同善說Tong shan shuo.

De bono communi per aliquem Sinam.8 exemplaires de 4 feuillets ; 2 exemplaires provenant de la Société de Jésus.

取譬訓蒙Qu pi xun meng.

Contient : I教要總說Jiao yao zong shuo ; IIQu pi xun meng

天理要論Tian li yao lun.

Principes de la religion chrétienne.Signés du pseudonyme Shang de zhe.96 feuillets de papier genre européen, imprimés sur le recto et le verso.

« Le Livre des Problemes de ARISTOTE, translaté de latin en françois par maistre EVRART DE CONTY, de la nation de Picardie ».

Commençant par : « La grace divine appellée devant toute oeuvre selont la doctrine de Platon,... » et finissant par : «... pour ce n'y convient il plus arrester quant à present. Explicit le livre des Problemes de Aristote » , etc., comme au n° précédent.

« Passetems chronologique et historique, ou Coup d'oeil recréatif sur le règne des khalifes, des roix et des sultans d'Égipte [632-1620], de la composition du cheikh, le plus docte des docteurs, MERYI fils de Jousuf, hanbelite et natif de Jérusalem ; traduit par le citoyen VENTURE [DE PARADIS], secrétaire-interprète de la République française pour les langues orientales. A Alger, 1789 ».

Contient : « Principes du gouvernement musulman, selon la doctrine de l'imam Hanbel »

« Recueil de plusieurs pieces touchant la mort du duc d'Orleans, frere unique du roy Charles VI, perpetrée par le duc de Bourgoigne et ses complices, le 23e novembre 1407 ».

Contient : 1 « Comme Louis, duc d'Orleans, seul frere du roy Charles VI, fut tué dans la ville de Paris par le duc Jean de Bourgongne, proche de la porte Barbette, le mercredy XXIII. novembre, jour de Sainct Clement, l'an.M.CCCC.VII., à sept heures du soir » ; 2 « Comme le duc de Bourgongne declara au roy de Sicile et au duc de Berry que c'estoit luy qui avoit faict tuer le duc d'Orleans » ; 3 « Narré particulier de ce qui se passa et fut dict au conseil par le docteur Jean Petict, lorsqu'il y fut ouy et receu à dire et proposer les justiffications du duc de Bourgongne, sur le subject de la mort du duc d'Orleans » ; 4 « Autre Narré » ; 5 « La Justification du duc de Bourgoigne, proposée par le docteur JEAN PETIT, sur le crime perpetré en la personne du duc d'Orleans, frere unique du roy Charles VI, le huictieme jour de mars 1407 » ; 6 « Les sept Assertions refuttées, servans à la proposition de Jean Petit pour la justiffication du duc de Bourgongne » ; 7 « Lettres pattentes du roy CHARLES VI pour la recherche des erreurs et heresies commises et declarées contre la vraye foy catholique et la doctrine de nostre mere Ste Eglise, 1413 »

Recueil concernant l'histoire de France, de Charles le Chauve à Charles VI, la Bourgogne, le Dauphiné, S. Brieuc.

Contient : 1 Chronique abrégée des rois de France, allant de Charles le Chauve à Charles VI. Dans la première partie sont des extraits de Vincent de Beauvais, de Sigebert de Gembloux, de Guillaume de Malmesbury, etc. Le commencement manque ; voici les premiers mots de ce qui subsiste (fol. 1) : «... et avoir les yeulx crevez, et à recevoir mort; et ainsi fut fait. Cronographus. Cy doivent prendre exemple les seigneurs du sang des roys et par especial ceulx de la tres noble maison de France... ». Fin (fol. 29 v°) : «... L'an mil CCC IIIIXX et trois, le conte de Flandres trespassa. Et pour ce que je n'ay plus avant veu de l'histoire dudit roy Charles sixiesme, je faiz cy la fin de ce present euvre, quant aux genealogies et briefves incidences des temps ». Une suite de cette chronique commence, au fol. 30, par : « S'ensuivent aucunes choses notables, singulières et dignes de memoire pour aucune declaration et ampliation de ce present traicté, lesquelles n'y ont peu estre assises ne mises, parce que alors je ne les avoye pas. Et premierement de la dignité royal. La dignité royal est la premiere et souveraine entre toutes les autres dignitez ou puissances terriennes... ». L'ouvrage se termine par un traité sur la prudence, dont voici le début (fol. 36) : « Pour parvenir, à l'aide de Dieu, à la fin de ce present traictié, considerant que entre les autres vertuz cardinales dont Dieu de sa grace a ourné le roy... je finiray ce dit traictié en parlant briefment de prudence et ensuivant en ce, après le philosophe, la doctrine de saint Thomas d'Aquin, en la seconde partie de sa Somme, en la XLe question, en laquelle, en tractant de prudence, selon elle, il fait les articles qui s'ensuivent. En la principalle responce du premier, il dit que prudent est dit aussi comme provident... ». Fin (fol. 42 v°) : «... je le bailleray voulentiers, pour honneur du roy, à celui qui lui plaira commectre à ce faire. Et pour ce que l'ordre de ceste presente histoire de France abregée commancée aux princes, en laquelle abreviacion, à l'aide de Dieu... j'ay procedé jusques au temps du regne Charles VI de ce nom, jadiz roy de France, que Dieu absoille, et pour conclusion finale d'icelle, esperant que par la clemence divine je puisse gaigner dix jours de indulgence et pardon, que Innocent pape, quart de ce nom, a donnez à tous ceulx qui prient pour le roy de France... et aussi pour recongnoissance, non pas telle comme je suis tenu, maiz comme je la puis faire, de l'onneur qu'il a pleu au roy de sa bonté naturelle à moy faire, en moy retenant en son très humble serviteur, après mon exil par les Angloys, auquel service royal je fuz retenu, passé sont trente six ans. Je prie Dieu, qui est prince des roys de la terre... ». La suite manque. Le feuillet 43 r° est occupé par la fin d'un traité contre les prétentions d'Henri V d'Angleterre au trône de France. En voici les premiers et les derniers mots : « Maiz est icelle pretendue privacion... Cecy est escript veritablement soubz la benigne supportation et debonnaireté du roy, que Nostre Seigneur par sa grace vueille toujours garder et en ses affaires prosperer. Amen. Qui scripsit scribat, semper cum Domino vivat ». Cette partie du manuscrit est du XVe siècle ; 2 Copie des mémoires de THOMASSIN sur l'histoire des rois de Bourgogne et du Dauphiné. On lit, en effet, au fol. 54 v° : « Seconde partye de ce registre, contenant la genealogie des daulphins », et au fol. 67 : « Tiers livre des registres dudit Thomassin ». Cette copie commence (fol. 47) par : « Gontran, frère de Chilperic,... » et finit (fol. 72 v°) par : «... fust prinse par luy la possession, ledit an et le XIIIe aost ». On lit à la suite (fol. 72 v°-74) un « Extraict du livre en papier dudit Thomassin intitullé : Declaratio dignitatum, prerogativarum spectantium ac pertinentium illustrissimo principi Ludovico, regis Francorum primogenito, dalphino Vienensi. De comitibus Viennae. Tradunt scripturae antiquae... ». Cette partie du manuscrit est du XVIe siècle ; 3 « La vie, les miracles et les éminentes vertus de sainct Brieuc, premier evesque de l'evesché appellé de son nom Sainct Brieuc, et aussi de sainct Guillaume, evesque du mesme diocèse, ensemble la translation des relicques dudict sainct Brieuc et la canonisation dudict sainct Guillaume par nostre sainct père le pape Innocent quatriesme, plus quelques remarques et observations necessaires pour l'intelligence d'aucunes difficultés qui se trouvent en cet oeuvre, par L. G. DE LA DENISON, chanoine de l'eglise cathédrale de Sainct Brieuc »

"Adversaria" du ministre protestant de Larroque.

Note autographe "Ce manuscrit est un recueil original des lectures de feu M. de Larroque un des plus habiles ministres protestans du 17e siecle, sur plusieurs matieres ecclesiastiques, escrit de sa propre main. C'est Mr. son fils, qui ne luy cede en rien pour la doctrine, et qui a eu le bonheur d'embrasser la religion catholique encore jeune, qui m'en fit present le 8 novembre 1704. Fr. Leonard A. d. M. priez Dieu pour moy" (2)

« Le Reductoire de l'ame ».

Commençant par : « Selon la doctrine de monseigneur saint Augustin en son livre des meurs de l'Esglise... » et finissant par : «... que vous aves promise à voz enfans, à ceulx qui acompliront vostre benoiste volunté. Amen. Explicit » .

Ordre du S.-Esprit au Droit-Désir.

Contient : 1 Statuts de l'ordre du S.-Esprit au Droit-Désir ou du Noeud, établi par LOUIS D'ANJOU, roi de Sicile, en 1352 ; 2 Mémoire imprimé de 84 pages, contenant les statuts dudit ordre, précédés d'une notice sur notre manuscrit et suivis de remarques historiques par « M. LE FEBVRE, pretre de la Doctrine chrétienne. A Paris, chez Guillaume-François de Bure le jeune, libraire, quai des Augustins. M.DCC.LXIV »

Ordre du S.-Esprit au Droit-Désir.

Contient : 1 Statuts de l'ordre du S.-Esprit au Droit-Désir ou du Noeud, établi par LOUIS D'ANJOU, roi de Sicile, en 1352 ; 2 Mémoire imprimé de 84 pages, contenant les statuts dudit ordre, précédés d'une notice sur notre manuscrit et suivis de remarques historiques par « M. LE FEBVRE, pretre de la Doctrine chrétienne. A Paris, chez Guillaume-François de Bure le jeune, libraire, quai des Augustins. M.DCC.LXIV »

Traité d'alchimie de Philippe ROUILHAC, cordelier piémontais (1558).

Contient : Abrégé d'alchimie, intitulé : « Sinesio philosopho » ; « Très beau discours... recueilly par un docte philosophe et tiré de la doctrine d'Isaac... » ; « Table de Raymond Lulle, » et « Extrait de Christophle de Paris. » — « Pour reduire le corail en paste ; P. Durandeau »

Oeuvres médicales de GUY DE CHAULIAC, et recettes diverses.

Contient : Recueil de « receptes » ou remèdes contre différentes maladies, parmi lesquelles (p. 42) : « Dix rigles par quoy l'on peult entendre pourquoy les femmes ont chascun mois leurs fleurs, selon Me Benard de Gourdon. Cy commence le secret des dames, que fait entendre legerement le gouvernement des fleurs des dames... » ; « Le formulaire des aides des appostumes et pustules, ordonné à Paris par Me Guidon de Cailhac, cirurgien et maistre en medecine à Montpellier, l'an mil IIIcXL. Pour ce que selon la doctrine de Ga[lien]... — ... Explicit parvus Guido »

Chinois 6606

Contient : I無依道人錄Wu yi dao ren lu.Entretiens de Wu yi dao ren ; II無相大師行狀Wu xiang da shi xing zhuang.Vie de Wu xiang da shi ; III禪宗永嘉集Chan zong yong jia ji.Collection de Yong jia, relative à la doctrine ; IV永嘉證道歌Yong jia zheng dao ge.Poésie sur la connaissance ; V天然是禪師梅花詩Tian ran shi chan shi mei hua shi.Poésies sur les fleurs de prunier ; VI天然是禪師雪詩Tian ran shi chan shi xue shi.Poésies sur la neige ; VII普明寺牧牛圖頌Pu ming si mu niu tu song.Planches et poésies au sujet du bœuf que l'on fait paître, de Pu ming si ; VIII眞寂和尚和牧牛圖頌Zhen ji he shang he mu niu tu song.Poésies sur les mêmes rimes, par Zhen ji he shang ; IX報恩和尚和牧牛圖頌Bao 'en he shang he mu niu tu song.Poésies sur les mêmes rimes, par Bao 'en he shang ; X東塔和尚和牧牛圖頌Dong da he shang he mu niu tu song.Poésies sur les mêmes rimes, par Dong da he shang ; XI萬如禪師和牧牛圖頌Wan ru chan shi he mu niu tu song.Poésies sur les mêmes rimes, par Wan ru shan shi ; XII東塔浮石禪師和牧牛圖頌Dong da fou shi chan shi he mu niu tu song.Poésies sur les mêmes rimes, par Dong da Fou shi shan shi ; XIII玉林和尚和牧牛圖頌Yu lin heshang he mu niu tu song.Poésies sur les mêmes rimes, par Yu lin he shang ; XIV箬庵禪師和牧牛圖頌Ruo an chan shi he mu niu tu song.Poésies sur les mêmes rimes, par Ruo an shan shi ; XV山茨禪師和牧牛圖頌Shan ci chan shi he mu niu tu song.Poésies sur les mêmes rimes, par Shan ci shan shi ; XVI桐月菴禪師和牧牛圖頌Tong yue an chan shi he mu niu tu song.Poésies sur les mêmes rimes, par Tong yue an shan shi ; XVII一指菴禪師和牧牛圖頌Yi zhi an chan shi he mu niu tu song.Poésies sur les mêmes rimes, par Yi zhi an shan shi ; XVIII荏轢道人嚴大參和牧牛圖頌Duo li dao ren yan da can he mu niu tu song.Poésies sur les mêmes rimes, par Yan Da can ; XIX跛道人如念牧牛圖頌有序Po dao ren fu nian mu niu tu song you xu.Poésies au sujet du bœuf que l'on fait paître, avec préface, par Ru nian ; XX無依道人和牧牛圖頌Wu yi dao ren he mu niu tu song.Poésies sur les mêmes rimes, par Wu yi dao ren ; XXI牧公道人項真本和牧牛圖頌Mu gong dao ren xiang zhen ben he mu niu tu song.Poésies sur les mêmes rimes, par Xiang Zhen ben Mu gong dao ren ; XXII巨徹禪師和牧牛圖頌Ju zhe chan shi he mu niu tu song.Poésies sur les mêmes rimes, par Ju zhe shan shi ; XXIII巨徹禪師和白牛圖頌Ju zhe chan shi he bai niu tu song.Poésies sur le bœuf blanc, mêmes rimes, par Ju zhe shan shi

Français 2030

Contient : 1° « Cyrurgie » de « maistre HENRI DE MONDEVILLE » ; 2°« Chapitre de la doctrine artificiel de faire incisions... »