El gobierno representativo

UANL

[Centralización, determinación de la idea de centralización, relaciones entre la centralización y el gobierno representativo] : Discurso leído ante el claustro de la Universidad Central /

Tesis de la Universidad Central (Madrid), Facultad de Derecho, leída el 11-05-1868.

[Teoría del gobierno representativo, intereses que deben ser representados, intervención que á las cámaras representativas corresponde en la ...] : Discurso leído ante el claustro de la Universidad Central /

Tesis inédita, presentada en la Universidad de Madrid, Facultad de Derecho, 1868.

Exámen crítico del gobierno representativo en la sociedad moderna /

Contiene: Tom.1 - Tom.2.

Consideraciones acerca del gobierno representativo /

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De la organización de los partidos en España : considerada como medio de adelantar la educación constitucional de la nación y de realizar las condiciones del gobierno representativo /

Mode of access: Internet.

La transición a una relación gobierno-partidos en México

Tesis ( Maestría en Políticas Públicas) U.A.N.L.

Lecciones de política, según los principios del sistema popular representativo, adoptado por las naciones americanas

UANL

La ciudadanía en el pensamiento de Esteban Echeverría : El gobierno de los capaces como orden político posrevolucionario

Este artículo sostiene que la ciudadanía política es formulada por Esteban Echeverría como un producto histórico- institucional del progreso que, gradualmente, con la labor pedagógica de los capaces se ampliará a toda la sociedad. La ciudadanía política, escala meritocrática entre el municipio y el gobierno nacional, es una solución al problema del desajuste producido entre la ley electoral de 1821 implementada en el Estado de Buenos Aires y la inexperiencia del Río de la Plata en materia de gobierno representativo. Para enmendarlo propondrá "organizar la democracia" en base a la "soberanía de la razón" o el gobierno de los capaces

La ciudadanía en el pensamiento de Esteban Echeverría : El gobierno de los capaces como orden político posrevolucionario

Este artículo sostiene que la ciudadanía política es formulada por Esteban Echeverría como un producto histórico- institucional del progreso que, gradualmente, con la labor pedagógica de los capaces se ampliará a toda la sociedad. La ciudadanía política, escala meritocrática entre el municipio y el gobierno nacional, es una solución al problema del desajuste producido entre la ley electoral de 1821 implementada en el Estado de Buenos Aires y la inexperiencia del Río de la Plata en materia de gobierno representativo. Para enmendarlo propondrá "organizar la democracia" en base a la "soberanía de la razón" o el gobierno de los capaces

La ciudadanía en el pensamiento de Esteban Echeverría : El gobierno de los capaces como orden político posrevolucionario

Este artículo sostiene que la ciudadanía política es formulada por Esteban Echeverría como un producto histórico- institucional del progreso que, gradualmente, con la labor pedagógica de los capaces se ampliará a toda la sociedad. La ciudadanía política, escala meritocrática entre el municipio y el gobierno nacional, es una solución al problema del desajuste producido entre la ley electoral de 1821 implementada en el Estado de Buenos Aires y la inexperiencia del Río de la Plata en materia de gobierno representativo. Para enmendarlo propondrá "organizar la democracia" en base a la "soberanía de la razón" o el gobierno de los capaces

Análisis de los artículos 424 del código penal de Nuevo León y 404 del código penal federal

[Tesis] ( Maestría en Ciencias Penales) U.A.N.L.

Influencia de la televisión en las elecciones presidenciales en México (1994-2000)

Tesis ( Maestría en Políticas Públicas ) U.A.N.L. Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública.

Incorporación de las figuras de Plebiscito y Referéndum en la Constitución Política del Estado de Nuevo León así como la creación de una ley de participación ciudadana

[Tesis] ( Maestría en Derecho Público) U.A.N.L.

Parlamentarismo y socialismo, estudio crítico sobre la legislación directa del pueblo

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