4 resultados para FSM

em Scielo Saúde Pública - SP


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FUNDAMENTO: Microneurografia e pletismografia de oclusão venosa podem ser considerados métodos de avaliação da atividade simpática. OBJETIVO: Avaliar a intensidade da atividade simpática através da microneurografia e da pletismografia de oclusão venosa em pacientes com insuficiência cardíaca, e correlacionar essa intensidade com prognóstico. MÉTODOS: 52 pacientes com insuficiência cardíaca (FE <45% ao ecocardiograma), sendo 12 em CFII e quarenta em CFIV. Após compensação avaliou-se a atividade nervosa simpática muscular (ANSM) no nervo peronero (microneurografia), e o fluxo sanguíneo muscular (FSM) no antebraço (pletismografia de oclusão venosa). Após seguimento de 18 meses os pacientes foram divididos em três grupos: 12 em CFII, 19 em CFIV que não morreram e 21 em CFIV que morreram. A intensidade da atividade da simpática foi comparada nos três diferentes grupos. RESULTADOS: CFII apresentaram menor ANSM (Atividade Nervosa Simpática Muscular) (p=0,026) e maior FSM (p=0,045) que os CFIV que não morreram. CFIV que morreram apresentaram maior ANSM (p<0.001) e menor FSM (p=0,002) que os CFIV que não morreram. Curva ROC: valor de corte >53,5 impulsos/min para ANSM (S=90,55. E=73,68%) e <1,81 ml/mn/100gr para FSM (S=90,4%. E=73,7%). Curva Kaplan-Meier: sobrevida maior com ANSM <53,5 impulsos/min (p<0,001), e ou FSM >1,81 ml/min/100gr (P<0,001). Análise de regressão logística: quanto maior a ANSM e menor o FSM, maior é a probabilidade de morte. CONCLUSÃO: A intensidade da ANSM e do FSM podem ser considerados marcadores prognósticos na insuficiência cardíaca avançada.

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Antigen from Yersinia pestis was adsorbed on cellulose acetate discs (0.5 cm of diameter) which were obtained from dialysis membrane by using a paper punch. ELISA for human plague diagnosis was carried out employing this matrix and was capable to detect amount of 1.3 µg of antigen, 3,200 times diluted positive serum using human anti-IgG conjugate diluted 1:4,000. No relevant antigen lixiviation from the cellulose acetate was observed even after washing the discs 15 times. The discs were impregnated by the coloured products from the ELISA development allowing its use in dot-ELISA. Furthermore, cellulose acetate showed a better performance than the conventional PVC plates.

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The anesthetic effect of some water-soluble anesthesic or narcotic drugs currently used in mice was tested in molluscs of the Biomphalaria genus. Sodium thiopental was very toxic to the snails resulting in high rates of mortality in all the treatment schedules tested. Cetamine base, at concentration of 0.25 mg/ml of water, resulted in partial snail anesthesia (40% of snails were anesthetized) only after 20 h of exposition. The association of Cetamine base with Tiazine chloridrate did not improve the anesthesic effect, and higher concentrations of these drugs were toxic to the snails. Sodium pentobarbital at 0.4 mg/ml in water for 8 h was the best treatment schedule to anesthetize Biomphalaria snails. In this schedule, the snails were anesthetized without any toxic effect. The procedure provides a powerful tool for in vivo studies that demande a complete state of snail anesthesia.

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Desde o começo dos anos 1980, a Igreja Católica Progressista organizou e influenciou as práticas, as ideias e os objetivos da sociedade civil brasileira. A proposta do presente artigo consiste em analisar as diferentes maneiras pelas quais a Igreja Católica Progressista influenciou o Fórum Social Mundial (FSM). Os dois principais eixos de análise são, primeiro, a influência dos princípios, da visão de mundo e da metodologia da Igreja Católica Progressista sobre indivíduos e organizações da sociedade civil que estiveram envolvidos na concepção e na realização do FSM e, segundo, a participação da Igreja Católica Progressista no FSM através de organizações ligadas à Igreja Católica, forçando a inclusão da agenda da Igreja Progressista naquela do FSM. O artigo analisa como e por que a Teologia da Libertação e a Igreja Popular brasileiras influenciaram as ideias que levaram à criação e organização do FSM, além de discutir em detalhe a participação da Igreja Católica Progressista nas edições subsequentes do Fórum.