173 resultados para käsikirjoitukset - 1100-1200-luku
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Jacobins de la rue Saint-Honoré.
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Oratoire.
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Ce ms. a appartenu à Antoine Loisel (signature au f. 2), avocat et grand-père de Claude Joly, chantre de Notre-Dame qui légua les mss. dont il avait hérité de son grand-père au chapitre de Notre-Dame de Paris en 1680. Notre-Dame.
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Ce ms. a été donné en 1734 au chapitre de Notre-Dame de Paris par le chanoine Gagne de Périgny: "Ex dono Domini Gagne de Perigny canonici Parisiensis anno 1734" (f. 1). L'ex-libris "A l'église de Paris" (XIXe s.) figure au f. 1, suivi de la cote M9. Notre-Dame.
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Ce ms. contient une anthologie de textes des auteurs classiques latins Prudence, Claudien, Ovide, Tibulle, Horace, Juvénal, Perse, Martial, Pétrone, Virgile, Calpurnius, Térence, Salluste, Boèce, Cicéron, Quintilien, Sénèque, Plaute (Querulus), Macrobe, Aulu Gelle, César, Sidoine, Cassiodore, Suétone, Donat. D'après R.H. Rouse, Vincent de Beauvais l'a probablement consulté à Paris avant 1244 pour rédiger son Speculum majus."
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Contient : Job, cum commentariis ; Fridegisus, Tractatus de grammatica (34-36). - S. Bonifatius, Ars grammatica (36v-47v, 58-70). - Tatuinus, Ars grammatica (48, 57, 49-56v, 79-86, 71-78v)
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Jacobins de la rue Saint-Jacques.
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Oratoire.
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Ce ms. a appartenu à René Vallin, de Nantes (XVIIe s.), comme en témoigne l'ex-libris "Renatus Vallinus Nannetensis, sibi et amicis comparavit" au f. 62v. A la suite de cet ex-libris, Claude Joly, chantre de Notre-Dame de Paris, a inscrit son nom, suivi de la date "dec. 1666". On retrouve son nom, cette fois suivi de la date "nov. 1667", au contreplat sup. Le ms. a ensuite appartenu à la bibliothèque du chapitre de Notre-Dame, dont il porte l'ex-libris "A la bibliotheque de l'Eglise de Paris", précédé de la cote C3 (XVIIe s., contreplat sup.). Notre-Dame.
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Contient : I Actes relatifs à la croisade projetée par Philippe de Valois ; II Udalrici consuetudines Cluniacenses
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La Bible s’ouvre par deux compositions poétiques d’Alcuin qui encadrent l’Épître de saint Jérôme à Paulinus, « Frater Ambrosius... » (ff. 1-2r : Monumenta Germaniae Historica, Poetae latinae, I, 1, p. 287, LXVIII-LXX, v. 1-200 ; ff. 4r-v : Monumenta Germaniae Historica, Poetae latinae, I, 1, p. 283-284, LXV, I-III). La fin manque: la Bible s'interrompt à la fin de l'Epître de saint Paul aux Colossiens.
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Collection : Science et religion ; 429
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Baluzianus