Dous phyllopodos, observados no Rio Grande do Norte

Le 19 juillet 1928 l'auteur trouva près de Natal, capitale de l'État de Rio Grande do Norte, a 5º 47' au sud de l'équateur, un nouveau Dendrocephalus qui portera le nom ornatus, dû a ses appendices caudales teints d'écarlate brillant. La femelle (Pl.1) atteint 12 mm. de longueur e contient des oeufs noirs dans sa cavité d'incubation. Le mâle, beaucoup plus robuste, atteint 16 mm. et montre, outre les caracteres sexuels, une modification extrémement compliquée des deuxièmes antennes (qui dans la planche II sont vues devant les premières). L'espèce est plus petite que les deux autres décrites de l'Amérique du Sud et se distingue facilement par les antennes du mâle. Elle fut trouvée au bord de la route dans une flaque large et profonde d'eau de pluie argileuse. Les exemplares rapportés moururent en quelques jours et la mare, lors d'une seconde visite, fut trouvé sèche. L'autre espèce, observée en 9. 7. 28 dans un étang naturel tout-près de la capitale, avait déjà été observée á Matto Grosso et en Paraguay et déterminée comme Cyclestheria hislopi BAIRD. THIELE pense que les individus de l'Amérique du Sud, pour cause de quelques petites différences, pour-raient nien former une autre espèce qu'il propose d'appeler sarsiana, mais la comparaison des desseins et descriptions avec mes exemplaires ne parait pas soutenir cette idée. Tout-de-mème la répartition connue de cette espèce est extrêmement curieuse et peut-être unique en zoologie. Elle a été signalée à Nagpur (Hindoustan), Ceylon, Queensland (Australie), Célèbes, Afrique orientale et Sansibar; seulement le premier lieu se trouve bien au nord de l'équateur, mais encore dans la zone tropicale, comme toutes les autres localités. L'explication de cette extension sur les deux mondes est tout ce qu'il a de plus difficile, puisque entre les localisations il n'y a pas seulement d'énormes distances sur terre (que l'on pourrait expliquer par un défaut d'observations), mais des espaces tres étendus, occupés par la mer. L'intervention de l'homme ne saurait expliquer ces faits et le transport par les oiseaux aquatiques ne pourrait être qu'un fait tout-a-fait excepcionnel pour les grands trajets océaniques. Le recours aux terres hypothétiques, qui formaient des ponts intercontinentaux dans des périodes géologiques extrêmement reculées, recontre des objections évidentes. En tous les cas on ne peut qu'admirer la constance avec laquelle le type de l'espèce s'est maintenu durant d'innombrales générations et a travers de telles distances quand les autres phyllopodes ont formé non seulement des variétés, mais même un grand nombre de genre et de familles.

Insecta Amapaensia: Diptera conopidae: espécies do gênero Stylogaster macquart, 1835

Dans le présent travail quatre espèces nouvelles de Stylogaster Macq. ont été décrites avec le dessin des respectives "genitalia" pour mieux déterminer les espéces. Ils ont été faits aussi dessins du mâle de Stylogaster stylata Fabricius pour la comparaison avec S. souzai sp. n. Nous avons utilisé, pour cette étude, le matériel collecté par John Lane au Território do Amapá, Brasil en 1957, 1958 et 1959.

IS SELF-DECEPTION PRETENSE?

I assess Tamar Gendler's (2007) account of self-deception according to which its characteristic state is not belief, but imaginative pretense. After giving an overview of the literature and presenting the conceptual puzzles engendered by the notion of self-deception, I introduce Gendler's account, which emerges as a rival to practically all extant accounts of self-deception. I object to it by first arguing that her argument for abandoning belief as the characteristic state of self-deception conflates the state of belief and the process of belief-formation when interpreting David Velleman's (2000) thesis that belief is an essentially truth-directed attitude. I then call attention to the fact that Velleman's argument for the identity of motivational role between belief and imagining, on which Gendler's argument for self-deception as pretense depends, conflates two senses of 'motivational role'-a stronger but implausible sense and a weaker but explanatorily irrelevant sense. Finally, I introduce Neil Van Leeuwen's (2009) argument to the effect that belief is the practical ground of all non-belief cognitive attitudes in circum-stances wherein the latter prompt action. I apply this framework to Gendler's account to ultimately show that imaginative pretense fails to explain the existence of voluntary actions which result from self-deception.