Quetzalcoatl de Tula : mitogénesis de una leyenda postcortesiana

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Impugnación de algunos impíos, blasfemos, sacrílegos y sediciosos artículos del código de anarquía, cuyo título es: Decreto Constitucional para la libertad de la América. Sancionado en Apatzingán a 22 de octubre de 1814. Y de otros varios escritos fingidos representantes de las provincias, y pueblosde la América Septentrional, en que por sus mismos principios y notarios hechos, se les convence de enemigos de la religión, y del Estado. Extendida por el señor Dr. Don Pedro González Araujo y San Román, prebendado de esta santa Iglesia metopolitana.

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Compendio histórico, geográfico y genealógico de los soberanos de la Europa : descripción de sus cortes, religión y fuerzas, con la serie de sus principes, hasta el año de 1766...

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Curso catequístico para el uso de las escuelas y colegios ; colección gradual de catecismos de doctrina cristiana, religión y urbanidad arreglos para el seminario de Morelia

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Cartas pastorales y edictos del illmo. señor D. Francisco Antonio Lorenzana y Buitron, Arzobispo de México.

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Pensamientos sobre la religión y otras materias

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Religión y ciencia : estudios para los tiempos presentes

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Historia de los conflictos entre la religión y la ciencia

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Ensayos sobre religión y poítica

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Católica infancia o la niña instruida en la religión y en la urbanidad

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La religión y la sociedad : periódico católico-social, científico y literario.

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Observaciones críticas sobre la obra del Dr. D. Joaquín Lorenzo Villanueva intitulada juicio de la obra del señor arzobispo de Pradt sobre el concordato de México con Roma escrita por un mexicano y dada a la luz por algunos católicos amantes de su religión y de su patria.

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Nayarit: colección de documentos inéditos históricos y etimográficos, acerca de la Sierra de ese nombre

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Religión y política en Colombia: la transformación de líderes religiosos en líderes políticos después de la Constitución de 1991

El estudio describe el fenómeno de la transformación de líderes religiosos en líderes políticos tras los cambios del sistema político en el contexto de la Constitución de 1991 y analiza algunos mecanismos recíprocos entre la esfera religiosa y política a partir del rastreo de casos emblemáticos. Se examinan las razones por las cuales diversos grupos e individuos religiosos derivados del mundo cristiano respaldan en espacios de competencia político-electoral a líderes que representan las comunidades de fe a las que pertenecen. Algunos de los colectivos religiosos reseñados han conformado partidos y movimientos de origen confesional, mediante el empleo de diversos dispositivos que han suscitado la instrumentalización de la política al servicio de objetivos de procedencia religiosa. La investigación señala la pervivencia del hecho religioso a lo largo de la historia socio-política colombiana, y a su vez, advierte la transferencia de hábitos y la persistencia de intercambios entre el campo religioso y el campo político en el contexto actual, fundamentalmente con respecto al posicionamiento de líderes carismáticos que, a través del uso de los recursos propios del ámbito religioso compiten por el capital político.

Religión y terrorismo: el papel del islam en el terrorismo de al Qaeda

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