Geschichte der Kirche Maria Stiegen in Wien : aus Archival-Dokumenten des Stiftes Schotten, der Stadt Wien und der ehemahligen Passauischen Consistorial-Kanzelley gezogen von einem Alter Alterthumsfreunde : nebst einegen Lebensnachrichten des ehrwürdigen Dieners Gottes Alphonsus Maria Liguori /

Bibliographical footnotes.

Historia dell'origine, fondatione, et progressi del famosissimo tempio di S. Maria delle Gratie, in campagna di Curtatone fuori di Mantoua : con la descrittione del monastero dignissimo, sue giurisdittioni, & altre attinenze della sopradetta Santa Casa /

Errata, p. [192].

Santa Maria delle Grazie /

Includes bibliographical references (p. 268-271).

S. Maria in Aracoeli /

Mode of access: Internet.

Stimmen aus Maria-Laach.

Mode of access: Internet.

S. [i.e. Santa] Maria in Portico a Fontegiusta.

Mode of access: Internet.

Storia genuina del cenacolo insigne dipinto da Leonardo da Vinci, nel refettorio de' padri domenicani di Santa Maria delle Grozii di Milano.

Cicognara,

La Portioncule : ou, Histoire de Sainte-Maria-des-Anges /

Photocopy.

Santa Maria di Piazza a Busto Arsizio e il suo recente ristauro.

Both copies: University of Illinois bookplate: "From the library of Conte Antonio Cavagna Sangiuliani di Gualdana Lazelada di Bereguardo, purchased 1921".

Nel VII [i.e. settimo] centenario della Indulgenza della Porziuncola.

Special issue to L'Oriente serafico, anno 27-28, ottobre-agosto 1916-17.

Dévotion à la Divine Miséricorde selon Sainte Maria Faustyna Kowalska : rituels, pratiques et croyances dans une paroisse montréalaise

La vie et la mission de Sainte Faustyna Kowalska (1905-1938) ont donné naissance à une grande dévotion envers la Divine Miséricorde à Cracovie en Pologne. La nouveauté du message de la Miséricorde par rapport aux autres dévotions de l’Église Catholique se situe notamment sur le plan du visuel, du langage et des rituels. C’est dans le contexte de la Seconde Guerre mondiale qu’il faut situer sa propagation à travers le monde. Elle fut introduite au Canada en 1957 par deux dames de la noblesse polonaise immigrées. C’est dans la paroisse de Notre-Dame des Sept Douleurs à Verdun où se situe l’Œuvre de Jésus Miséricordieux que nous nous intéressons au développement de la vie spirituelle des dévots de la Divine Miséricorde; c’est-à-dire aux différentes croyances, rituels et pratiques religieuses qui mettent l’accent sur le corps, la pensée, les émotions et l’esprit. Les pratiques du corps, les postures, les mouvements, les manières de se concentrer, sont autant de moyens qui conduisent les dévots à des expériences spirituelles et des moyens qui y mènent à travers des rituels de prière qui mobilisent le corps qui est une dimension essentielle de l’expérience religieuse. On parle notamment de certains visuels, de prières et de gestes qui évoquent ces expériences spirituelles significatives. Ces expressions religieuses engagent les dévots dans leur quotidien et dans leur vécu. Pour ces croyants, cette dévotion représente un point de repère dans un monde qui leur apparaît souvent comme privé de sens.