115 resultados para Literatura História e crítica Teoria, etc.
Resumo:
La poes��a de Mario Ortiz podr��a pensarse como una escritura crítica dentro de la poes��a argentina de los 90, o al menos de su gesto objetivista y su gesto realista. El modo de la crítica es la imagen en tanto irrupci��n, advenimiento de la imaginaci��n (imago, en el sentido que le da Didi-Huberman) que parte, en estos casos, de lo concreto, incluso de lo nimio. La fuerza de la imagen en tanto proceso en la poes��a de Ortiz establece un movimiento que le devuelve a los objetos de uso su aura, a la vez que sostiene su definici��n materialista; un doblez en el que, adem��s, se construye el relicario, la miniatura e incluso la colecci��n. A la vez, puede leerse esta aparici��n de la imagen como migraci��n y metamorfosis de los objetos tal como aparecen en los poemas m��s objetivistas y como revisi��n de sus colecciones.
Resumo:
Fil: Spoturno Ghermandi, Camila. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci��n; Argentina.
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El discurso cr��tico de ��ngel Rama experimenta a lo largo de su desarrollo una serie de complejas inflexiones, producto del di��logo permanente con nuevos vocabularios te��ricos y la participaci��n en debates acerca del estudio de la literatura latinoamericana. Este desplazamiento se puede reconstruir a partir de la comparaci��n del sentido y del uso dado por Rama a tres conceptos centrales en su lectura: el p��blico lector, la clase social y la cultura. Con el fin de analizar las implicancias de estas reformulaciones, se propone el abordaje de dos textos del autor: "Rodolfo Walsh: la narrativa en el conflicto de las culturas" (1976) y Transculturaci��n narrativa en Am��rica Latina (1982). En ellos, la construcci��n prepositiva "de/para los pobres" permite reflexionar acerca de la serie de revisiones, adquisiciones y modulaciones que atraviesa su pr��ctica crítica en tres instancias de su formulaci��n.
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Este trabajo se propone indagar en las instancias de emergencia del proyecto cr��tico que, a principios de los a��os '70, comienza a perfilarse como un espacio colectivo de reflexi��n y debate en torno a la necesidad de un discurso te��rico y cr��tico que acompa��e la "madurez" de un corpus literario en pleno proceso de expansi��n y consagraci��n internacional. Se hace especial hincapi�� en el cruce entre modernizaci��n y politizaci��n que realiza este proyecto, sus principales actores, los circuitos de las revistas de crítica literaria y cultural que lo consolid��, y los aportes iniciales que luego dieron lugar a las producciones críticas m��s complejas de los a��os '80.
Resumo:
Fil: P��rez, Santiago Agust��n. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci��n; Argentina.
Resumo:
La instalaci��n de los estudios culturales como pr��ctica dominante en diversas zonas del mundo universitario ha tra��do como consecuencia la suspensi��n o incluso el olvido de proyectos que en los a��os 70 y 80 constituyeron una ruptura epistemol��gica respecto de la tradici��n de la crítica literaria latinoamericana. Tendencias del culturalismo actual -la crítica geneal��gica, los estudios subalternos- han cuestionado de tal modo la literatura como objeto de estudio que propician su desaparici��n de las nuevas agendas críticas. La revisi��n de algunos problemas que surgen de tal deseo se har�� a partir de un par de textos de Alberto Moreiras y John Beverley.
Resumo:
En esta ponencia el tema del VI Congreso Internacional Orbis Tertius, "Las tradiciones críticas" se pone en relaci��n con el ��mbito del hispanismo. Para responder a la cuesti��n en primer lugar se establecen los alcances del t��rmino en el medio acad��mico argentino y latinoamericano. Seguidamente, se abordan una serie de reflexiones sobre el estatuto y los problemas de la literatura espa��ola en la carrera de Letras de las universidades nacionales. Una vez descrito su rango y sus circunstancias espec��ficas, se intenta perfilar los rasgos distintivos de la propia discursividad, los cuales, alimentados por el intercambio y el cruce con las l��neas críticas m��s enraizadas en nuestro medio, se presentan diferentes de los irradiados desde Espa��a y Estados Unidos, los dos polos hegem��nicos del hispanismo. Por ��ltimo, el razonamiento se enlaza con los debates en torno al canon y al concepto literatura.
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La poes��a de Mario Ortiz podr��a pensarse como una escritura crítica dentro de la poes��a argentina de los 90, o al menos de su gesto objetivista y su gesto realista. El modo de la crítica es la imagen en tanto irrupci��n, advenimiento de la imaginaci��n (imago, en el sentido que le da Didi-Huberman) que parte, en estos casos, de lo concreto, incluso de lo nimio. La fuerza de la imagen en tanto proceso en la poes��a de Ortiz establece un movimiento que le devuelve a los objetos de uso su aura, a la vez que sostiene su definici��n materialista; un doblez en el que, adem��s, se construye el relicario, la miniatura e incluso la colecci��n. A la vez, puede leerse esta aparici��n de la imagen como migraci��n y metamorfosis de los objetos tal como aparecen en los poemas m��s objetivistas y como revisi��n de sus colecciones.
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La pol��mica entre Juan Jos�� Sebreli, Oscar Masotta y Eliseo Ver��n representa un momento muy significativo del encuentro entre los paradigmas marxista y estructuralista para la historia intelectual argentina. El prop��sito que persigue nuestra ponencia es el de mostrar el modo en que el debate entre ambos programas tiene como consecuencia una p��rdida de la centralidd de la literatura en los debates culturales que se sosten��an en dicho campo intelectual. Mostraremos adem��s como ese descentramiento repercute en la reconceptualizaci��n que sufren otras categor��as tales como el concepto de alienaci��n y la noci��n de vida cotidiana
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El texto propone un recorrido por las obras "Formas breves", "El ��ltimo lector" y "Crítica y ficci��n" deteniendo la mirada en el ensayo cr��tico (y en el ensayo de una crítica particular) que practica el autor en ellas. Un cierto "concepto de novela" desarrollado ah��, contiene en gran medida, para Piglia, los puntos basales de su propia po��tica, y se constituye como un n��cleo fundamental de pensamiento de la literatura -m��s que el concepto de ficci��n-, tanto por la flexibilidad y potencialidad de su estructura, como por su capacidad de absorber en s�� discursos provenientes de series no exclusivamente literarias. En este sentido, la novela tiene, para Piglia, dos referentes insoslayables que son Macedonio Fern��ndez y Roberto Arlt, m��s el punto de fuga que representa Borges (el lector) en tanto excepci��n a una improbable regla de la novela
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Fil: Spoturno Ghermandi, Camila. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci��n; Argentina.
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Tabla de contenidos: Identidades nacionales y representaci��n literaria : Umbrales te��ricos, textos argentinos y relecturas / Miguel Dalmaroni. Bibliograf��a sobre el nacionalismo y sus relaciones con la literatura. La maestra normal de Manuel G��lvez : Un antinormalismo pedag��gico / Graciela Goldchluk. La plaga del normalismo / Miguel de Unamuno. Por la verdad y la justicia / Leopoldo Lugones. En defensa de La maestra normal / Manuel G��lvez. La fama de las letras : El papel de la literatura en la patria de tres cuentos de Fogwill / Federico Reggiani. La ocasi��n de Juan Jos�� Saer : El enigma de la racionalidad / Mar��a Elina Esti��. Una naci��n presumiblemente innecesaria : [A prop��sito de La liebre de C��sar Aira] / Ver��nica Delgado.
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La instalaci��n de los estudios culturales como pr��ctica dominante en diversas zonas del mundo universitario ha tra��do como consecuencia la suspensi��n o incluso el olvido de proyectos que en los a��os 70 y 80 constituyeron una ruptura epistemol��gica respecto de la tradici��n de la crítica literaria latinoamericana. Tendencias del culturalismo actual -la crítica geneal��gica, los estudios subalternos- han cuestionado de tal modo la literatura como objeto de estudio que propician su desaparici��n de las nuevas agendas críticas. La revisi��n de algunos problemas que surgen de tal deseo se har�� a partir de un par de textos de Alberto Moreiras y John Beverley.
Resumo:
En esta ponencia el tema del VI Congreso Internacional Orbis Tertius, "Las tradiciones críticas" se pone en relaci��n con el ��mbito del hispanismo. Para responder a la cuesti��n en primer lugar se establecen los alcances del t��rmino en el medio acad��mico argentino y latinoamericano. Seguidamente, se abordan una serie de reflexiones sobre el estatuto y los problemas de la literatura espa��ola en la carrera de Letras de las universidades nacionales. Una vez descrito su rango y sus circunstancias espec��ficas, se intenta perfilar los rasgos distintivos de la propia discursividad, los cuales, alimentados por el intercambio y el cruce con las l��neas críticas m��s enraizadas en nuestro medio, se presentan diferentes de los irradiados desde Espa��a y Estados Unidos, los dos polos hegem��nicos del hispanismo. Por ��ltimo, el razonamiento se enlaza con los debates en torno al canon y al concepto literatura.
