O movimento negro e a Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial: um estudo sobre a luta por sentidos sobre a igualdade racial no Brasil

Esta dissertação tem como objetivo compreender o relacionamento do Movimento Negro e Estado brasileiro no processo de criação da Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR). Pretendemos jogar luz sobre a relação entre Movimento Negro e Estado na constante luta pelo sentido e significado da desigualdade racial. Será que a constituição de uma Secretaria, com status de Ministério de Estado, é capaz de promover mudanças na visão de desigualdade racial institucionalizada pelo Estado brasileiro? Nosso estudo busca entender como o conflito sobre o sentido da desigualdade racial é incorporado às Políticas Públicas. Utilizamos a categoria analítica Movimento Social para compreender o Movimento Negro, identificando alguns frames que orientam a sua ação. Evidenciamos que estes frames se relacionam na constituição do lugar (entendido como uma série de ligações, nas quais os sentidos das relações sociais são construídos, onde há disputas de poder sobre esses sentidos) da SEPPIR. A ação do Movimento Negro coloca em conflito os sentidos institucionalizados pelo Estado, que se utiliza da cooptação para desmobilizar o Movimento. Ao discutirmos a relação entre Movimento e Estado, relacionamos os frames identificados com a naturalização da desigualdade racial. Essa versão institucionalizada atribui principalmente ao nosso passado escravocrata a causa dessa desigualdade, não apontando para a compreensão do papel do racismo na manutenção dessa desigualdade. Sugerimos, assim, que a noção de justiça, reposicionada pelo reconhecimento, e a discussão de direitos humanos podem ser um caminho, não apenas para lutar contra esta naturalização, mas também para irmos além da cooptação.

A voz e a palavra do movimento negro na Assembleia Nacional Constituinte (1987/1988): um estudo das demandas por direitos

O objetivo do presente trabalho fora compreender de que modo se deu a tematização do racismo e das questões raciais no momento que inaugura as possibilidades de interlocução entre sociedade civil e instituições formais do Estado Brasileiro: a Assembleia Nacional Constituinte (ANC) de 1987-1988. Por meio do estudo dos documentos que registram a participação do Movimento Negro ao longo do processo Constituinte buscou-se responder as seguintes questões: 1- Quais foram as demandas pleiteadas por organizações do Movimento Negro no contexto da Assembleia Nacional Constituinte? 2- Que tipos de argumentos são mobilizados por tais atores/atrizes para sustentar a necessidade e viabilidade da inserção dos pleitos no texto constitucional? 3- Essas demandas foram incluídas na Constituição Federal? De que maneira? Para além da pesquisa documental, realizou-se pesquisa bibliográfica sobre o contexto sociopolítico em questão bem como fez-se considerações sobre a mobilização antirracista entre as décadas de 1970 e 1980. Através do estudo da atuação do movimento social na ANC e do balanço das inclusões e exclusões de dispositivos na Carta Constitucional apontamos os desafios do tratamento da temática pelo Estado brasileiro, os avanços e a persistência de determinadas questões passadas quase três décadas do evento histórico estudado.

As Políticas de Ação Afirmativa para negros e a possibilidade de Elaboração do Passado: Contribuições Adornianas

Pós-graduação em Educação - FCT

Escravo, africano, negro e afrodescendente: a representação do negro no contexto pós-abolição e o mercado de materiais didáticos (1997-2012)

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Arquivo e Memória de Negros

This work analizes the documentation produced by the Municipal Council of Black people in Brazil, both as archival documents and as a rescue innitiative of blacks’ memory. For this purpose, we used the interdisciplinary basis of archival science, the concept of social memory and the history of black movements in Brazil. Legal aspects of Black People Council foundation were raised to provide an understanding of the relations it established with the local government and the municipal city hall. The study of Black movements was fundamental to understand the constitution of this archive, which ensures, in some way, the identity and social participation of black people, beyond the reminiscence of past events from the black people’ group experience. Thus we perceive how the black movement becomes official and legal through the documentation associated to local government; and, in the same way, we observe how their official memory is constituted.

Memória de onde, memória de quem

The spatial formation of Rio Claro city preserves several features of the problematic transition from the slave to remunerated labor in the late 20th, when the tacit ethnic bipolar sociability standard emerged, imprinting “black” and “white” forms to the city’s urban space. The ethnic social clubs José do Patrocínio and Tamoio, are two objects of ethnic groups’ exclusive use. Such ethnic social clubs indicate the existence of conflicts in their formation, as well as in their present existence, they are forms that preserve in themselves the codes and histories of the local black movement’s fight for their rights and for an autonomous place in the local society. In the present context the spaces are increasingly subjected to commercial interests and the spirits are embedded in confusion. What is the value of these spaces for the subjects who built them? The versions and narratives from oral accounts will allow us to understand the existing dimensions in the relation between the places and the memory, evidencing the importance of the patrimony and the patrimonial policies to the cities in the present historical period of geographic space globalization

RELIGIÃO E IDENTIDADE: UM ESTUDO SOBRE NEGROS METODISTAS DA REGIÃO METROPOLITANA DE SÃO PAULO

Este estudo trata da dinâmica relacional das identidades religiosas e etno-raciais em torno de pessoas negras de igrejas metodistas da Região Metropolitana de São Paulo. Toma como referência empírica as Igrejas Metodistas em: Suzano, Itaquaquecetuba - Monte Belo - e Central em Santo André. Analisa as implicações identitárias do sujeito negro metodista e aponta contradições entre parâmetros socioculturais das identidades negras construídas ao longo da história e o modelo religioso metodista. Analisa a construção sociocultural das identidades religiosas, circunscritas às contingências materiais, econômicas e políticas da sociedade onde estão inseridos os sujeitos da pesquisa. Propõe que a identidade negra coletiva é uma mescla de associações, por um lado negativas resultantes tanto das condições socioeconômicas segregacionistas vinculadas ao racismo institucionalizado na sociedade e nos espaços religiosos, por outro, positivas, de um protagonismo cultural enriquecedor da cultura brasileira, além daquele marcado pela resistência, desenvolvido pelos movimentos negros. Demonstra o papel da instituição metodista que impõe uma padronização cultural de classe média branca e controle sobre as manifestações identitárias negras.(AU)

RELIGIÃO E IDENTIDADE: UM ESTUDO SOBRE NEGROS METODISTAS DA REGIÃO METROPOLITANA DE SÃO PAULO

Este estudo trata da dinâmica relacional das identidades religiosas e etno-raciais em torno de pessoas negras de igrejas metodistas da Região Metropolitana de São Paulo. Toma como referência empírica as Igrejas Metodistas em: Suzano, Itaquaquecetuba - Monte Belo - e Central em Santo André. Analisa as implicações identitárias do sujeito negro metodista e aponta contradições entre parâmetros socioculturais das identidades negras construídas ao longo da história e o modelo religioso metodista. Analisa a construção sociocultural das identidades religiosas, circunscritas às contingências materiais, econômicas e políticas da sociedade onde estão inseridos os sujeitos da pesquisa. Propõe que a identidade negra coletiva é uma mescla de associações, por um lado negativas resultantes tanto das condições socioeconômicas segregacionistas vinculadas ao racismo institucionalizado na sociedade e nos espaços religiosos, por outro, positivas, de um protagonismo cultural enriquecedor da cultura brasileira, além daquele marcado pela resistência, desenvolvido pelos movimentos negros. Demonstra o papel da instituição metodista que impõe uma padronização cultural de classe média branca e controle sobre as manifestações identitárias negras.(AU)

RELIGIÃO E IDENTIDADE: UM ESTUDO SOBRE NEGROS METODISTAS DA REGIÃO METROPOLITANA DE SÃO PAULO

Este estudo trata da dinâmica relacional das identidades religiosas e etno-raciais em torno de pessoas negras de igrejas metodistas da Região Metropolitana de São Paulo. Toma como referência empírica as Igrejas Metodistas em: Suzano, Itaquaquecetuba - Monte Belo - e Central em Santo André. Analisa as implicações identitárias do sujeito negro metodista e aponta contradições entre parâmetros socioculturais das identidades negras construídas ao longo da história e o modelo religioso metodista. Analisa a construção sociocultural das identidades religiosas, circunscritas às contingências materiais, econômicas e políticas da sociedade onde estão inseridos os sujeitos da pesquisa. Propõe que a identidade negra coletiva é uma mescla de associações, por um lado negativas resultantes tanto das condições socioeconômicas segregacionistas vinculadas ao racismo institucionalizado na sociedade e nos espaços religiosos, por outro, positivas, de um protagonismo cultural enriquecedor da cultura brasileira, além daquele marcado pela resistência, desenvolvido pelos movimentos negros. Demonstra o papel da instituição metodista que impõe uma padronização cultural de classe média branca e controle sobre as manifestações identitárias negras.(AU)

Foraging by the endangered black-breasted button-quail (Turnix melanogaster) within fragmented rainforest of an agricultural landscape

We studied the foraging habitat of the endangered black-breasted button-quail (Turnix melanogaster) in 13 rainforest patches of an agricultural landscape (23.4 km(2)) in eastern Australia to assess its use of fragmented habitats outside conservation reserves. The species foraged only in the three largest patches (17.4, 40.0, 63.8 ha in size), all of which were connected to open eucalypt forest, and in intact rainforest. Occurrence of birds was greatest in the largest patch. The maximum number of individuals within the study area was estimated to be 22. Radio-tracking of nine birds revealed that three were resident in the largest patch for periods of over 100 days; no movements between patches were detected. Three radio-tagged birds were taken by avian and mammalian predators. Our results indicated that the long-term future of the species in agricultural landscapes is bleak and that management action is urgently needed to arrest its decline in these ecosystems, (C) 2001 Elsevier Science Ltd. All rights reserved.

Road Safety Audit for Intersection of US 218 and County Road C-57 (West Cedar Wapsi Road) in Black Hawk County, Iowa, 2009

Beginning on June 22, 2009, a road safety audit was initiated for the intersection of US 218 and County Road C-57 in Black Hawk County, Iowa. Due to the traffic volumes and the number of conflicting traffic movements on these two roadways, this intersection has developed a crash history that concerns the Iowa Department of Transportation (Iowa DOT), Iowa State Patrol, and local agencies. This intersection is ranked seventh in Iowa for the highest number of at-grade expressway intersection crashes. Considering this, Black Hawk County and the Iowa DOT requested that a road safety audit be conducted to address the safety concerns and recommend possible mitigation strategies.

Landscape perception by forest understory birds in the Atlantic Rainforest: black-and-white versus shades of grey

Even among forest specialists, species-specific responses to anthropogenic forest fragmentation may vary considerably. Some appear to be confined to forest interiors, and perceive a fragmented landscape as a mosaic of suitable fragments and hostile matrix. Others, however, are able to make use of matrix habitats and perceive the landscape in shades of grey rather than black-and-white. We analysed data of 42 Chiroxiphia caudata (Blue Manakin), 10 Pyriglena leucoptera (White-shouldered Fire-eye) and 19 Sclerurus scansor (Rufous-breasted Leaftosser) radio-tracked in the Atlantic Rainforest of Brazil between 2003 and 2005. We illustrate how habitat preferences may determine how species respond to or perceive the landscape structure. We compared available with used habitat to develop a species-specific preference index for each of six habitat classes. All three species preferred old forest, but relative use of other classes differed significantly. S. scansor perceived great contrast between old forest and matrix, whereas the other two species perceived greater habitat continuity. For conservation planning, our study offers three important messages: (1) some forest specialist species are able to persist in highly fragmented landscapes; (2) some forest species may be able to make use of different anthropogenic habitat types to various degrees; whereas (3) others are restricted to the remaining forest fragments. Our study suggests species most confined to forest interiors to be considered as potential umbrella species for landscape-scale conservation planning.

Eastern temperate North Pacific offshore killer whales (Orcinus orca): Occurrence, movements, and insights into feeding ecology

Beginning in the late 1980s, large groups of previously unidentified killer whales (Orcinus orca) were sighted off the west coast of Vancouver Island and in the Queen Charlotte Islands, British Columbia. Scientists working in this region produced two killer whale photo-identification catalogues that included both transient (mammal-eating) whales and 65 individual whales that investigators believed represented a distinct killer whale community (Ford et al. 1992, Heise et al. 1993). It was thought that these killer whales maintained a generally offshore distribution and were provisionally termed “offshores”; a term that has since been used as a population identifier for the eastern temperate North Pacific offshore killer whale population. Then in September 1992, 75 unidentified whales entered the Strait of Juan de Fuca just south and east of Victoria, British Columbia (Walters et al. 1992). Although most of these whales had not been seen before, two were matched to killer whales in the Queen Charlotte photo-identification catalogue (Ford et al. 1992, Heise et al. 1993) and were thus listed as “offshore” killer whales. During a similar time period, other large groups of killer whales, previously unidentified, were also being sighted off Alaska and California (Dahlheim et al. 1997; Nancy Black and Alisa Schulman- Janiger, unpublished data, respectively).

Last Hired, First Fired? Black-White Unemployment and the Business Cycle

Past studies have tested the claim that blacks are the last hired during periods of economic growth and the first fired in recessions by examining the movement of relative unemployment rates over the business cycle. Any conclusion drawn from this type of analysis must be viewed as tentative because the cyclical movements in the underlying transitions into and out of unemployment are not examined. Using Current Population Survey data matched across adjacent months from 1989 to 2004, this paper examines labor market transitions for prime age males to test this hypothesis. Considerable evidence is presented that blacks are the first fired as the business cycle weakens. However, no evidence is found that blacks are the last hired. Instead, blacks are initially hired from the ranks of the unemployed early in the business cycle and later are drawn from non-participation. Narrowing of the racial unemployment gap near the peak of the business cycle is driven by a reduction in the rate of job loss for blacks rather than increases in hiring. There is also evidence that residual differences in the racial unemployment gap vary systematically over the business cycle in a manner consistent with discrimination being more evident in the economy at times when its cost is lower.