Anopheles (Shannoniezia) costalimai Fonseca e Ramos, 1940, novo nome e a redescrição da espécie (Diptera-Culicidae)

O autor trabalhando com material de Paranaguá (Paraná, Brasil) identificou varios exemplares de A. (Sh.) costalimais (=limai). Redescreveu a espécie, apresentando descrição da larva e pupa. Por sua solicitação os autores da espécie propuzeram um nome novo para a espécie pro achar-se o nome limai ocupado com uma variedade de A. (N) albitarsis descrita por Galvão de Lane, 1937. Conservou valido o sub-gênero Shannoniezia criado por Fonseca e Ramos 1940. Discute no trabalho o diagnóstico diferencial entre A. (Sh.) costalimai e A. (Sh.) mediopunctatus. Refere-se de passagem a A. (Sh.) costai não opina por sua validade. Refere-se ao material com que trabalharam Bonne e Bonne Webster achando que estes autores trabalharam com mais de uma espécie, pois não há concordância nas descrições para especimens de localidades diversas.

Report of Lepocreadium Bimarium manter, 1940, Vitellibaculum Spinosa (Siddioi) & Cable, 1960) and Hirudinella Ventricosa (Pallas, 1774), parasites of marine fishes in Brazil

Lepocreadium bimarinum and Vitellibaculum spinosa are referred for the first time in Stephanolepis hispidus and in Brazil, and Hirudinella ventricosa is reported from Scomberomorus cavalla. Measurements, figures and comments are given.

Revalidação do gênero Mepraia, Mazza, Gajardo & Jorg, 1940 (Hemiptera, Reduviidae, Triatominae)

The authors revalidate the genus Mepraia, described in 1940 by Mazza, Gajardo & Jörg. The genus is monotypic and represented by the species M. spinolai (Porter, 1934). Based on the characteres described below the authors considered the separation of the genus Triatoma Laporte, 1832 and the return of the genus Mepraia. Strongly alar polymorphism, the abdomen of female with connexivum like in genus Dipetalogaster Usinger 1939, seven testicular follicles, like in Triatoma, however with a different relation of lenghts; external male genitalia showing a big and foliar process of the conjunctiva, vesica with an arch-shape, struts and endosoma process absent.

Gregarine Cephaloidophora communis mawrodiadi, 1908 in the barnacle Euraphia rhyzophorae, Oliveira, 1940 from Brazil

The gregarine Cephaloidophora communis was observed for the first time in Brazil in the barnacles Euraphia rhyzophorae collected in Angra dos Reis, Rio de Janeiro, Brazil, between 1990 and 1996. Histological studies showed growth phases of the parasite in specific parts of the digestive system. The intracellular forms occurred in the vacuoles of the intestinal cells. Syzygy was frequent, and the most common form following syzygy was cylindrical, with a single membrane. The cytoplasm of the gregarines was always irregular, dense, and occasionally presenting a dark stoch area.

Formação em Enfermagem na Cruz Vermelha Brasileira na década de 1940: uma abordagem Foucaultiana*

RESUMO Objetivos Identificar e analisar os enunciados discursivos que caracterizam a formação de RH em enfermagem, na década de 1940 pela Cruz Vermelha Brasileira. Método A abordagem das fontes documentais se deu através dos pressupostos do Método Histórico, problematizado a partir do pensamento de Michel Foucault. Resultados Historicamente, a formação dos recursos humanos (RH) em enfermagem, sobretudo na década de 1940, foi influenciada por um modelo peculiar de ensino, o militar. A Cruz Vermelha Brasileira vinculava-se ao Ministério da Guerra e a formação em enfermagem tinha ênfase na conduta moral, na disciplina, no respeito à hierarquia, que culminava na produção de “corpos dóceis” femininos na enfermagem. Os atributos esperados da enfermeira se constituíam na tríade da formação da identidade profissional à época: abnegação, disciplina e obediência. Conclusão O referido modelo reverbera práticas na formação ainda arraigadas na atualidade, seja no âmbito da gestão, da assistência e do ensino na enfermagem.

O fundamento epistemológico da metafísica da Vontade de Arthur Schopenhauer

Analisamos neste artigo a teoria do conhecimento de Arthur Schopenhauer com base em sua dissertação Sobre a quádrupla raiz do princípio de razão suficiente (1813), seu ensaio Sobre a visão e as cores (1816), os dois primeiros livros de O mundo como vontade e representação (1819), bem como o apêndice a esta obra intitulado Crítica da filosofia kantiana. Aqui temos em mente a relação de Schopenhauer com as filosofias anteriores (em especial a de Kant) e a fundamentação de sua intuição do mundo como Vontade baseada em uma epistemologia de raízes kantianas.

A plausibilidade da pós-história no sentido estético

A ideia do "fim da história", subentendida no capítulo final da Fenomenologia do espírito, serviu de base para o início de uma discussão, feita a partir das posições assumidas por Alexandre Kojève nos seus cursos sobre Hegel em Paris, na década de 1930, e em sua publicação no final dos anos 1940 (com reedição em 1968), voltou à baila com o artigo de Francis Fukuyama, de 1989, sobre o "fim da história", no qual ele comemorava o fim do "socialismo real" e a hegemonia mundial completa dos Estados Unidos da América. Passada a euforia sobre a "nova ordem mundial", inclusive em virtude de sucessivas crises econômicas, é interessante recolocar a questão sobre as condições sob as quais são aceitáveis conceitos associados a esse tema, especialmente o substantivo "pós-história" e o adjetivo "pós-histórico". A tese a ser defendida nesse artigo é a de que o campo da estética é um âmbito em que esses conceitos são defensáveis. Como exemplos de reflexões estéticas frutíferas que deles se valem, são consideradas a noção de "arte pós-histórica", de Arthur Danto, e os desdobramentos estéticos do conceito de "pós-história", tal como sustentado por Vilém Flusser.

Do deserto de gelo da abstração ao filosofar concreto: correspondência Adorno-Benjamin (1928-1940)

Trata-se de uma resenha crítica da controvertida correspondência entre Theodor W. Adorno e Walter Benjamin - dois dos mais expressivos representantes da chamada primeira geração de teóricos críticos associados ao Instituto de Pesquisa Social. Além de remeter suas cartas à respectiva experiência intelectual de cada um deles, este artigo busca oferecer uma análise fundamentada dessa instigante interlocução filosófica, para além da rígida bipolarização entre "adornianos" e "benjaminianos", que, via de regra, tem predominado em sua recepção especializada, dentro e fora do Brasil. Para isso, procura-se enfatizar o contraponto produtivo entre a Dialética negativa de Adorno e o projeto das Passagens de Benjamin, tomando como centro gravitacional o processo construtivo deste último trabalho - cerne tanto das afinidades, quanto das insolúveis dissonâncias entre os dois autores. Esta pesquisa tem o apoio da FAPESP.