola, através das orixalidades em narrativas, na busca de zonas de confiança e na invenção de encontros mais solidários, por escutas mais sutis e híbridas, e de novos sentidos de alianças que dissolvam pontos de vistas e desestabilizem discursos do eixo dominante, como forma de exercício do pensamento para abertura de lógicas silenciadas historicamente. Conclui que lógicas complexas incluem as existências infames e obscurecidas pela lógica oficial e que lógicas complexas buscam ver os efeitos dos modos como nós próprios fomos constituídos. A fé-eco-lógica presente nas orixalidades em narrativas potencializa a desconstrução dos regimes de verdade e subverte a monocultura de lógicas.

Angola, jeje e ketu : memórias e identidades em casas e nações de candomblé na Região Metropolitana da Grande Vitória (ES)

Angola, jeje e ketu: Memórias e identidades em casas e nações de candomblé na Região Metropolitana da Grande Vitória (ES), que é o tema desta dissertação, requer adentrar em análises de categorias nativas do povo de santo, e, em seguida, passar a questões teóricas sobre esses temas. Na cidade de Serra encontram-se as quatro casas de santo onde a pesquisa de campo foi realizada com três iyalorixás e um babalorixá, que dividem suas memórias e experiências religiosas compondo um exercício teórico sobre a história e a formação do candomblé no Espírito Santo. Nesse estado, que não é referência dessa religião, a mesma encontra-se em ascensão. A preocupação dos integrantes das comunidades de terreiros é transformar parte das tradições orais em produção escrita. Tendo em vista os processos políticos de reconhecimento legal da diversidade cultural, o debate se deu em torno de hibridização e múltiplas formas de identidade. O universo encantador e mágico do candomblé é composto pelos toques dos atabaques, danças rituais e fé em forças da natureza. Os “filhos da diáspora africana” trazidos para o Brasil eram de várias regiões da África, o que nos permite entender a diversidade cultural que marca esses grupos. Em função do sincretismo entre as próprias religiões de matriz africana e delas com o catolicismo e as doutrinas espiritualistas, essas religiões encontram-se de norte a sul do país. Este encontro de crenças e rituais é tão evidente que já não dizemos religiões “africanas” e sim religiões “afro-brasileiras”. O candomblé, desde o seu surgimento, vem sendo criado e recriado pela transmissão de suas tradições e ritos. A tradição oral nas comunidades de terreiro é um dos elementos demarcadores da construção da sua identidade, a partir de uma organização interna e do aprendizado hierarquicamente transmitido pelos depositários do saber, seguindo uma ordem de senioridade de iniciação, os antigos são detentores dos saberes e segredos. Por ser uma religião iniciática, o aprendizado ocorre permanentemente, em especial o da língua ritual, onde o exercício e o contato levam a transmissão cultural. O povo de santo reconstrói uma ligação com uma comunidade imaginada que remonta a África e desenvolve relações de parentesco ficcional entre os membros das comunidades de terreiro e forma uma família de santo e de axé.

Os ‘intrusos’ e os ‘outros’ quebrando o aquário e mudando os horizontes: as relações de raça e classe na implementação das cotas sociais no processo seletivo para cursos de graduação da UFES

A pesquisa desta tese investiga as mediações das categorias de raça e de classe social no processo de implementação do modelo de cotas sociais da Ufes para ingresso nos cursos de graduação, entre 2006 a 2012, como parte das ações afirmativas dessa universidade. Tal modelo, para incluir a população afro-brasileira no ensino superior do Espírito Santo, respeitou estritamente os critérios de renda e de origem escolar pública, não adotando o critério étnico-racial que contemplaria especificamente os negros e os indígenas. Diante disso, o autor busca sustentar a tese de que, considerando o padrão das relações raciais brasileiras produtor de assimetrias entre grupos com marcas raciais distintas, no caso de negros e brancos, as desigualdades raciais têm na operacionalização do racismo seu mote ofensivo e poderoso, ao mesmo tempo em que a classe social isolada é insuficiente na compreensão e superação do problema racial do Brasil. Portanto, na adoção de políticas de combate às desigualdades raciais no ensino superior, caberia também a utilização de medidas etnicamente referenciadas. Autores como Hall (2008) e Fraser (2006), ao trazerem a dimensão articulada e bifocal das injustiças simbólicas e das injustiças econômicas, permitem entender a complementaridade e as dinâmicas entre ambas, deslocando-se de determinismos classistas que invisibilizam o racismo como instrumento opressor nas relações sociais. Como objetivos específicos, considera: compreender o processo de construção do modelo de cotas da Ufes, para ingresso nos cursos de graduação implementado em 2008, sob a perspectiva do debate da relação entre raça e classe; examinar as políticas de ações afirmativas como respostas às demandas históricas dos afro-brasileiros no contexto da sociedade brasileira; avaliar a posição de professores e alunos de cursos de graduação da Ufes diante do ingresso de alunos cotistas, sobretudo afro-brasileiros e pobres; e investigar a relação das políticas classistas, no caso específico das cotas sociais, na superação das assimetrias raciais. Adota como procedimentos metodológicos a metodologia dialética de pesquisa considerando todas as contradições entre raça e classe no processo de implementação de ações afirmativas na Ufes. Como instrumentos de pesquisa, utiliza entrevistas de professores e alunos cotistas e não cotistas de cursos variados da universidade, assim como documentos referentes à temática. Os resultados apontam para uma “oxigenação” da universidade depois de uma entrada maior de negros e pobres, principalmente nos cursos mais elitizados, pois as cotas operam uma dimensão pedagógica de ampliar a diversidade social na academia, trazendo outras demandas, outras 10 afetividades, outras lógicas de mundo e concepções de sociedade para a única universidade pública do Espírito Santo. Indica que os mecanismos discriminatórios e estigmatizantes interpessoais e institucionais, vividos no contexto das cotas sociais e explícitos na pesquisa, não inviabilizam a importância das ações afirmativas, pois apontam para a universidade repensar e ressignificar seus currículos e ações pedagógicas homogeneizantes no sentido de ampliar a ideia de inclusão e de democratização de seus espaços. Reitera que a raça, em seu viés político e cultural, é operante de forma relacional e independente com a classe social no contexto da produção das assimetrias raciais brasileiras, de maneira que a ação de uma não nega a ação da outra, mesmo na relação entre ambas. Enfatiza a importância do entendimento e da materialidade das ações afirmativas como políticas de reconhecimento que combateriam as desigualdades simbólicas na Ufes. Aponta a relevância das políticas de assistência estudantil, conjugadas às cotas, como políticas de redistribuição econômica, que lidariam com as dificuldades ou ausências materiais dos discentes, principalmente dos cotistas. Conclui que as cotas étnico-raciais nas universidades brasileiras são instrumentos legítimos de luta pela educação, um direito social de oportunidade dos grupos historicamente apartados de princípios constituidores da emancipação, da cidadania, dos direitos humanos, da justiça social, da igualdade e da diferença.