986 resultados para Bernini, Pietro, 1562-1629


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Grab. calcográf.: "A Bellot, fecit4 representando a san Iuan de la Cruz, en el v. de A1.

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Lagrime di S. Maria Maddalena, en p. 166 a 178, Eccelenze di Maria Vergine, en p. 179 a 185 ; Capitolo al crocifisso nel venerdì santo / del R.P.D. Angello Grillo, en p. 186 a fin.

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This paper explores an early modern application of the Stoic principle of similitudo temporum to the study of history. In so doing, it highlights the tension between historiography and antiquarianism, suggesting that the collection of remains – whether material or immaterial – was understood in at least some early modern circles as an integral part of the historiographic process. It also emphasises the evolving meaning of “history” during this time, drawing attention to the perceived novelty of such antiquarian approaches to the study of the past, and briefly exploring subtle differences between the example at hand and the work and activities of better-known figures such as Nicolas-Claude Fabri de Peiresc and Justus Lipsius. As such, this paper makes a contribution to our evolving understanding of early modern scholarship, and draws attention to the variegated approaches of its practitioners to contemporary issues.

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As negociações entre Portugal e Holanda a respeito da devolução dos territórios portugueses ocupados se desenvolveram ao longo de um decênio. As propostas iniciais de Portugal referiam-se aos territórios ocupados pelos holandeses na África e no Maranhão. Estão no raríssimo folheto.

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[ES] Terencio fue uno de los autores que mayor interés suscitaron en Petrarca desde un punto de vista filológico, y sabemos que glosó al menos alguno de los varios mss. terencianos que estaban en su biblioteca. No conservamos ningún Terencio anotado de su puño y letra, pero tenemos dos mss. que (gracias a las subscriptiones que contienen) sabemos descienden de un ejemplar petrarquesco: sin embargo, y debido sobre todo a la extraordinaria complejidad de la historia del texto terenciano, la relación entre ambos mss. no había podido aclararse ni, por tanto, se había progresado en la reconstrucción del Terencio de Petrarca. Las principales aportaciones del presente artículo podrían resumirse así: 1, se identifican nuevos mss. que descienden del Terencio de Petrarca y se demuestra (en contra de lo que habían sostenido expresamente Sabbadini y Billanovich) que la importante edición terenciana de Pietro da Moglio (muy difundida sobre todo en Italia) contiene el mismo texto que los mss. de Petrarca; 2, se sitúa el conjunto que conforman todos estos mss. en la tradición de Terencio, y esto permite mostrar que la labor filológica realizada por Petrarca sobre el texto de las comedias no consistió en intentar restablecer la colometría correcta (como venía defendiéndose hasta ahora a partir de las subscriptiones antes citadas), sino en saber apreciar un Terencio particularmente noble y, a través del cotejo con otros mss., proponer puntualmente una colometría alternativa (pues, en efecto, se han descubierto marcas métricas que parece deben asignarse a Petrarca); 3, gracias en buena parte a los mss. nuevamente identificados (muy en particular al ms. de Estocolmo), se han podido atribuir a Petrarca glosas que se encuentran en algunos de ellos, aunque distinguiendo entre apostillas del propio Petrarca y glosas que con seguridad se encontraban en su ejemplar pero que provienen de otros mss.

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This conference paper looks at evidence of 15th- and 16th-century saints' images on carved door frames at the church of S. Zanipolo (SS Giovanni e Paolo) in Venice, using them to help locate and reconstruct the history of the 'albergo' of the confraternity dedicated to St Peter Martyr and St Vincent Ferrer. Suggestions are made concerning the possible relationship of confraternity buildings outside a church to altars dedicated to the same saint(s) within that church.

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