Français 860

Contient : 1° La Chanson de Roncevaux ; 2° La Chanson de Gaydon ; 3° La Chanson d'Amis et Amile ; 4° La Chanson de Jourdain de Blaiye ; 5° La Chanson d'Aubri le Bourguignon

Français 770

Contient : 1° Le Roman du Saint Graal [de ROBERT DE BORRON] ; 2° « Li Romans de Merlin » [de ROBERT DE BORRON] ; 3° Histoire de la prise de Jérusalem

Français 781

Contient : 1° Chronique « de Godefroi de Buillon », rédaction en prose du Chevalier au Cygne ; 2° Chronique de la Terre sainte ; 3° Supplément à la Chronique ; 4° « Li Ordres de chevalerie »

Français 786

Contient : 1° Calendrier en français ; 2° « Li Roumans del roi Alixandre », par [LAMBERT LE TORT et] « ALEXANDRE de Berri » ; 3° La Signification de la mort d'Alexandre, de « PIERE DE SAINT CLOOT » ; 4° La Vengeance d'Alexandre, de « GUI de Cambrai » ; 5° « Li Roumans dou Chevalier au Chisne et de Godefroit de Buillon », par « RAINAUT » ; 6° Chanson de Jérusalem, renouvelée par « GRAINDOR de Douai »

Français 792

Contient : 1° Fragment de Partenope de Blois (sur deux feuilles de garde transposées) ; 2° Le Roman de Florimont, d'« AYMON DE VARENNES » ; 3° Le Roman d'Alexandre, de « LAMBERT LE TORT [et d'ALEXANDRE de Bernay] ; 4° La Signification de la mort d'Alexandre [par PIERRE DE SAINT-CLOUD] ; 5° La Vengeance d'Alexandre [de GUI de Cambrai] ; 6° Sur la dernière feuille de garde un fragment plus moderne des Voeux du Paon

Français 813

Contient : 1° « BOECE, de la Consolation », traduction [de CHARLES D'ORLEANS] ; 2° « Le Testament maistre JEHAN de Meung » ; 3° « L'Istoire de Mellibée et de Prudence » [d'ALBERTANUS], traduction [de RENAUD DE LOUHANS]

Français 818

Contient : 1° « Li Prologues de livre del miracles Nostre Dame sainte Marie », de « GAUTIER DE COINSI » ; 2° « La Conception Nostre Dame sainte Marie », suivie de « La Nativité Nostre Dame », de « mestre GACE » ; 3° « Del Crucefiement Nostre Seignor et comment il commenda Nostre Dame à S. Johan », par « HERMAN » ; 4° « Li Lamentacions Nostre Dame sainte Marie por son fil » ; 5° Recueil de Miracles de Notre-Dame ; « Si con li escriz nos tesmoigne... » ; « En autre temps que je estoie... » ; « El conté de Flandres avoit... » ; « Par l'escondu jugement Nostron Seignor nasquit una grant discordi entre lo rei Felipon de France et lo roi Henri d'Engleterre » ; « En nun de Deu l'esperitable... » ; « Un miracle vos voil conter... » ; « Cist clers dont je vos ai conté... » ; « Un miracle hai enpris à dire... » ; « Autre miracle vos voil dire... » ; « Un clers estoit religious... » ; « Je ne sai s'avez oï dire... » ; « En l'an de l'Incarnacion... » ; « Un miracle vos voil conter... » ; « A Cluigni ot ja un abé... » ; « Bien sei que sevent loing et pres... » ; « Il ot ja en Jerusalem... » ; « Li apostres nos conte et dit... » ; « Escotez qu'il avint en France... » ; « En celle vile meisme avoit... » ; « En celle eglise aventa... » ; « Cest miracles que je voil dire... » ; « En un livre trovon lisant... » ; « Un joines clers de Rome nez... » ; « Escrit trovons en dialoge... » ; « Un sainz moines jadis estoit... » ; « Icest miracle reconta... » ; « Nos savos bien certainement... » ; « A Conturbere aventa... » ; « En Costantinoble jadis... » ; « Un chivalers et ses serjanz... » ; « Uns hom religios estoit... » ; « El tens que estoit emperere... » ; « El tens que regna Theodoses,... » ; « Puis que parler hai comencié... » ; « A Chartres aventa jadis... » ; « Uns autre clers jadis estoit... » ; « Uns poures hom jadis estoit... » ; « Iço reconte sainz Gregoires,... » ; « En un monester d'Alemaigne... » ; « Nos ne devons mie queisir... » ; « Uns chapellains jadis estoit... » ; « Dui frere estoient à Rome... » ; « Uns vilains mal enseignez ert... » ; « Il avint ja en Lombardie... » ; « A Pavie uns clers estoit... » ; « En Piamont a un moster... » ; « Il avint jadis ça arere... » ; « El terreor de Pise avoit... » ; « Il ne me doit pas enuier... » ; « Un bel miracle vos voil dire... » ; « On dit qu'el mostier de Scetoine... » ; « Ce dient li reconteor... » ; « Enforcer se doit hom et fame... » ; « De l'Asumpcion Nostre Dame... » ; « El los de la virge Marie,... » ; « Uns archidiacres ert allege... » ; « En l'eglise de Neverz ot... » ; « Autre miracle vos dirai... » ; « Bien se doit checuns efforcer... » ; « Si com cil qu'ont piment beü... » ; « Cis Julians, cis renoiez... » ; « Encis que eusant cil de Perse... » ; « Escotez, seignor, et venez... » ; « Sainz Gregoires, cil qui fu pape... » ; « Un autre miracle vos voil dire... » ; « Il avenit jadis à Rome... » ; « De cellae virginae Mariae... » ; « Jadis à Borges aventa... » ; « Quant bona soit sainti Mari,... » ; « En Libie en une cité... » ; « Uns clers estoit nez d'Espernon,... » ; « Un autre miracle vos voil dire... » ; « Jadis ot en une abaïe... » ; « Dedenz Rome ot une eglise... » ; « Ço qui est joious à oïr... » ; « Li monestei de saint Vincent... » ; « El los de la virge Marie... » ; « En les parties de Borgoigne... » ; « De fol avoir ha grant talent... » ; « Li crestin ont si grant amor... » ; « De toz est li superlatis... » ; « Quant l'emperere Ottovianz,... » ; « Un roi orent li Sarrazin... » ; « Li livres nos conte et dit... » ; « De la douce virge Marie,... » ; « Un marchaanz jadis estoit... » ; « Jadis ot en une abbaïe... » ; « Qui trop asent à mal se gete... » ; « Jadis en une vile avoit... » ; « D'un conte qui est de haut pris... » ; « Nos trovons escrit en l'estoire... » ; « Jadis en la terre de Rome... » ; « Tuit li miracle Nostre Dame... » ; « Tenez silence, belles genz... » ; « Entendez tuit, faite silence... » ; « Un bel miracle que molt aime... » ; « Mes livres me dit et revele... » ; « Se pres de moi vos volez traire... » ; « Cil qui d'oïr estes engrant... » ; « En escrit truis que pres d'Orliens... » ; « Un miracle voil reciter... » ; « Por ce qu' oisouse est morz à l'ame... » ; « Il fu.I. clers,.I. damoiseauz... » ; « Il fu, ce truis, uns chivaller... » ; « A la gloire la gloriose... » ; 6° Passions des saints ; 7° « La Vie et la passion del beneuré saint Lorant, arcediacre » (fol. 276), — de « saint Eustache » (fol. 280), — de « saint Martin, arcevesque de Tors » (fol. 286), — de « saint Clement, apostoile de Rome » (fol. 292), — « Les passions des sainz.XLVIII. martirs qui furent martirié soz Antonine Vero » (fol. 296), — « La vie et la passion de saint Hyrenei, arcevesque de Lyon et martyr » (fol. 298), — « La vie del beneuré Just et la passion, qui fu evesques de Lyons » (fol. 302), — « La vie sainte Consorce, virge, et la conversion saint Euchyre, evesque de Lyon, et de Galle sa femme » (fol. 304) ; 8° Une « Oraisun » composée d'environ cinq cents vers

Français 822

Contient : 1° « BOECE, de Consolation », traduction de « Frere RENAUT DE LOUENS » ; 2° « Le Testament maistre JEHAN de Meun »

Français 825

Contient : 1° « Le Pelerinage de vie humaine», par « GUILLERMUS DE DEGUILEVILLA » (2e rédaction) ; 2° « Les Enseignemens damoiselle CHRISTINE » [DE PISAN]

Français 827

Contient : 1° Le Pèlerinage de la vie humaine, par « GUILLERMUS DE DESGUILLEVILLE » ; 2° Paraphrase latine du Credo, du Pater et de l'Ave Maria, en vers rimés ; 1 « Credo, ego catholicus... » ; 2 « Pater, creator omnium... » ; 3 « Ave, reclinatorium... »

Français 909

Contient : 1° Compilation d'enseignements religieux sur l'Ancien et le Nouveau Testament, sur la légende de Pilate, sur le sacrement de l'autel, sur la venue de l'Antechrist, sur les quinze signes du jugement ; 2° « Le secret Parlement de homme contemplatif à son ame, lequel traictié fist et composa maistre JEHAN JARSON » ; 3° « Le Mirouer de l'ame sur les.X. commandemens de la loy chrestienne, composé par ledit maistre JEHAN JARSON »

Français 920

Contient : 1° « Le Livre de maistre PIERRE ABAIELART et de ses espitres, et les espitres que HELOYS lui renvouoit, et la response que maistre Pierre lui faisoit encontre », traduction [de JEAN DE MEUNG] ; 2° « La Confession de ABAELARD à Heloys, jadis sa feme » ; 3° « La Confession d'ABAELART general et especial contre aucune articlez contre lui imposez » ; 4° « L'Espitre de PIERRE, abbé de Clugny, envoyée à Heloïs, lors abbesse du Paraclit, translatée de latin en françoys, en laquelle recommande le dit la vie et la personne de la dite Heloys, et la vie et la mort de maistre P. Abaelart, lors novellement trespassé à Saint Marcel delez Chalon sur la Sone »

Français 923

Contient : 1° « Livre doré des Meditacions sur la vie Nostre Seigneur Jhesu Crist, selon BONNE ADVENTURE », traduction de « JEHAN GALOPES » [dit Le GALOIS] ; 2° « Le Doctrinal de la foy » [par GUY DE ROYE] ; 3° Parties de l'office en vers français (fol. 113) ; 1 « Dieu en mon adjutoire... » ; 2 « Monicion de prier pour les trespassez... » ; 3 « Du parfont puis du purgatoire... » ; 4° La Résurrection de Lazare ; 5° « Le Doctrinal de conscience » ; 6° Psaumes de la pénitence, traduction en vers des psaumes VI et XXXI ; 7° Quatrains moraux

Français 924

Contient : 1° « Les.XII. livres de feu Me ALAIN CHARTIER » ; 2° « Le Curial ou Courtisan, de maistre ALAIN CHARTIER », lettre d'Alain Chartier à son frère pour le détourner de la vie de cour

Français 990

Contient : 1° « Livre de contemplacion » [par JEAN GERSON] ; 2° « Le Tractié de la mendicité espirituelle » [par GERSON] ; 3° « La Science de bien mourir » ; 4° « Escript à Gerson », lettre de sa mère ; 5° « L'Examen de conscience selon les.VII. pechiez mortelz » ; 6° « De la Cougnoissance de Dieu » ; 7° « Le livre saint AUGUSTIN : Des seuls parlers de l'ame à Dieu » ; 8° « Sermon » de la Passion [par GERSON] ; 9° « La Collacion » dudit sermon ; 10° Miroir de bonne vie [par GERSON] ; 11° Méditation sur le verset 7 du psaume LIV ; 12° « Une Maniere simple et devote pour aviser simples gens à faire un pelerinage espirituel à Rome qui n'ont pas aisement de y aler corporelment » ; 13° «.XV. Perfections necessaires à personne qui veult Dieu servir et le parfaitement aimer » ; 14° « La Vie de monseigneur saint Estienne, tres saint et glorieux confesseur et hermite », comprenant deux parties ; 1° Un Sermon en vers sur la vie de « saint Etienne de Grantmont » ; 2° La Vie en prose de « saint Etienne de Grandmont, translatée de latin par le venerable chappitre de Saint Geneis de Thiert »