Commentaire de S. THOMAS D'AQUIN sur la Consolation de la philosophie de BOÈCE, texte latin, suivi de la traduction française, en vers et en prose, attribuée à JEAN DE MEUNG, de la Consolation de la philosophie.

Contient : « Sancti Thome de Aquino super libris Boecii de Conso latione philosophie comentum cum expositione feliciter incipit. Philosophie servias oportet... — ... judicis cuncta cernentis. Gloria Deo sempiterno » ; « Cy commence le prologue ou proheme du livre de Boece de Consolacion, lequel maistre Jehan de Meun translata de latin en françoys, si comme se contient cy après, et l'envoya au roy Phelippe le quart. » (Cf. le mémoire de M. Delisle, dans la Bibliothèque de l'École des Chartes, 1873, t. XXXIV, p. 8-10)

Breviarium ad usum Fratrum Praedicatorum.

F. 1 Calendrier dominicain. F. 7 Psautier, litanies. F. 105-293v Temporal : — Trinité (234v) ; — Dédicace (282). F. 293v Ordo officii. F. 300-512v Sanctoral : — Translat. et fête de s. Thomas d'Aquin (340v, 356v) ; — Translat., fête et oct. de s. Dominique (388v, 433v, 444) ; — s. Flour (494v) ; — leçons supplémentaires (508v). F. 513 Commun des saints. F. 525 « De officio b. Mariae in sabbatis. » F. 531v « Officium Domine Nostre de pietate. » F. 537 Prière à la Vierge : « Obsecro te... »

Recueil de pièces diverses. (XVIIe et XVIIIe siècles).

Contient : « Histoire secrette de Théodore Agrippa d'Aubigné dédiée à ses enfants » ; « Lettre de M. l'abbé*** sur le livre de Dom Martianay » (nov. 1697) ; « Lettre de M. le président de Maisons » (25 juin 1710), au sujet du cardinal de Bouillon ; « Lettre circulaire écrite par M. le cardinal de Bouillon à Mrs les chanoines capitulaires de Strasbourg » (29 nov. 1701) ; « Observations sur le modèle du retable du grand autel de l'église de Paris, en 1700 » ; « Extrait des registres du Conseil d'estat (1706), » pour la réforme des Augustins déchaussés ; « Lettre de Mme la duchesse de Nemours à M. le marquis de Torcy au sujet du gouverneur de Neufchâtel... » (5 janv. 1700) ; « Lettre écrite au pape par M. l'evesque de Frejus [L. d'Aquin] contre M. l'abbé d'Aquin, son neveu, en septembre 1697 » ; « Requeste des religionnaires réfugiez au Roy » (août 1697) ; « Note sur la lettre circulaire des Jésuites écrite sous le nom du R. P. de La Chaise aux évêques de France, le 12 sept. 1702 » ; « Lettre du R. P. Me F. Jerome Bapt. de Lanuza, provincial d'Aragon, de l'ordre des FF. Prescheurs, écrite au roy d'Espagne Philippes II, au sujet des griefs et des vexations que nous font les Pères de la Compagnie » (22 août 1597) ; « Lettre en forme de dissertation au protecteur de la dévotion accommodante de soeur Béatrix » ; Notice sur les différentes « Lettres du sceau » ; « Testament de Nicolas Flamel » ; Épitaphes de Jacques II, roi d'Angleterre ; Lettres et pièces diverses relatives au cardinal de Bouillon et à différentes affaires ecclésiastiques

Recueil concernant l'histoire de France, de Charles le Chauve à Charles VI, la Bourgogne, le Dauphiné, S. Brieuc.

Contient : 1 Chronique abrégée des rois de France, allant de Charles le Chauve à Charles VI. Dans la première partie sont des extraits de Vincent de Beauvais, de Sigebert de Gembloux, de Guillaume de Malmesbury, etc. Le commencement manque ; voici les premiers mots de ce qui subsiste (fol. 1) : «... et avoir les yeulx crevez, et à recevoir mort; et ainsi fut fait. Cronographus. Cy doivent prendre exemple les seigneurs du sang des roys et par especial ceulx de la tres noble maison de France... ». Fin (fol. 29 v°) : «... L'an mil CCC IIIIXX et trois, le conte de Flandres trespassa. Et pour ce que je n'ay plus avant veu de l'histoire dudit roy Charles sixiesme, je faiz cy la fin de ce present euvre, quant aux genealogies et briefves incidences des temps ». Une suite de cette chronique commence, au fol. 30, par : « S'ensuivent aucunes choses notables, singulières et dignes de memoire pour aucune declaration et ampliation de ce present traicté, lesquelles n'y ont peu estre assises ne mises, parce que alors je ne les avoye pas. Et premierement de la dignité royal. La dignité royal est la premiere et souveraine entre toutes les autres dignitez ou puissances terriennes... ». L'ouvrage se termine par un traité sur la prudence, dont voici le début (fol. 36) : « Pour parvenir, à l'aide de Dieu, à la fin de ce present traictié, considerant que entre les autres vertuz cardinales dont Dieu de sa grace a ourné le roy... je finiray ce dit traictié en parlant briefment de prudence et ensuivant en ce, après le philosophe, la doctrine de saint Thomas d'Aquin, en la seconde partie de sa Somme, en la XLe question, en laquelle, en tractant de prudence, selon elle, il fait les articles qui s'ensuivent. En la principalle responce du premier, il dit que prudent est dit aussi comme provident... ». Fin (fol. 42 v°) : «... je le bailleray voulentiers, pour honneur du roy, à celui qui lui plaira commectre à ce faire. Et pour ce que l'ordre de ceste presente histoire de France abregée commancée aux princes, en laquelle abreviacion, à l'aide de Dieu... j'ay procedé jusques au temps du regne Charles VI de ce nom, jadiz roy de France, que Dieu absoille, et pour conclusion finale d'icelle, esperant que par la clemence divine je puisse gaigner dix jours de indulgence et pardon, que Innocent pape, quart de ce nom, a donnez à tous ceulx qui prient pour le roy de France... et aussi pour recongnoissance, non pas telle comme je suis tenu, maiz comme je la puis faire, de l'onneur qu'il a pleu au roy de sa bonté naturelle à moy faire, en moy retenant en son très humble serviteur, après mon exil par les Angloys, auquel service royal je fuz retenu, passé sont trente six ans. Je prie Dieu, qui est prince des roys de la terre... ». La suite manque. Le feuillet 43 r° est occupé par la fin d'un traité contre les prétentions d'Henri V d'Angleterre au trône de France. En voici les premiers et les derniers mots : « Maiz est icelle pretendue privacion... Cecy est escript veritablement soubz la benigne supportation et debonnaireté du roy, que Nostre Seigneur par sa grace vueille toujours garder et en ses affaires prosperer. Amen. Qui scripsit scribat, semper cum Domino vivat ». Cette partie du manuscrit est du XVe siècle ; 2 Copie des mémoires de THOMASSIN sur l'histoire des rois de Bourgogne et du Dauphiné. On lit, en effet, au fol. 54 v° : « Seconde partye de ce registre, contenant la genealogie des daulphins », et au fol. 67 : « Tiers livre des registres dudit Thomassin ». Cette copie commence (fol. 47) par : « Gontran, frère de Chilperic,... » et finit (fol. 72 v°) par : «... fust prinse par luy la possession, ledit an et le XIIIe aost ». On lit à la suite (fol. 72 v°-74) un « Extraict du livre en papier dudit Thomassin intitullé : Declaratio dignitatum, prerogativarum spectantium ac pertinentium illustrissimo principi Ludovico, regis Francorum primogenito, dalphino Vienensi. De comitibus Viennae. Tradunt scripturae antiquae... ». Cette partie du manuscrit est du XVIe siècle ; 3 « La vie, les miracles et les éminentes vertus de sainct Brieuc, premier evesque de l'evesché appellé de son nom Sainct Brieuc, et aussi de sainct Guillaume, evesque du mesme diocèse, ensemble la translation des relicques dudict sainct Brieuc et la canonisation dudict sainct Guillaume par nostre sainct père le pape Innocent quatriesme, plus quelques remarques et observations necessaires pour l'intelligence d'aucunes difficultés qui se trouvent en cet oeuvre, par L. G. DE LA DENISON, chanoine de l'eglise cathédrale de Sainct Brieuc »