La filosofía en Mendoza

Con el fin de conocer las últimas interpretaciones acerca de nuestro pasado regional, los videos de la serie "Mendoza, crónica de nuestra identidad", pretenden llevar adelante la tarea constante de construir y reconstruir una identidad que se mantenga abierta a los valores del pasado, pero también a la inevitable reformulación crítica de los mismos principios. La propuesta es generar un proceso de actualización y perfeccionamiento en el campo de la historia regional. En el video LA FILOSOFÍA EN MENDOZA, se describen los aspectos que dieron origen a la filosofía en la provincia, desde sus primeros estudios hasta las corrientes de pensamiento contemporáneas. Fueron los jesuitas los que iniciaron la filosofía entre nosotros al crear, en 1757, en el Colegio que habían fundado, una cátedra que duró hasta 1767, año de la expulsión de la Orden. Los escritores, educadores y políticos que militaron en las diversas líneas que muestra el positivismo en nuestro medio, fueron contemporáneos de hechos que transformaron muy profundamente la sociedad mendocina: el ferrocarril, la masiva inmigración europea y el nacimiento del movimiento obrero. En 1939 se creó la Universidad Nacional de Cuyo, con ella, la Facultad de Filosofía y Letras. La filosofía adquirió, a partir de entonces, formas de saber académico. Con el movimiento de la Filosofía de la Liberación se produjo la primera corriente de pensamiento surgida en la provincia, que tendría resonancia internacional.

Tulio Halperin Donghi: Historia de la Universidad de Buenos Aires. Buenos Aires. Edic. Eudeba, 1962, 227 págs.

Fil: Polimeni, Dante Osvaldo.

Tulio Halperin Donghi: Tradición política española e ideología de Mayo. Buenos Aires. Edic. Eudeba, 1961, 180 pág.

Fil: Polimeni, Dante Osvaldo.

Mondolfo: : método e historia

Fil: Polimeni, Dante Osvaldo.

Gustavo Cirigliano y Luis Zanotti: Ideas y antecedentes para una reforma de la enseñanza media. Ediciones Theoria, Buenos Aires, 1965, 200 páginas.

Fil: Polimeni, Dante Osvaldo.

Manuel Mujica Láinez, Lucio V. López, Horacio Quiroga, Georges Clemenceau, Carlos Martínez Moreno, Roberto Arlt, Enrique González Tuñón, César Fernández Moreno, Juan José Sebreli, Bernardo Kordon, Miguel Brascó, José María Salaverría: Crónicas de Buenos Aires. Edic. Jorge Álvarez, 1965, 154 páginas.

Fil: Polimeni, Dante Osvaldo.

Vassallo, Ángel. Una presencia ausente. Ensayos y fragmentos inéditos. Prólogos de Carlos Correas y Osvaldo Gallone. Buenos Aires, Leviatán, 2008, 172 p.

Fil: Jalif de Bertranou, Clara Alicia. Universidad Nacional de Cuyo

Osvaldo Norberto Guariglia (1982) : ficha biobibliográfica

Fil: Pró, Diego F..

Desde adentro del libro de Job : la lectura como clave de interpretación en tres textos tardíos de Osvaldo Horacio Dondo

Este trabajo consta, fundamentalmente, de dos partes bien diferenciadas. En la primera, se ubica al poeta Osvaldo Horacio Dondo (1902-1962) en el marco de las letras argentinas, cosa que se juzga necesaria, ya que hasta la década del 60 estuvo en la alta estima de muchos, pero luego cayó en el olvido generalizado. Su lugar es peculiar y representativo de aquellos que, habiéndose iniciado en el martinfierrismo, luego siguieron diversos derroteros; en este caso, el de la llamada vanguardia católica. Dondo es en sí mismo digno de ser considerado, como atestigua la autoridad de un Ara y la de un Aguirre, dos de los principales antólogos de la poesía argentina. El rescate de este autor será hecho, por un lado, teniendo en cuenta las antologías en tanto contracara ineludible de la historia de la literatura, de acuerdo con el ya canónico artículo de Alfonso Reyes (1952). Por otro lado, en la segunda parte, se ensaya un abordaje de su escritura desde el ángulo de la lectura como fenómeno complejo, que en cierta medida constituye un rasgo esencial del homo faber, además de actuar a modo de clave de interpretación de sus textos, especialmente los tardíos.