60 resultados para histories
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Ce ms. a été légué au chapitre de Notre-Dame par Pierre du Jardin, prêtre du diocèse de Limoges et chapelain de Notre-Dame de Paris, mort en 1431, comme l'indique la note au f. 251v: "Venerabilis et discretus vir deffunctus dominus Petrus de Orto, alias dictus Mallerat, presbiter Lemovicensis diocesis, quondam cappellanus hujus venerabilis eccelesie Parisiensis, qui obiit anno M° CCCC° XXXI° die XXIII° mensis aprilis, legavit per suum testamentum supra dicte ecclesie hunc presentem librum..." (XVe s.). Au f. 1 figure l'ex-libris "A la bibliotheque de l'Eglise de Paris" (XVIIe s.). Notre-Dame.
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Ex-libris "S. Cornelii Compend. Congr. S. Mauri" suivi du chiffre 13, XVIIe s., f. 1. Compiègne.
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F. 1 Calendrier dominicain. F. 7 Psautier, litanies. F. 105-293v Temporal : — Trinité (234v) ; — Dédicace (282). F. 293v Ordo officii. F. 300-512v Sanctoral : — Translat. et fête de s. Thomas d'Aquin (340v, 356v) ; — Translat., fête et oct. de s. Dominique (388v, 433v, 444) ; — s. Flour (494v) ; — leçons supplémentaires (508v). F. 513 Commun des saints. F. 525 « De officio b. Mariae in sabbatis. » F. 531v « Officium Domine Nostre de pietate. » F. 537 Prière à la Vierge : « Obsecro te... »
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F. 2 Temporal d'hiver, avec quelques fêtes de saints et Lamentations de Jérémie (155). F. 179 Sanctoral d'hiver incompl. ; cf. Cod. hag., I, 68-69 (passions des saints). — Cf. Catal. cod. mss. Bibl. Reg., 1744, III, 184. Au f. 1v. Acte de vente notarié passé entre « Johannes filius quondam Petri Deguyerii » de la paroisse de Fontcouverte (Savoie) et « Johannes filius quondam Hugonis Bonyvardi » (1437).
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Ce manuscrit a appartenu à maître Guérin, neveu de Gérard, un chanoine victorin, qui en fit don à la bibliothèque de l' Abbaye de Saint-Victor de Parisselon la mention au f. 324 : "Iste liber est sancti Victoris parisiensis. Quicumque eum furatus fuerit vel celaverit vel scriptulum istum deleverit, anathema sit. Quem dedit nobis magister Guerinus nepos fratris Girardi quondam decani balvacelis canonici nostri qui obiit anno Christi 1281 sepultus in claustro sancti Victoris ante capitulum". (qui obiit...ante capitulum d'une autre main). L'ex-libris et le blason de l'abbaye figurent au f. 2v. Table de Claude Grandrue au f. Bv. Une mention au f. A ("Hic liber est domus probationis parisiensis dono datus a R.P. Priore et cateris canonicis sancti Victoris Parisiensis, anno domini 1636 die 10 septembris") semble indiquer que ce manuscrit serait probablement entré dans les collections de la bibliothèque du noviciat des jésuites en 1636. Il aurait ensuite été restitué à la bibliothèque de l'abbaye de Saint-Victor, selon Gilbert Ouy (Les manuscrits de l'abbaye de Saint-Victor, t. 2, p. 12) grâce au bibliothécaire Boüet de La Noue à la fin du XVIIe siècle.
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F. 1 Extraits des IV Évangiles et Passion selon s. Jean, suivie d'oraison. F. 8 Prières à la Vierge : « Obsecro te... », etc. F. 15 Matines et laudes de la Vierge. F. 41v Matines de la Croix (abrégées). F. 44 Matines du Saint-Esprit (abrégées). F. 46 Psaumes de la pénitence. F. 54v Litanies et « preces ». — L'office des morts et les suffrages manquent. F. 62 Calendrier (en français).
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Cf. notice du ms. par Leroquais, Bréviaires, III, 182-185 n° 591 et pl. XCIX; P. Radó, Libri liturgici manuscripti bibliothecarum Hungariae et limitropharum regionum, Budapest, 1973. Un bréviaire d'Esztergom a été imprimé en 1524 à Venise. F. 2-8v Calendrier à l'usage d'Esztergom, avec un grand nombre de saints d'origines diverses (2-7v); cf. Leroquais, op. cit., 182. À noter les saints non mentionnés dans les Acta sanctorum, ou du moins pas pour la date correspondante; ne sont pas relevés les saints hongrois considérés comme classiques par Radó, op. cit., passim : 4 févr., «Victoris m.»; 8 févr., «Juliani m.»; 13 févr., «Adalberti m.», signalé une fois dans Radó, op. cit., 96 d'après ms. Budapest, B. N. Hung., c. l. m. ae. 395; 15févr., «Faustiani m.»; 21 févr., «Septuaginta mm.», non signalé sous cette forme pour cette date dans Radó, op. cit.; 15 mars, «Hilarii conf. et pont.», non signalé sous cette forme pour cette date dans Radó, op. cit.; 17 mars, «Bernardi conf.»; 26mars, «Eustachii abb.», signalé une fois dans Radó, op. cit., 96 d'après ms. Budapest, B.N. Hung., c. l. m. ae. 395; 28 mars, «Gastuli m.», non signalé dans Radó, op. cit.; 3 juill., «Bonifacii ep.», non signalé dans Radó, op. cit.; 5 juill., «Dominici m.»; 4 août, «Gaudentii ep. et conf.», signalé une fois dans Radó, op. cit., 329 d'après ms. Budapest, B. N. Hung., c. l. m. ae. 408; 8 août, «Adventus sanguinis D. N. J. C.»; 31 août, «Pauli ep. et m.», non signalé dans Radó, op. cit.; 12 oct., «Quatuor milium mm.», non signalé dans Radó, op. cit., à rapprocher de quatuor mille octingenti septuaginta mm., cf. Radó, op. cit., 167 d'après ms. Esztergom, B. metropolitana Strigoniensis I. 20; 14 oct., «Cerbonii conf.»; 27 oct., «Vedasti m.»; 15 nov., «Martini conf.», non signalé pour cette date dans Radó, op. cit; 20 nov., «Aniani ep. [Aurelianensis] et conf.». Pour plusieurs saints du calendrier on ne trouve pas d'office dans le sanctoral, et vice versa. — «Sequitur tabula impositionis historiarum...» (8-8v). F. 11-76 Psautier férial (11-72). — Office des défunts à l'usage d'Esztergom (72v-76); cf. K. Ottosen, The responsories and versicles of the latin office of the dead, Aarhus 1993, 127 (description des ff.74v-75v = «BN8879B») et 180 (description des ff.72v-74v = «BN8879A»). F. 77-528v Temporal : «Incipit breviarium secundum chorum alme ecclesie Strigoniensis. Dominica prima in adventu Domini...» (77-282v). Sanctoral : «Incipit secunda pars breviarii scilicet de festivitatibus. De s. Silvestro...» (286-486). À noter : office de l'Immaculée Conception composé par Léonard Nogarolo (480v). Commun des saints : «Incipit commune de sanctis et primo in vigilia unius apostoli...» (486v-513v). — «Sequitur de b. Virgine sabbatis diebus per estatem. Ad vesperas...» (513v-516v). «In quotidianis horis b. Virginis...» (516v-525). — «Sequuntur preces in quadragesima...» (525-526v). — «Sequuntur suffragia sabbatis diebus per estatem...» (526v-528), dont suffrages des ss. [Stephani regis Hungariae; Emerici ducis] (527), [Ladislai regis Hungariae; Adalberti ep. Pragensis et m.] (527v). — «Absolutio excommunicati...» (528-528v). 106 hymnes mentionnées dans la table des incipit, dont une non répertoriée dans Chevalier, Repert. hymn. ni dans les A. H., pour les confesseurs : «Christe lucis splendor vere fabrice mundi semper nobis parcens miserere confessorum precibus//...» (506v); cf. P. Radó, Répertoire hymnologique des mss. liturgiques dans les bibliothèques publiques de Hongrie, Budapest 1945, n° 111, relevée une fois dans le ms. Budapest, Bibl. nat. Hung. c. l. m. ae. 132, ms. décrit par Radó, Libri liturgici..., op. cit., 395-400.
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Cf. notice du ms. par Leroquais, Bréviaires, III, 182-185 n° 591 et pl. XCIX; P. Radó, Libri liturgici manuscripti bibliothecarum Hungariae et limitropharum regionum, Budapest, 1973. Un bréviaire d'Esztergom a été imprimé en 1524 à Venise. F. 2-8v Calendrier à l'usage d'Esztergom, avec un grand nombre de saints d'origines diverses (2-7v); cf. Leroquais, op. cit., 182. À noter les saints non mentionnés dans les Acta sanctorum, ou du moins pas pour la date correspondante; ne sont pas relevés les saints hongrois considérés comme classiques par Radó, op. cit., passim : 4 févr., «Victoris m.»; 8 févr., «Juliani m.»; 13 févr., «Adalberti m.», signalé une fois dans Radó, op. cit., 96 d'après ms. Budapest, B. N. Hung., c. l. m. ae. 395; 15févr., «Faustiani m.»; 21 févr., «Septuaginta mm.», non signalé sous cette forme pour cette date dans Radó, op. cit.; 15 mars, «Hilarii conf. et pont.», non signalé sous cette forme pour cette date dans Radó, op. cit.; 17 mars, «Bernardi conf.»; 26mars, «Eustachii abb.», signalé une fois dans Radó, op. cit., 96 d'après ms. Budapest, B.N. Hung., c. l. m. ae. 395; 28 mars, «Gastuli m.», non signalé dans Radó, op. cit.; 3 juill., «Bonifacii ep.», non signalé dans Radó, op. cit.; 5 juill., «Dominici m.»; 4 août, «Gaudentii ep. et conf.», signalé une fois dans Radó, op. cit., 329 d'après ms. Budapest, B. N. Hung., c. l. m. ae. 408; 8 août, «Adventus sanguinis D. N. J. C.»; 31 août, «Pauli ep. et m.», non signalé dans Radó, op. cit.; 12 oct., «Quatuor milium mm.», non signalé dans Radó, op. cit., à rapprocher de quatuor mille octingenti septuaginta mm., cf. Radó, op. cit., 167 d'après ms. Esztergom, B. metropolitana Strigoniensis I. 20; 14 oct., «Cerbonii conf.»; 27 oct., «Vedasti m.»; 15 nov., «Martini conf.», non signalé pour cette date dans Radó, op. cit; 20 nov., «Aniani ep. [Aurelianensis] et conf.». Pour plusieurs saints du calendrier on ne trouve pas d'office dans le sanctoral, et vice versa. — «Sequitur tabula impositionis historiarum...» (8-8v). F. 11-76 Psautier férial (11-72). — Office des défunts à l'usage d'Esztergom (72v-76); cf. K. Ottosen, The responsories and versicles of the latin office of the dead, Aarhus 1993, 127 (description des ff.74v-75v = «BN8879B») et 180 (description des ff.72v-74v = «BN8879A»). F. 77-528v Temporal : «Incipit breviarium secundum chorum alme ecclesie Strigoniensis. Dominica prima in adventu Domini...» (77-282v). Sanctoral : «Incipit secunda pars breviarii scilicet de festivitatibus. De s. Silvestro...» (286-486). À noter : office de l'Immaculée Conception composé par Léonard Nogarolo (480v). Commun des saints : «Incipit commune de sanctis et primo in vigilia unius apostoli...» (486v-513v). — «Sequitur de b. Virgine sabbatis diebus per estatem. Ad vesperas...» (513v-516v). «In quotidianis horis b. Virginis...» (516v-525). — «Sequuntur preces in quadragesima...» (525-526v). — «Sequuntur suffragia sabbatis diebus per estatem...» (526v-528), dont suffrages des ss. [Stephani regis Hungariae; Emerici ducis] (527), [Ladislai regis Hungariae; Adalberti ep. Pragensis et m.] (527v). — «Absolutio excommunicati...» (528-528v). 106 hymnes mentionnées dans la table des incipit, dont une non répertoriée dans Chevalier, Repert. hymn. ni dans les A. H., pour les confesseurs : «Christe lucis splendor vere fabrice mundi semper nobis parcens miserere confessorum precibus//...» (506v); cf. P. Radó, Répertoire hymnologique des mss. liturgiques dans les bibliothèques publiques de Hongrie, Budapest 1945, n° 111, relevée une fois dans le ms. Budapest, Bibl. nat. Hung. c. l. m. ae. 132, ms. décrit par Radó, Libri liturgici..., op. cit., 395-400.
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Contient : 1° « Le Mariage Nostre Dame » ; 2° Homélies sur « la feste de Nouel... l'offerende des.III. rois... la Purificacion Nostre Dame sainte Marie,... la Presentacion » ; 3° « La Passion Nostre Seigneur Jhesu Crist » ; 4° Homélies sur « la conversion saint Poul » ; 5° La Somme le roi [de Frère LAURENT] ; 6° « La Vie de la Magdeleine » ; 7° Lamentations Notre Dame
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Contient : 1° Le Saint Graal [de ROBERT DE BORRON], version abrégée ; 2° Le Roman de Merlin, de « ROBERT DE BORRON »
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Contient : 1° « L'Apocalypse einssi coume saint JEHANS Evangelistres l'escrist » ; 2° « Lucidaires » ; 3° « Moralitez », autrement dit, Les Moralités des philosophes ou Le Livre de [SENEQUE] ; 4° « La Devision de la terre de promission », description de la Terre sainte ; 5° « La Mort Adan, nostre premier pere »
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Contient : 1° « La Vie des Peres », en vers ; 2° Le Livre des miracles de Notre-Dame. Premiers vers ; « On dist que cil asseür boit » ; « Des boins ist li biens par droiture » ; « Aussi con li arbre verdissent » ; « Ci apries cont d'un autre hermite » ; « Chà en arriere à Romme avint » ; « Jadis en hermitaige avoit » ; « Nus n'aime qu'il n'i paire bien » ; « D'un saint pere apres vous dirai » ; « Uns chevaliers jadis estoit » ; « Fox est qui el siecle se fie » ; « Jadis estoit une abeie » ; « Un saint pere en Egypte avoit » ; « Une cités fu boine et rice » ; « En Egypte.I. preudomme avoit » ; « Un miracle briement vous di » ; « Un example vouz voel retraire » ; « Jadis en la terre d'Egypte » ; « En France avint, ce m'est avis » ; « Il ot en la terre d'Egypte » ; « Chi vous recommens en ces vers »
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Contient : 1° Chronique « de Godefroi de Buillon », rédaction en prose du Chevalier au Cygne ; 2° Chronique de la Terre sainte ; 3° Supplément à la Chronique ; 4° « Li Ordres de chevalerie »
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Contient : 1° « Le Roumanz de Thebes » ; 2° « Le Roumans de Heneas »
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Contient : 1° Fragment de Partenope de Blois (sur deux feuilles de garde transposées) ; 2° Le Roman de Florimont, d'« AYMON DE VARENNES » ; 3° Le Roman d'Alexandre, de « LAMBERT LE TORT [et d'ALEXANDRE de Bernay] ; 4° La Signification de la mort d'Alexandre [par PIERRE DE SAINT-CLOUD] ; 5° La Vengeance d'Alexandre [de GUI de Cambrai] ; 6° Sur la dernière feuille de garde un fragment plus moderne des Voeux du Paon