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La monografia propone un’analisi del periodo ca. 478-461 a.C. della storia ateniese e delle vicende di Cimone figlio di Milziade entro il contesto contemporaneo. Lo studio dell’Atene, e più in generale di varie realtà elleniche affacciate sull’Egeo, negli immediati anni ‘post-persiani’ si articola in due parti: la prima ripercorre in senso cronologico le notizie, essenzialmente letterarie, disponibili in merito alle attività politiche e militari di Atene, quale guida dell’alleanza greca; la seconda trae conclusioni di respiro più ampio, fondate sull’analisi precedente, e cerca una sintesi del periodo e del personaggio nel superamento di stereotipi e condizionamenti letterari. In tale ottica si esprime una riflessione, a partire dalla scarna trattazione tucididea, sui meccanismi attraverso i quali la tradizione ha deformato e sedimentato le informazioni disponibili generando un progressivo arricchimento che ha portato alla definizione, di fatto, di una ‘era cimoniana’ che è possibile mettere in discussione in alcuni tratti essenziali. Si mira dunque a proporre una valutazione del periodo priva di alcuni elementi, in ultimo evidenti soprattutto nell’approccio plutarcheo alla materia, che appaiono alieni al contesto di riferimento per la prima parte del V secolo: i temi principali ai quali si dedica la riflessione sono quelli dell’imperialismo ateniese, del filolaconismo, della bipolarità tra democrazia e oligarchia, della propaganda politico-mitologica. Il rapporto di Atene con Sparta, con gli Ioni e con le altre realtà del mondo egeo viene letto alla luce degli indizi disponibili sul clima di incertezza e di delicati equilibri creatosi all’indomani della ritirata delle forze persiane. Il ritratto di Cimone che si propone è quello di una figura indubbiamente significativa nella politica contemporanea ma, al contempo, fortemente condizionata e talora adombrata da dinamiche in qualche modo condivise all’interno dello scenario politico ateniese, improntato alla soddisfazione di necessità e volontà che la tradizione renderà archetipiche del paradigma democratico.

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u.a.: Eintragungen der Gipfelhöhen in Tinte;

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57 Briefe zwischen Katharina von Hirsch und Max Horkheimer, 1935-1941; 5 Briefe zwischen dem United States Committee for the Care of European Children New York und Max Horkheimer, 1940; 2 Briefe von Alfred Haas an Felix Weil, 1940; 1 Brief von Max Horkheimer an M. A. Warren, 18.07.1940; 1 Brief von Max Horkheimer an den American Consulate General London, 05.07.1940; 1 Brief von Juilette Favez an Katharina von Hirsch, 31.05.1937; 46 Briefe zwischen Trude Hirschberg und Max Horkheimer, 1934-1945; 4 Briefe zwischen Leo Hochberger und Max Horkheimer, 1938-1946, 26.04.1946; 1 Brief von Max Horkheimer an George L. Warren; 1 Lebenslauf von Siegfried Höxter; 4 Briefe zwischen Paul Hofmann und Max Horkheimer, 1937, 14.10.1937; 4 Briefe zwischen Albert Hofstadter und Max Horkheimer, 1941, 27.10.1941; 1 Brief von Max Horkheimer an Hajo Holborn, 03.05.1940; 2 Briefe zwischen W. Holden und Max Horkheimer, 01.11.1938, 09.12.1938; 1 Brief von Max Horkheimer an Ernest V. Hollis, 04.06.1940;

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Nachrichten aus Frankfurt, Palmengarten, Lindenfels, Richard Wagner, Clara Schumann

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Fil: Nápoli, Juan Tobías. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

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Fil: Nápoli, Juan Tobías. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.