« Le Livre nommé : Reloige de sapience, composé par ung notable religieux Frere Prescheur... Frere JEHAN, dit DE SOUHAUBE, docteur en theologie d'Alemaigne », traduction par « un Frere de l'ordre de Saint François de la nation de Lorraine ».

Commençant par : « Salemon en son livre de Sapience ou premier chappitre dit : Sentite de Domino... » et finissant par : «... avec mon Pere et le Saint Esperit de siecle en siecle pardurable » . A la suite se trouve l'épilogue du traducteur. Sur un des feuillets de garde se trouve transcrit un mandement de l'évèque d'Autun [ANTOINE DE CHALONS], de 1494, relatif aux abus qui régnaient alors dans son diocèse.

Français 770

Contient : 1° Le Roman du Saint Graal [de ROBERT DE BORRON] ; 2° « Li Romans de Merlin » [de ROBERT DE BORRON] ; 3° Histoire de la prise de Jérusalem

Roman de Tristan, dernière partie.

Commençant par : « En ceste partie dist li contes que apres ce que li harpieries se fu partiz de Cornoaille, misire Tristan, qui demeure auvec son oncle le roi March,... » et finissant par : «... quant je vous fis premierement chevalier que vous me dites ce que je vous demanderai, Sire, fet misires Gauvain,... » . Incomplet à la fin.

Français 792

Contient : 1° Fragment de Partenope de Blois (sur deux feuilles de garde transposées) ; 2° Le Roman de Florimont, d'« AYMON DE VARENNES » ; 3° Le Roman d'Alexandre, de « LAMBERT LE TORT [et d'ALEXANDRE de Bernay] ; 4° La Signification de la mort d'Alexandre [par PIERRE DE SAINT-CLOUD] ; 5° La Vengeance d'Alexandre [de GUI de Cambrai] ; 6° Sur la dernière feuille de garde un fragment plus moderne des Voeux du Paon

Français 821

Contient : 1° Roman d'Hercule ; 2° « Ici commence de ciaus d'Athenes et de ciaus de l'isle de Crete... », extrait de l' « Histoire ancienne depuis la création », relatif à Hercule et aux Amazones ; 3° « Liber Catonis », traduit par « MACE de Troie » ; 4° « Optimum documentum de regimine familie », lettre (supposée) de saint BERNARD à Raymond de Château d'Amboise ; 5° « La Complainte de la tribulation del mirable phylosophe qi fu appelez BOECES, et de la Consolation de la phylosophye », traduction anonyme, avec prologue et conclusion ; 6° « La Ystoire dou Nostre Seignor Jhesu Crist, et coment il soufri passion et torment et mort pour sauvement de la humaine generation » ; 7° Enseignements à Alexandre, en prose, suivis des Dits des Sages ; 8° « De dous Roiaumes dou monde et des aages dou siecle et des rois qi regnerent ça en arieres... », abrégé d'histoire universelle ; 9° Roman de la Guerre de Troie, par BENEOIT DE SAINTE MORE » ; 10° Extrait de l' « Histoire ancienne depuis la création », contenant les origines romaines, depuis Enée jusqu'à la mort de Romulus ; 11° Roman de Landomata, fils d'Hector, en prose ; 12° Histoire du roi Alexandre (d'après le Pseudo-Callisthène)

« Le Livre qui est dit Horologe de sapience, lequel fist-Frere JEHAN DE SOUHAUBE, de l'ordre des Freres Prescheurs », traduit par « un Frere religieux de l'ordre Saint François, de la naccion de Lorraine, en la ville de Chastel Neuf ».

Commençant par : « Salmon en son livre de Sapience, ou premier chapitre dit : Sentite de Domino... » et finissant par : «... avecques mon Pere et le St Esperit de siecle en siecle pardurablement » . A la suite l'épilogue en vers du traducteur.

靜爭齋第八才子書. 花箋記Jing cheng zhai di ba cai zi shu — Hua jian ji.Le huitième roman de génie, le Hua jian ji (le Papier à fleurs), édition du pavillon Jing cheng.

Édition de Qing zi ; préface par Zhu Guang Zeng Shi shen (1713). Texte et notes.

La « Regle » de « l'Hospital de Saint Johan de Jerusalem ».

Commençant par : « A tous ceaus qui sont et qui à venir sont, faisons assavoir que la maison de Saint Johan Baptiste et des povres de Jerusalem... » et finissant par : «... fu fet le mol et cloze la marine dou bourc de Rodes » . Le texte, accompagné d'une glose marginale et de notes en langue catalane, se termine par une liste des grands maîtres de l'ordrejusqu'à Daude de Goson. Les dernières lignes sont d'une écriture postérieure. A la fin du volume, des tables et calculs d'astrologie.

« Recueil de vieus mots du roman du comte d'Anjo ».

Commençant par : « Aytant, alors, ou soudain, est ce pour atant. 39 col. A, 14 col. C, 14 col. B... » et finissant par : «... Us et maniere (selon son) 174. col. B » .

Roman de la Rose, par Guillaume de Lorris et Jean de Meun.

Contient : Calendrier à l'usage de Bayeux

Comptes de l'église Saint-Sauveur de Blois (1400 et 1449).

Contient : « Compte de messire Jehan Viet, prebstre, chappelain et boursier de la grant bourse de l'esglise de Saint Saulveur ou chasteau de Bloys, de la recepte des deniers et autres rentes venant à la grant bourse de la dicte esglise,... depuis la vigille de saint Bartholomy appoustre mil CCCC quarante-neuf inclus, jusques à la vigille de ladicte feste mil IIIIe cinquante exclus » ; « Compotus Bartholomei Baudrici, ecclesie Sancti Salvatoris Blesensis canonici, ac Petri de Montigniaco, capellani perpetui ipsius ecclesie, presbiterorum censuariorum, de recepta censuum querendorum..., a vigilia beati Andree apostoli anni quadringentesimi usque ad dictam vigiliam anni quadringentesimi primi »

Comptes d'Arras, Saint-Omer et Hesdin. (1306-1337).

Contient : « Comptes de toutes les rechoites, revenues, despens et mises de le maison Saint-Jehan-en-l'Estrée d'Arras. » (St-Rémy 1306-1307) ; (1310-1311) ; (1320-1321) ; « Chest çou ke on a douné en aumosne puis XVIII ans en encha à le taule des povres de Saint-Sépulcre en Saint-Omer » ; « Compte Jakeman Corville, du terme Nostre-Dame Candelier l'an mil IIje XXIj, pour les oevres du noef Ospittal madame de Hesding » ; « Compte Miquiel Beline, garde et gouverneur de l'Ospital de Gonay. » (S. Vaast 1335-1336) ; « Conpte Martin de Noyelettes pour l'Ostel-Diu que madame d'Artoys a fait faire en Hesding. » (15 juin-31 oct. 1337)

« Noms et armes des 74 chevaliers de l'Ordre [du Saint-Esprit], de la promotion du premier janvier 1689 ».

Blasons peints.

Recueil de pièces, la plupart originales, relatives à l'Ordre du Saint-Esprit. (1589-1595).

Chapitres de l'Ordre, listes des chevaliers, états de recette et dépense, inventaire des meubles, ornements, etc. de la chapelle de l'Ordre du Saint-Esprit (1593).