Curso Internacional del Centro de Estudios Latinos El mito de Artemis-Diana de Ovidio a Alfonso X : La Plata, UNLP, 12 y 13 de noviembre de 2009

Fil: Cairo, María Emilia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

Curso Internacional del Centro de Estudios Latinos : La comedia Latina : Aproximaciones a Plauto, aproximaciones a Terencio, y panorama comparado de los subgéneros cómicos latinos. Estado actual de los conocimientos. La Plata, Universidad Nacional de La Plata, 14 y 15 de septiembre de 2010

Fil: Mollo Brisco, María Eugenia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

Curso Internacional 2008 del Centro de Estudios Latinos : The Idea of Rome in Ovid's Metamorphoses : La Plata, UNLP, 29-30 de septiembre y 1º de octubre

Fil: Martínez Astorino, Pablo Leandro. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

Curso Internacional 2011 del Centro de Estudios Latinos : La Plata, 6 y 7 de octubre de 2011

Fil: Cairo, María Emilia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

Curso Internacional 2007 del Centro de Estudios Latinos: 'La naturaleza del Imperio Romano. Roma y las provincias: Propuestas de enfoque'. UNLP, 12 a 14 de septiembre de 2007

Fil: Buisel, María Delia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

Fernández , Claudia N. (2002) Plutos de Aristófanes. La Riqueza de los sentidos. La Plata : Editorial de la Universidad Nacional de La Plata, Serie Estudios Greco-Latinos/1

Fil: Buis, Emiliano J.. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

Primeras Jornadas Internas del Centro de Estudios Latinos. La Plata, Universidad Nacional de La Plata, 4 y 5 de noviembre de 2010

Fil: Cairo, María Emilia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

Eurípides. Tragedias I. Introduçâo geral de Maria de Fátima Sousa e Silva. Introduçâo, traduçâo do grego e notas de Carmen Leal Soares, Nuno Simöes Rodrigues, Maria Helena da Rocha Pereira e Cláudia Raquel Cravo da Silva. Biblioteca de Autores Clássicos, Imprensa Nacional-Casa da Moeda, Lisboa, 2009, 363 pp.

Fil: Nápoli, Juan Tobías. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

Curso Internacional del Centro de Estudios Latinos "Las ideas geográficas y la imagen del mundo en la literatura española medieval: las fuentes latinas y su proyección en la literatura de la Edad Media española" : La Plata, Universidad Nacional de La Plata, 5 y 6 de junio de 2012

Fil: Bisignano, Julia Alejandra. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

Jornadas del Centro de Estudios Latinos, 12 y 13 de junio de 2001

Fil: Rollié, Emilio Federico. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

Centro de estudios latinos: Curso internacional 1998: La lol et la pratique.dra. Mireille Corbier, directora de investigación del C.N.R.S, directora de L'Année epigraphique

Fil: Buisel, María Delia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

¿Fue Ovidio un poeta latino de la Edad de Plata?

Este artículo busca establecer cómo las características más sobresalientes de las Metamorfosis de Ovidio, consideradas por muchos estudiosos como el modelo por excelencia de los poetas latinos del siglo I d.C. no resultan tan influyentes en la praxis poética de los autores neronianos y flavianos. Aun considerando los numerosos paralelismos formales y estilísticos existentes en estos autores, tal como el uso de la paradoja, la sobreexplicitación visual y la acumulación de detalles, resulta claro que el propósito y el uso de los diferentes topoi literarios que estos poetas hacen son completamente distintos. Un análisis de los motivos de la nekya y la tempestad en Ovidio, Lucano, Silio Itálico, Valerio Flaco y Estacio muestra cuánto más a menudo los poetas latinos del siglo I d.C. recurren a la obra de Virgilio que a la de Ovidio

Las imágenes de Rómulo y de Remo en Horacio y en Virgilio

En este artículo se estudian las imágenes de Rómulo y de Remo hechas por Horacio y por Virgilio con el objetivo de esclarecer las diferentes proyecciones del mito que ambos autores reflejan en sus obras. Con tal fin, tendremos en cuenta referencias históricas para observar cómo a partir de dichas imágenes se reflexiona sobre las causas de los enfrentamientos de la Roma antigua, así como también, sobre los simbolismos que éstos representan.