��tica e rela����es internacionais: elementos de uma agenda pol��tico-cultural

As rela����es internacionais passaram a refletir, em ritmo crescente, a partir dos anos 1990, a exig��ncia de moraliza����o do espa��o p��blico. O tema da ��tica, j�� presente na agenda pol��tica interna, �� incorporado no programa de a����o dos organismos multilaterais e cobrado cada vez mais intensamente dos agentes pol��ticos. Nos campos interno como externo a agenda ��tica contempor��nea articula-se sobretudo em torno dos direitos humanos, como pauta de valores comportamentais v��lida de igual forma para indiv��duos e coletividades, inclusive as politicamente institucionalizadas. Disso d��o exemplo a pol��tica interna e externa brasileira, a tend��ncia organizacional dos blocos regionais, como a Uni��o Europ��ia, e a "cl��usula social" tornada indispens��vel ��s rela����es econ��micas, comerciais e financeiras.

China e ��ndia: emerg��ncia e impacto cultural

China e ��ndia fazem parte do notici��rio cotidiano. Dois momentos hist��ricos recentes marcaram aqueles pa��ses. O primeiro foi a abertura chinesa para o exterior, na d��cada de 1980. O segundo �� a emerg��ncia indiana atual. A maioria das an��lises dispon��veis, no entanto, se esgota na expans��o das duas economias. O artigo, contudo, busca situar o impacto que a multiculturalidade daquelas civiliza����es poder�� causar em novo ordenamento internacional, distinto do atual, onde prevalece a for��a militar e o poder econ��mico. S��o apresentadas, em linhas gerais, as origens e a espiritualidade dos povos em quest��o.

A diplomacia cultural no Mercosul

No Mercosul, as quest��es culturais est��o ausentes. Os ricos patrim��nios culturais dos Estados-membros permanecem pouco conhecidos, n��o s��o utilizados como instrumentos para a constru����o de v��nculos de confian��a e de coopera����o entre seus povos. Os resultados da atua����o da Reuni��o dos Ministros da Cultura do Mercosul revelam a aus��ncia uma diplomacia cultural dos pa��ses e do Bloco, cujas prioridades s��o as de natureza comercial.

Consultas m��dicas: oferta, demanda, mudan��a cultural e o fim das filas

A abordagem convencional do problema da forma����o de filas para agendar consultas m��dicas assume, como pressuposto, que a causa primeira est�� em uma demanda imposs��vel de ser atendida com os recursos dispon��veis. Este artigo aponta outras causas, at�� ent��o desconhecidas, que fundamentaram o desenvolvimento de uma sistem��tica que fez as filas desaparecerem sem que houvesse aumento no n��mero de m��dicos ou de consultas/m��dicos. Essa sistem��tica �� apresentada e analisada em seus aspectos significativos de desenvolvimento e implanta����o.

Gerenciando a diversidade cultural: experi��ncias de empresas Brasileiras

Apesar do contexto cultural diversificado em que atuam as empresas brasileiras, o tema diversidade cultural �� recente em sua agenda. Surge em subsidi��rias de empresas americanas, em um primeiro momento, por press��o da matriz e, em seguida, ligado �� necessidade de criar vantagens competitivas desenvolvendo compet��ncias diversas; n��o acontece por imposi����o legal, como ocorre nos EUA e no Canad��. Partindo da elabora����o de um referencial conceitual sobre diversidade cultural e seu gerenciamento, este artigo apresenta os resultados obtidos por meio de uma pesquisa realizada com empresas brasileiras e mediante um estudo de caso mais aprofundado.

Taking the "cross" out of cross-cultural transfer of management practice

Multi-national enterprises often attempt to replicate successful management practices in "foreign" environments. However, such practices may be ethnocentric because they fit the assumptions, behaviors, expectations, and values of the home cultural environment. Unless the underlying assumptions are shared, transfer to a differing environment may fail. Even if the focus is shifted from cultural differences to implementation, implementation approaches may also be criticized as ethnocentric for the same reasons. In this article, a non-ethnocentric model is expanded and used to test the portability of one management practice, performance appraisal, from the USA to Brazil. This "Test of Portability" may help managers understand which management practices are portable, and, perhaps even more valuable, provide a rationale for adaptation or rejection.

Proximidade cultural e dinamismo econ��mico: por que investem as empresas portuguesas no Brasil

Uma das principais caracter��sticas da economia portuguesa durante a segunda metade da d��cada de 1990 foi a internacionaliza����o de um n��mero muito significativo de empresas nacionais, em v��rios setores de atividade. Na realidade, todos os dados dispon��veis sugerem que, a partir de 1995, o processo de internacionaliza����o desenvolvido pelas empresas portuguesas vem assumindo v��rias formas, tais como exporta����es, alian��as estrat��gicas e Investimento Direto Estrangeiro. Verifica-se, igualmente, que esses fluxos n��o se dirigem para um ��nico destino, mas que o stock portugu��s de investimento no estrangeiro tem tr��s destinos predominantes: Brasil, Espanha e Holanda, destacando-se individualmente o Brasil, com mais de 40% do total. Neste contexto, procurou-se identificar, recorrendo �� aplica����o de question��rios ��s empresas portuguesas com investimentos no Brasil, quais tinham sido os fatores determinantes para a escolha do Brasil como destino preferencial de investimento, tentando, tamb��m, aferir at�� que ponto a proximidade cultural existente entre os dois pa��ses teria desempenhado um papel relevante na tomada de decis��o.

Cultura e consumo: uma explica����o te��rica da estrutura e do movimento do significado cultural dos bens de consumo

Numa sociedade de consumo, o significado cultural se move incessantemente de um ponto para outro. Na trajet��ria normal, o significado cultural se move primeiro do mundo culturalmente constitu��do para os bens de consumo e desses para o consumidor individual. Diversos instrumentos s��o respons��veis por esse movimento: a publicidade, o sistema de moda e quatro rituais de consumo. Este artigo analisa o movimento do significado cultural do ponto de vista te��rico, demonstrando onde reside o signifi cado cultural no sistema de consumo da Am��rica do Norte e os meios por onde o signifi cado se transfere de um ponto do sistema para outro.

Rigidez e subjetividades: uma an��lise cultural em uma organiza����o policial

Este artigo tem como objetivo analisar a cultura organizacional da Pol��cia Civil do estado do Cear��, contribuir nas an��lises dessas entidades a partir da apresenta����o de evid��ncias ilustrativas das caracter��sticas organizacionais em termos de cultura e melhorar a compreens��o das peculiaridades pr��prias do servi��o p��blico, mais especificamente das institui����es repressoras ao crime. Foi desenvolvida uma revis��o de literatura e um estudo de campo, por m��todo de estudo de caso. O objeto de an��lise foi a Pol��cia Civil do estado do Cear�� e foram realizadas oito entrevistas semiestruturadas, transcritas e analisadas diante dos objetivos da pesquisa. A an��lise da fala dos respondentes indicou que prevalecem, na institui����o analisada, posi����es fragmentadas, amb��guas e contradit��rias, que podem surgir a partir das tens��es entre estruturas mentais pr��-constitu��das (especialmente em rela����o ao papel da burocracia) e as pr��ticas e processos oriundos da constru����o social dos atores organizacionais. As passagens dos relatos dos delegados ilustram que, mesmo considerando o n��vel de padroniza����o exigido em uma organiza����o policial, at�� mesmo os l��deres das organiza����es de base (delegacias) s��o divergentes em diversos aspectos da atividade e da cultura organizacional.

Hispanismo e indigenismo: o dualismo cultural no pensamento social peruano (1900-1930). Uma revis��o necess��ria

O artigo apresenta duas vertentes do pensamento social peruano que, nas primeiras d��cadas deste s��culo, debateram sobre os componentes culturais daquele pa��s e seus pap��is na conforma����o da futura na����o peruana. O objetivo desta apresenta����o �� discutir o esquema dual que o hispanismo e o indigenismo partilharam e mostrar como, at�� os dias de hoje, a oposi����o e o conflito continuam sendo considerados como as formas predominantes pelas quais as culturas se comunicam e convivem no Peru. A discuss��o do esquema dual refere-se tanto a sua desconsidera����o das m��ltiplas negocia����es e concilia����es entre os universos culturais no Peru, quanto a necessidade de se pensar e considerar a diferen��a sem esque��er a igualdade.

Antropofagia ritual e identidade cultural entre os Tupinamb��

A alimenta����o do homem �� um dado cultural que tem uma import��ncia pelo menos igual ��quele pura e simplesmente alimentar. Reservando uma aten����o particular �� rela����o que encontramos, entre dado cultural e dado alimentar/"natural", o presente artigo levar�� em considera����o o fato de que estamos falando de um alimento muito particular: trata-se do homem que se torna, dentro de uma estrutura altamente ritualizada, alimento para outro homem, o qual, por sua vez, vive na perspectiva, altamente significativa para sua cultura, de se tornar, um dia, ele mesmo alimento para os outros. Pelo fato de reconhecer a import��ncia do dado cultural no que diz respeito �� alimenta����o do homem, a Antropologia se apresenta como perspectiva de an��lise imprescind��vel. Por outro lado, ela constituir�� o esbo��o de um estudo cr��tico sobre sua pr��pria carater��stica de compreens��o/digest��o da alteridade cultural. Al��m do mais, a coloca����o da antropofagia ritual ("sagrada") no centro de nosso trabalho nos imp��e o ponto de vista de uma metodologia de estudo hist��rico-religiosa. A utilidade dessa perspectiva de estudos est�� toda contida na adjetiva����o "ritual", que acompanha esta forma espec��fica de antropofagia. Trata-se, conseq��entemente, de esclarecer esses termos/conceitos (aos quais a escola hist��rico-religiosa tem dedicado tanta aten����o), muitas vezes assumidos de forma acr��tica, oferecendo uma significativa contribui����o e problematiza����o aos estudos hist��ricos e antropol��gicos contempor��neos. O presente texto prop��e, portanto, uma an��lise da antropofagia no Novo Mundo nos s��culos XVI e XVII, em rela����o a uma perspectiva, a indaga����o antropol��gica, problematizada por uma metodologia de indaga����o: a Hist��ria das Religi��es. Para tal debate, entendemos nos referir ��quela que �� conhecida pelo nome de "Escola Italiana de Hist��ria das Religi��es" e que se reconhece no trabalho pioneir��stico empreendido por Raffaele Pettazzoni e proficuamente levado para frente por Brelich, De Martino, Lanternari, Sabbatucci, Massenzio.